張德芬幸福研習(xí)社順德芬空間|韶關(guān)芬空間
一位朋友跟我說(shuō)映屋，她的閨蜜要結(jié)婚了苟鸯，她卻替閨蜜擔(dān)心不已。
她說(shuō)：換做以前棚点，我可能還會(huì)替她高興早处，如今我能看到他們關(guān)系中，許多非同小可的問(wèn)題瘫析，我真的高興不起來(lái)砌梆，她怎么能跟這樣的人結(jié)婚呢？
閨蜜每次找她訴苦的場(chǎng)景還歷歷在目贬循，卻最終還是帶著問(wèn)題走進(jìn)了婚姻咸包，她感到十分意外。她能理解閨蜜為了留住關(guān)系的無(wú)奈杖虾，同時(shí)也擔(dān)心閨蜜會(huì)因此有了不幸的婚姻诉儒。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也經(jīng)晨飨疲看到很多人忱反，明知道自己的關(guān)系有問(wèn)題，還是帶著問(wèn)題進(jìn)入了婚姻滤愕，于是會(huì)覺(jué)得：糟糕温算，這個(gè)人選擇了不幸的婚姻。
甚至间影，如果婚后的生活不幸福注竿，大多數(shù)人還是會(huì)把問(wèn)題歸因到最初的選擇，認(rèn)為是選擇決定了一個(gè)人婚姻的幸福魂贬。
實(shí)際上巩割，真正決定一個(gè)人婚姻是否幸福的因素，不是在結(jié)婚的那一刻才出現(xiàn)付燥，而是在進(jìn)入婚姻之前宣谈，一個(gè)人的心理成熟程度，已經(jīng)決定了會(huì)跟怎樣的人進(jìn)入婚姻键科，以及在婚姻出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)會(huì)用怎樣的態(tài)度去面對(duì)問(wèn)題闻丑。
心理學(xué)認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人心理發(fā)展越成熟勋颖，越能選擇到一個(gè)同樣心理成熟的伴侶嗦嗡，婚姻就可能越幸福。
所以饭玲，幸福不只是一種選擇侥祭，而在通過(guò)完善內(nèi)在自己，發(fā)展出的一種讓自己可以更幸福的能力茄厘。
01自備“幸福力”的人矮冬，更容易幸福
在現(xiàn)實(shí)中，有很多人看起來(lái)已經(jīng)懂很多道理蚕断，但每到關(guān)鍵時(shí)刻欢伏，就會(huì)情不自禁的與真實(shí)的自己背離，做出違心的選擇亿乳。
朋友說(shuō)她曾經(jīng)就是這樣的人硝拧，前男友每次背著她跟別人曖昧，事后又總是求得她原諒葛假，看著男友發(fā)誓悔過(guò)自新的樣子障陶，她總是立即就原諒了男友。
然而聊训，過(guò)不了多久抱究，問(wèn)題再度爆發(fā)，她又重陷痛苦带斑，等待著對(duì)方的認(rèn)錯(cuò)求饒鼓寺。慢慢地勋拟，她開(kāi)始意識(shí)到其實(shí)認(rèn)錯(cuò)遠(yuǎn)沒(méi)有解決問(wèn)題，她只是想找個(gè)方式妈候，讓這些不想看到的問(wèn)題趕快過(guò)去敢靡，并沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待這些問(wèn)題。
后來(lái)她逐步意識(shí)到這樣的生活很難在某一天就扭轉(zhuǎn)局勢(shì)苦银，她開(kāi)始審視自己的關(guān)系啸胧，才明白男友對(duì)自己的忽視，其實(shí)是源于自己對(duì)自己的忽視幔虏。
直到某一天纺念，他們?cè)俅伟l(fā)生爭(zhēng)吵，她才恍然大悟想括，原來(lái)自己一直在重復(fù)這樣的生活“男友背叛——爭(zhēng)吵——冷戰(zhàn)——和好”陷谱，她內(nèi)心無(wú)比確定不再想繼續(xù)這樣的生活，所以她提出了分手主胧，也開(kāi)始走上自我救贖之路叭首。
