故事梗概?

故事是從一個12歲的女孩充滿毀滅性的想法開始的慧脱。年幼的帕洛瑪比同齡人聰明得多丛晌，她甚至比許多成年人都聰明仅炊，可以很容易地識別出大人們話語中的錯漏斗幼。她早早地開始了哲學思考澎蛛，明白到生命的虛無。她唾棄周圍成年人花費一生去追求金錢職位蜕窿，到頭來卻像魚缸里的金魚一樣了結殘生谋逻。所以，為了不讓自己也過上這樣荒誕的生活桐经，她決定在十三歲的生日那天用安眠藥自殺毁兆，并且放火燒了自家的高級公寓。

有一天阴挣，帕洛瑪和門房勒妮結識了气堕。她發(fā)現(xiàn)勒妮不是她表面上偽裝的那個愚蠢、肥胖畔咧、丑陋茎芭、還長著腳氣的54歲寡婦門房。勒妮其實是一個隱藏的思想家誓沸，她雖然只上過小學梅桩，但是她自學的哲學、文學還有對美的鑒賞拜隧，遠遠地把那些所謂社會精英分子甩在了后頭宿百。

后來公寓里又搬來了一個日本人趁仙，叫做小津格郎的退休富人。他不像公寓里的其他租客那樣被自身階級蒙蔽住了雙眼垦页。他也看穿了勒妮的偽裝雀费，并被勒妮的智慧所深深吸引。

故事的最后痊焊，勒妮在一個美麗的清晨坐儿，終于鼓起勇氣準備和小津相愛。她卻為了救一個流浪漢宋光，被車撞倒在地貌矿，再也沒有醒來。

或許罪佳，生命就像帕洛瑪和那些存在主義者說的那樣逛漫，終究是荒謬而無意義的。

打破固有成見赘艳，突破自我認知

書中最觸動我的是勒妮和小津格郎的相遇酌毡。在第一次見面的時候，他們同時因為鄰居太太不甚正確的語法而打了個冷顫蕾管。這個下意識的動作枷踏，讓他們相認了。兩個社會等級大相徑庭的人掰曾，卻因為同樣飽滿的靈魂旭蠕，視對方為自己的同類。他們就像柏拉圖說的那樣旷坦，找到了自己被劈開的另一半掏熬。?

勒妮的偽裝不是沒有露出過馬腳，畢竟智慧的閃現(xiàn)不是總能被壓制住的秒梅∑旆遥可她二十多年來卻從來沒有被識破過。因為公寓里的其他租客都認定一個門房是不會有智慧的捆蜀，智慧是他們那種受過高等教育的精英才會有的獨特品質疮丛。公寓住客看到的勒妮，永遠是一個愚蠢遲鈍的中年婦女辆它，因為那是他們認知中典型的門房形象誊薄。

人們很多時候都被自身的等級與認知局限住了，無法放眼看世界娩井。我們無法正確看待其他的人和事暇屋，刻板固化的思想給我們眼中的外部世界蒙上了一層濾鏡。以至于我們大多只能注意到其他人事物符合我們內(nèi)心老套認知的特點洞辣，而無法接受他們稍有不同的模樣咐刨。我們甚至會因為自身認知的局限昙衅，完全想象不到生命的另一種可能性。所謂“到了什么年齡就做什么事情”就是很典型的自身認知局限的例子定鸟。最后許多人都過上了一樣的生活而涉，變成了相同的模樣。

生命無意義?

十二歲的帕洛瑪觀察到成年人有時候坐在椅子上联予，思考他們悲慘的一生啼县。他們質問生活為什么會讓他們?nèi)サ剿麄儾幌肴サ牡胤剑凰麄兂庳熧Y產(chǎn)階級生命中可恥的空虛沸久。她覺得大人們做出一副虛假的成熟季眷、看破紅塵的模樣，心滿意足地接受夢想的逝去卷胯。她覺得他們的生命就像狗一樣子刮，弄不清楚發(fā)生在自己身上的事情，內(nèi)心其實難過得想哭窑睁。帕洛瑪生長在富裕階級挺峡，她父母的交際圈中，全是年輕時努力獲取知識担钮、謀得精英職位橱赠，然后傾其一生都在愕然中思忖為什么這般費盡心機的人生到頭來還是無意義。由此箫津，帕洛瑪?shù)贸鼋Y論狭姨，人的一生和金魚沒有什么不同，終其一生都活在金魚缸里鲤嫡，最后在魚缸里了結殘生送挑。

要是那些成年人接觸過存在主義，也許他們能更早地明白生命本就是無意義的暖眼。我們下意識地認為我們是與其他動物不一樣的存在。其他動物生存纺裁，繁衍诫肠，死亡。它們的生活不值一提欺缘。而我們栋豫，因為有著高于其他生物的智慧和思想，所以我們的生命必然是不同的谚殊，是有意義的丧鸯。但其實真的如我們認為的那樣嗎？把人類放到自然的歷史長河中嫩絮，放到地球的廣闊無垠中丛肢，放到宇宙中围肥，放到造物主手上，我們哪里有什么理由來證明我們的意義蜂怎？

