承諾:重新開始

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小時候我們很在意父母和我們說的每一句話睬涧,特別是對我們的承諾募胃。父母答應(yīng)我們的事情,會讓我們欣喜若狂畦浓,滿心期待痹束。但是真正的承諾和口頭上說說而已很不一樣,承諾是一定要做的事情讶请。

神和人不一樣的是祷嘶,神對我們應(yīng)許的都是承諾,祂是信實可靠的神夺溢,一定會實現(xiàn)论巍。然而人類很多時候都把諾言看成說說而已。對于我們無法兌現(xiàn)的承諾风响,我們會對自己和別人說嘉汰,我當初只是說說而已。說者無意状勤,聽著有心鞋怀。小時候双泪,父母答應(yīng)我們的事情,做不到以后密似,我們就會對父母失望焙矛,甚至是不再有所期待和有所期望。

人最可怕的是残腌,失去期望的心村斟。當我們不再相信諾言的時候,心就會冷了废累。再也沒有任何事情讓我們再次提起興趣了邓梅,常言道脱盲,沒有希望就沒有失望邑滨。可是我寧愿不斷地失望钱反,也不愿意失去期望掖看。當希望別人期待,當期望變成了奢望當是奢望變成了失望面哥,這是最難熬的一個過程哎壳。

看《自控力》這本書里面提到了多巴胺這種物質(zhì),是人類獎勵機制起作用的時候尚卫,就會分泌這種物質(zhì)归榕,也讓我們產(chǎn)生了欲望。當我們面對別人對我們的承諾的時候吱涉,同時會產(chǎn)生這樣的一種多巴胺刹泄,讓我們對這件事產(chǎn)生期待。期待的過程是最讓我們感到興奮的怎爵,諾言就是對我們的一個獎勵機制特石。

一個人長期在一個失信的環(huán)境下成長,就會不再看重諾言鳖链,自己答應(yīng)別人的事情也會變成說說而已姆蘸。我們對自己說過的話不再負責任的時候,其實就是對自己整個人生都不負責芙委。開始不相信自己逞敷,因為我們每次答應(yīng)過別人或者自己的事情都做不到,從而不再有信任感而言灌侣。

今天的靈修讓我深深的反思兰粉,自己一直以來答應(yīng)過自己的事情也做不到,堅持不下來顶瞳。每次設(shè)定的目標玖姑,然后到最后都是放棄了愕秫,越來越害怕對自己承諾了,也害怕負責任……

看到經(jīng)文上的猶大人焰络,公開承認自己的信仰戴甩,立志成為一個遵行律法的人。一年多前的洗禮也是我對于神的一次公開承認闪彼,洗禮是我人生的一個很大的轉(zhuǎn)折點甜孤。過去我的信仰一直停留在表面的,我相信神畏腕,但是卻害怕成為一個真正的基督徒缴川,要遵守條條框框的律法。我怕信仰讓我失去自由描馅,不在自己做主的人生把夸。

至今我清晰的記得,在敦煌的時候铭污,和一個心理學(xué)的女孩討論信仰恋日。當時我說我信上帝,但是怕洗禮嘹狞。她笑了岂膳,她說:“人真的不能什么都行想要,到頭來什么都得不到磅网。連公開承認你自己的信仰的勇氣都沒有谈截,那信仰又有什么意義呢?”她的話涧偷,讓我當頭一棒簸喂。

連公開承認你自己的信仰的勇氣都沒有,那信仰又有什么意義呢嫂丙?

信仰的最高境界是娘赴,舍命。耶穌為了人舍命跟啤,而人呢诽表?是否也能做到為了自己的信仰而捍衛(wèi)神來舍去我們?nèi)怏w上的性命,而讓心靈獲得永生呢隅肥?如果什么都想要竿奏,到最后,真的什么都得不到的腥放。

或許過去我真的對自己的很多諾言都做不到泛啸,也對自己感到很失望。然而秃症,在信仰的路上候址,我不再含糊吕粹。如今,我知道自己的使命在哪里岗仑,我也知道自己來到這是世界的目的是為了榮耀神匹耕,我勇敢地承認自己是一個基督徒,以自己的信仰為榮荠雕。因為上帝是信實可靠的稳其,愿人都尊你的名為勝,愿你的國降臨炸卑。我愿意將自己交托既鞠,擺上。用一生奉獻給主盖文,感謝贊美神嘱蛋。


附錄:

1 簽名的、是哈迦利亞的兒子省長尼希米椅寺、和西底家浑槽、

2 祭司.西萊雅蒋失、亞撒利雅返帕、耶利米、

3 巴施戶珥篙挽、亞瑪利雅荆萤、瑪基雅、

4 哈突铣卡、示巴尼链韭、瑪鹿、

5 哈琳煮落、米利末敞峭、俄巴底亞、

6 但以理蝉仇、近頓旋讹、巴錄、

7 米書蘭轿衔、亞比雅沉迹、米雅民、

8 瑪西亞害驹、璧該鞭呕、示瑪雅。

9 又有利未人.就是亞散尼的兒子耶書亞宛官、希拿達的子孫賓內(nèi)葫松、甲篾.