所以，當(dāng)閨蜜結(jié)婚時(shí)踪栋，她清楚地知道閨蜜在重復(fù)怎樣的生活焙格。然而泪姨，閨蜜顯然還沒(méi)有意識(shí)到關(guān)系里不和諧的雪球已經(jīng)在越滾越大健田。
具備“幸福力”不是知道很多道理，而是當(dāng)你在做某一個(gè)選擇時(shí)旅敷，你的意識(shí)跟自己選擇是同步的囤官，既可以看見(jiàn)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題冬阳，也可以看見(jiàn)真實(shí)的自己。
當(dāng)朋友的閨蜜無(wú)力照顧自己的需要時(shí)党饮，對(duì)方也自然就不會(huì)有意愿照顧她肝陪，這樣的關(guān)系模式并不會(huì)因?yàn)檫M(jìn)入婚姻而轉(zhuǎn)變，因?yàn)樗绾螌?duì)待自己的方式其實(shí)在進(jìn)入關(guān)系之前就已經(jīng)存在了刑顺。
02摧毀“幸福力”的三種常見(jiàn)心態(tài)
在咨詢中氯窍，我見(jiàn)過(guò)許多在關(guān)系里活得不幸福的人，從他們的經(jīng)歷總是能看到摧毀“幸福力”的三種心態(tài)：
盲目樂(lè)觀
每一段關(guān)系都可能存在自己的問(wèn)題蹲堂，但在盲目樂(lè)觀的人眼里狼讨，關(guān)系不能有任何問(wèn)題，即便問(wèn)題已經(jīng)擺在眼前柒竞，他們也會(huì)無(wú)比確定地相信“一切會(huì)好的”政供，以此來(lái)安慰自己。
無(wú)論問(wèn)題重復(fù)出現(xiàn)多少次，他們也還會(huì)做出同樣的選擇布隔。
盲目樂(lè)觀和自信有很大的區(qū)別在于离陶，自信是因?yàn)闊o(wú)比清楚地看見(jiàn)問(wèn)題，并且相信自己具備解決問(wèn)題的能力衅檀；盲目樂(lè)觀是指不斷用積極的想法枕磁，來(lái)遮蓋已經(jīng)出現(xiàn)的問(wèn)題，好讓自己暫時(shí)不需要面對(duì)問(wèn)題术吝。
盲目樂(lè)觀的人常見(jiàn)的口頭禪是“一切都會(huì)過(guò)去的、他會(huì)變好的茸苇、忍忍就好了”排苍，用這樣的話麻痹自己，可以在許多小問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)安然無(wú)日学密。
只是淘衙，這樣卻失去了歷練自己解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，等到問(wèn)題無(wú)法掩蓋時(shí)腻暮，沒(méi)有任何能力去力挽狂瀾彤守。
想通過(guò)婚姻證明自己
如果你只想選擇一個(gè)好婚姻，而不去理解好婚姻是怎么形成的哭靖，這樣的好婚姻是不存在的具垫。
想通過(guò)婚姻證明自己的人，經(jīng)常掉進(jìn)這樣的陷阱试幽。他們迫切希望通過(guò)選擇一段好婚姻來(lái)拯救自己筝蚕，讓自己在別人眼里看起來(lái)更好，然而在婚姻面臨問(wèn)題時(shí)铺坞，這樣的婚姻也會(huì)面臨更多的壓力和恐懼起宽。
很多人因?yàn)槿淌懿涣耸セ橐鰩?lái)的自我身份喪失，不得不努力委屈自己改善關(guān)系济榨，如果不成功就只得逼著自己趕快考慮新的關(guān)系坯沪。
對(duì)想通過(guò)婚姻證明自己的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論做出改善或者結(jié)束的決定擒滑，都是必須馬上實(shí)現(xiàn)的腐晾。
婚姻對(duì)他們就像一塊安全的遮羞布，可以將內(nèi)心的不安和自卑置于婚姻的庇護(hù)下橘忱。這樣的關(guān)系里始終是不安全的赴魁，只能不斷矛盾著切換自己的選擇。
