很多關(guān)于以前的我們坐求，都有被雞湯澆灌的時候，我們很認同雞湯晌梨，是因為我們看到了一句話讓我們內(nèi)心激動桥嗤，然后用我們以前的經(jīng)歷须妻，當時的感受代入進去，像見到知己一樣感到有所共鳴泛领。
所謂的雞湯荒吏，先用普遍而大眾的道理引起你的注意，然后用它獨特的共情話語想雞湯一樣溫暖你的心师逸，可是它真的知道你到底在想些什么嗎?當然不是司倚，甚至連你自己都不知道自己到底想要什么。
所以篓像，最后动知，我們把雞湯都丟掉了，剩下的全是關(guān)于我們自己創(chuàng)造的知己陪伴我們员辩，那時候誰都不會放棄誰盒粮，在人生漫漫的路途中，為了把生命活的完整些奠滑，總是需要一些信念支撐丹皱。
而所謂的信念，就是我們自己創(chuàng)造的知己宋税。
記得有一句話摊崭，除了生老病死帶給你的痛苦，其他的痛苦都是有你的價值觀決定的杰赛。只是不小心記住了這句話呢簸，并沒有任何想法來證明它是不是正確的，很多類似的句子乏屯，就算是寫很多字解釋證明都是沒有任何意義的根时。
至于什么觀，價值觀辰晕，世界觀蛤迎，人生觀，生命觀含友，我至今都沒有搞清楚替裆。但我總是喜歡觀這個字來解決一些事情，就算是心理麻痹窘问，它也可以讓我的神經(jīng)稍稍松弛些扎唾，讓我夜晚能夠輕松入眠。
當我把標題再看一遍南缓，如果人生真的一路順風，那么路上難免會冷荧呐。真的很喜歡人生一路順風汉形，我不知道路上會不會冷纸镊，我以為會冷，只是因為我不知道人生會不會一路順風概疆。
孔子曰:三十而立逗威，四十而不惑，五十而知天命岔冀，六十而耳順凯旭，七十而從心所欲，不逾矩使套。這便是孔子說的人一生要經(jīng)歷的事罐呼，如果每個時期都能對應起來，那是不是人生一路順風呢?或許是吧侦高，那路上的風嫉柴，無非是些小挫折。那這是大多數(shù)人的一生啊奉呛，是說人人都平等的嗎计螺，在天命前。
可在我看來瞧壮，人這一生都是痛苦的登馒，又時候是身體的痛苦，有時候是心理的痛苦咆槽，有時候身體和心理都會感到痛苦陈轿，很少能正真的平靜下來。這個時候我從來不敢相信到了老了罗晕，自己或則他人偏說自己的人生還算一番風順济欢，還算一路順風，可實際上小渊，路上的風很多法褥，從來不曾停息過，為什么還會有那么多誤解呢酬屉，明明我們活的很痛苦半等，無非是以為終于存活下來，把生命的長度發(fā)揮到極致呐萨，然后走向永恒的死亡杀饵。
譬如我，我一直堅信平行世界觀谬擦，宇宙在我的生命之中切距，我無法把自己的所有想法都寫下來，但這樣的觀念惨远，是在極度恐懼和痛苦中自動形成的谜悟。我用它來闡釋我的生命话肖，我說改變，創(chuàng)造就是主旋律葡幸，實際上每一步都在一種掙扎中毫無力量的前進著最筒，除了不那么恐懼，關(guān)于迷茫 蔚叨，一點痛苦和恐懼都沒有減少過床蜘，但我仍然覺得，在宇宙之下蔑水，只要存在我邢锯，便有機會改變和創(chuàng)造。在我的觀念里肤粱，除了死亡是永恒的弹囚，還有時間和我的思維也是永恒的。
還有一種虛無觀领曼，所謂的虛無觀鸥鹉，就是把世界和自己都看的虛無縹緲，在我們眼里自己是無比重要的以實體形式存在庶骄，可在她們眼里毁渗，可能隨時都可以消失。起碼她們是這樣給我說的单刁，及時行樂在她們眼里是十分重要的灸异，因為一切都是虛無的，她們的沿路都是虛無的羔飞，無來路也無去路肺樟，如果有那也是虛無的，自己更是虛無的逻淌。
無論怎樣么伯，我們始終會用自己的觀念去解釋問題，而人生是否會一路順風卡儒，也都在自己的解釋之中田柔，超不出自己的觀念。
如果人生真的一路順風骨望，那么路上難免會冷硬爆，只是一句毫無意義的一句話。