10 還有他們的弟兄示巴尼瓦糕、荷第雅、基利他腋么、毗萊雅刻坊、哈難、

11 米迦党晋、利合谭胚、哈沙比雅、

12 撒刻未玻、示利比灾而、示巴尼、

13 荷第雅扳剿、巴尼旁趟、比尼努。

14 又有民的首領(lǐng).就是巴錄庇绽、巴哈摩押锡搜、以攔、薩土瞧掺、巴尼耕餐、

15 布尼、押甲辟狈、比拜肠缔、

16 亞多尼雅、比革瓦伊哼转、亞丁明未、

17 亞特、希西家壹蔓、押朔趟妥、

18 荷第雅、哈順佣蓉、比賽披摄、

19 哈拉、亞拿突偏螺、尼拜行疏、

20 抹比押、米書蘭套像、希悉酿联、

21 米示薩別、撒督、押杜亞贞让、

22 毗拉提周崭、哈難、亞奈雅喳张、

23 何細亞续镇、哈拿尼雅、哈述销部、

24 哈羅黑摸航、毗利哈、朔百舅桩、

25 利宏酱虎、哈沙拿、瑪西雅擂涛、

26 亞希雅读串、哈難、亞難撒妈、

27 瑪鹿恢暖、哈琳、巴拿狰右。

28 其余的民杰捂、祭司、利未人挟阻、守門的琼娘、歌唱的峭弟、尼提寧附鸽、和一切離絕鄰邦居民歸服 神律法的、并他們的妻子瞒瘸、兒女坷备、凡有知識能明白的.

29 都隨從他們貴胄的弟兄、發(fā)咒起誓情臭、必遵行 神借他仆人摩西所傳的律法省撑、謹守遵行耶和華我們主的一切誡命、典章俯在、律例.


祈禱:

主啊竟秫,您是守約施慈愛的神,我不會忘記您與我所立的約跷乐,我愿一生持守這約肥败。

尼希米記10:1~29

本章的開首部分列出了尼希米和眾位領(lǐng)袖的名字(1~27),他們都在這份公開的約上簽名。除了領(lǐng)袖外馒稍,值得留意是簽名的人還包括:“其余的民皿哨、祭司、利未人纽谒,守門的证膨、歌唱的、尼提寧鼓黔,和一切離絕鄰邦居民歸服神律法的央勒,并他們的妻子、兒女澳化,凡有知識能明白的”(28)订歪。從這個名單可發(fā)現(xiàn)一些新加入猶太教的人,這在舊約圣經(jīng)是少有出現(xiàn)的肆捕。

若從個人角度理解這份向神所立的約刷晋,這并不是一份語意含糊不清的約,而是言詞絕對慎陵,確實的約:“比遵行耶和華——我們的主的一切誡命眼虱、典章、律例”席纽。當這些原本已相信耶和華的人呢和剛加入猶太教的人簽名作實捏悬,著約便有效且具約束力,每個人當遵守約的任何細節(jié)润梯。

若從公眾角度理解过牙,這約是個人向公眾公開宣認,就如同基督新教的洗禮一樣纺铭。這是一個公開宣認寇钉,任何一個了解約內(nèi)容的人,都立即成為名單上簽名者的見證人舶赔,有責任成為他們的監(jiān)察者扫倡。故此,這不只是一般的公開宣認竟纳,而且是公開承認自己全人委身耶和華神撵溃。可想而知锥累,這是一份相當有分量的名單缘挑,每一個簽名的人都是相當?shù)臎Q心,立志成為一個遵行法律的人桶略。

反思:

在現(xiàn)代社會中语淘,“約”是一份具法律約束力的文件鬼悠,合約雙方均受到條款保障和約束,是一份嚴肅的文件亏娜。然而焕窝,人向神所承諾的,往往容易“承諾當食生菜”沒有認真對待维贺。正如早幾章的經(jīng)文它掂,神是信實的,祂不會食言溯泣,更不會違反祂向我們所應(yīng)許的一切虐秋。既然神如此認真看待這份約,你又有多重視這份約呢垃沦?你可以將你向神承諾的寫出來客给,隨時提醒自己委身于神,再一次看重自己與神的關(guān)系肢簿。

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