總想做最正確的選擇
和想通過(guò)婚姻證明自己的人不同的是钝诚，想做正確選擇的人颖御，會(huì)有一種“前怕狼后怕虎”類心理，這是因?yàn)樗麄兿胱鰧?duì)的那個(gè)人，就只得不斷猜測(cè)他人的想法和行為來(lái)做決定潘拱。
然而疹鳄，對(duì)方的表現(xiàn)很可能陰晴難定，所以他們也常常陷入進(jìn)退兩難的境地芦岂。
他們看起來(lái)總希望理解對(duì)方真實(shí)的想法瘪弓，實(shí)際上總是以自己的想法在猜測(cè)對(duì)方，以為這樣就可以做出自己最恰當(dāng)?shù)倪x擇禽最。
在關(guān)系里腺怯，他們想努力用最正確的行為，來(lái)規(guī)避自己在關(guān)系里的過(guò)失川无，把對(duì)方和他人的評(píng)價(jià)和要求當(dāng)做關(guān)系的準(zhǔn)繩呛占，其實(shí)已經(jīng)失去自己，更不具備了解對(duì)方的能力懦趋。
03
如何成為一個(gè)自備“幸福力”的人
我的朋友和她的閨蜜都有令自己無(wú)比痛苦的情感經(jīng)歷晾虑，但朋友可以通過(guò)問(wèn)題不斷思考，并在此過(guò)程中仅叫，讓自己獲得成長(zhǎng)帜篇。而她的閨蜜卻只得通過(guò)不斷掩飾問(wèn)題，帶著越來(lái)越多問(wèn)題的關(guān)系進(jìn)入婚姻诫咱。
所以笙隙，問(wèn)題不是讓人變得無(wú)法幸福的原因，掩飾問(wèn)題才是遂跟。一個(gè)具備“幸福力”的人逃沿，應(yīng)該從問(wèn)題中去反思自己，并尋找讓自己成長(zhǎng)的資源幻锁，而不是掩飾和回避問(wèn)題凯亮。
每個(gè)人都有幸福的權(quán)利，但只有少數(shù)人有幸福的能力哄尔。有人說(shuō)：執(zhí)著于去擁有幸福的權(quán)利假消，還是讓自己具備幸福的能力，是每個(gè)人在面對(duì)關(guān)系問(wèn)題時(shí)的選擇岭接。
然而富拗，不是每個(gè)人一開(kāi)始就具備或者具備懂得幸福的能力，從相愛(ài)到幸福的路鸣戴，總是要經(jīng)歷一些挫敗和失望啃沪，才能讓自己在關(guān)系里重新看見(jiàn)自己，讓自己有欲望去獲得靠近自己想要生活的能力窄锅。
所以创千，在任何關(guān)系里，最可怕的不是關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題，而是不斷忽視出現(xiàn)的問(wèn)題追驴。問(wèn)題是幻想破滅的開(kāi)始械哟，同時(shí)也是重建自己能力的開(kāi)始。
不論你想通過(guò)婚姻來(lái)實(shí)現(xiàn)什么殿雪，你在婚姻里獲得的暇咆，和你想通過(guò)婚姻來(lái)掩飾的，無(wú)論遲早都需要自己來(lái)負(fù)責(zé)丙曙。這一天爸业，早一點(diǎn)開(kāi)始，才不會(huì)太無(wú)力亏镰。
周國(guó)平曾說(shuō)：比成功和幸福都更重要的是沃呢，一個(gè)人必須有一個(gè)真實(shí)的自我，一顆飽滿的靈魂拆挥，它決定了一個(gè)人爭(zhēng)取成功和體驗(yàn)幸福的能力。
所以某抓，如果你渴望幸福纸兔，不能僅僅把這些希望寄托于婚姻能替自己實(shí)現(xiàn)，而是需要練習(xí)擁有幸福的能力否副。
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理解自己的情緒备禀，不懼怕看見(jiàn)問(wèn)題洲拇，并發(fā)展自己面對(duì)問(wèn)題的能力，才能在關(guān)系里獲得終極的安全感
（文源自張德芬幸福研習(xí)社晚安調(diào)頻曲尸，作者：羅近月）