我們同地球上的其他生物一樣穆刻，生存、進食杠步、生育氢伟、完成我們?yōu)橹鸀橹赖姆謨?nèi)事，然后一頭栽進墳墓里幽歼。和一只采蜜的蜜蜂沒什么不一樣朵锣。

我們?nèi)松械囊饬x，大多是我們?nèi)祟愖约嘿x予的甸私。這樣我們才會覺得有些東西值得去追求猪勇，好歹不至于白活這一輩子。我們能做的颠蕴，只是找到我們?yōu)橹娜蝿掌玻缓蟊M全力去完成它。這樣在死亡來臨之時犀被，才能感受到自己確實是在做某項具有建設性的工作椅您。

如果拋卻那些人為賦予意義的東西，難道人生就只剩下虛無和荒誕了嗎寡键？

書中最后掀泳，帕洛瑪和小津格郎在勒妮死后，在院子里聽到了古典音樂的鋼琴聲西轩。她突然意識到生命中縱然充滿了各種絕望员舵，但是也有美的時候。在人死后藕畔，所有與之相關的都會變成回不去的“曾經(jīng)”马僻。但是美的事物，是可以保留下來的“永恒”注服。即使人生本無意義韭邓，但我們有去尋找“美”的權利和自由。文學溶弟、藝術女淑、音樂，甚至街頭的涂鴉辜御，沒有源頭的歌聲鸭你，只要是令你在當下感到愉悅的美，最終都會匯成“曾經(jīng)”中的“永恒”。

帕洛瑪決定不去死了袱巨，她要去做她人生的分內(nèi)事 —— 去尋找人間的美阁谆。

不同階級的人之間真的那么不同嗎？?

高級公寓這個社會縮影里瓣窄，住著很多受過高等教育笛厦，讀過名家作品，可以寫出哲學論文的人俺夕。但是她們有的只會掉書袋子裳凸，有的分不清圍棋和象棋的差別，而且其中大部分劝贸，是不會禮貌地跟人說話的蓖谢。反之描扯，勒妮和好朋友曼努埃拉嫉拐，一個是門房沃暗，一個是一個西班牙清潔工，是全書中社會地位最低的兩個人件甥“埔椋可是她們一個卻是最飽讀詩書的，一個則是實際上最具有貴族風范的引有。

富人和窮人真的如同表面上看起來有那么大的差別嗎瓣颅？富貴和貧窮兩個階級之間難道真的有一條明顯的分界線嗎？畢竟譬正，他們都是要去充滿臭味的廁所里用馬桶的宫补。

我們一直以來有“內(nèi)圣外王”的思想，認為一個人外部的成功曾我，也就等于內(nèi)心思想和修養(yǎng)的高級粉怕。家財萬貫、衣冠楚楚的人抒巢，一般來說總是能比粗布破衣的人得到大眾更多的尊重贫贝。可是現(xiàn)在我們已經(jīng)越來越能意識到物質的富足可能也伴隨著精神的匱乏虐秦；而清貧的生活未免孕育不出高貴的靈魂平酿。

在窮人為生活煩惱的同時，富人也在唉聲嘆氣悦陋。他們焦慮擔心的問題雖然不盡相同，但是就煩惱焦慮這個狀態(tài)來說筑辨，是普世的俺驶。古羅馬塞內(nèi)加說，人活著其實都帶著枷鎖。窮人帶著木頭枷鎖暮现，王權富貴帶著金子做的枷鎖还绘。但是歸根結底人類都必須要承擔生活的壓力和束縛。來自不同階層不同社會的人栖袋，每天過著千姿百態(tài)的生活拍顷，處理千差萬別的事務。但是他們同樣有可以感知到快樂和痛苦的能力塘幅，同樣可以擁有貧瘠或高貴的思想昔案。

其他來不及細說的

作為一位哲學教授，作者在書中通過帕洛瑪和勒妮的日記电媳，提及并闡述了不少哲學的理論踏揣。比如馬克思的共產(chǎn)主義、胡塞爾的現(xiàn)象學匾乓、康德的唯心論和哲學的美學分支捞稿。這使得本書也可以稱得上一本哲學入門的通識讀物。由于情節(jié)的穿插拼缝，加上作者直白接地氣的舉例娱局，那些哲學理論也顯得不那么空泛難懂了。閱讀體驗總體上來說咧七，比起同類別的《蘇菲的世界》要輕松有趣許多衰齐。

同時這又是一本很沒有哲學家風范的書。文中大量的場景和人物心理描寫實在是讓人忍俊不禁猪叙。比如有一天娇斩，兩位高貴的鄰居夫人遛狗途中在門廳相遇了。首先穴翩，“在城里犬第，都是狗兒們用狗繩牽著它的主人撒歡跑的。似乎沒有人會理解這兩個人的感受芒帕，心甘情愿地被一只狗成天糾纏著歉嗓，不管刮風下雨，就連大下雪天也是如此背蟆，還要每天兩次地到處去溜達鉴分，這種感覺大概和用狗鏈套在自己脖子上沒什么兩樣〈颍” 其中一位貴婦人的狗一下子就撲到了另一只狗身上志珍，兩個主人也尖叫著亂作一團。帕洛瑪看著這一片混亂垛叨，覺得兩個人的尖叫好像是因為自己的“貞操牌坊完全取決于那兩條狗鏈子似的”伦糯，還想到了家里培根的畫作。這幅畫被掛在廁所里，畫著一個好像在便秘的人敛纲。