現(xiàn)代詩歌當(dāng)下狀況

個(gè)人感覺現(xiàn)代詩的地位是比任何時(shí)候都要低袱蜡。我們說某某是詩人慢宗，都帶了些調(diào)笑的味道，但要說某某某是現(xiàn)代詩人敏晤，那就是調(diào)笑中還有一絲不屑了缅茉。

為什么會(huì)這樣？是時(shí)代變了宾舅，社會(huì)墮落了，還是人心不古扶平？人們都不再熱愛詩歌了嗎结澄？

當(dāng)然不是岸夯。人類對(duì)詩歌的熱愛和對(duì)美的追求一樣從蠻荒時(shí)代就一直不變，在社會(huì)文化勉吻、物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天旅赢，對(duì)詩歌的熱愛和對(duì)美的追求只可能更加迫切煮盼。

周星馳有句話說得好：“面子是自己湊上來丟的∠愕剑”

現(xiàn)代詩壇亂成這個(gè)樣子，原因沒別的千绪，正是那些自稱為現(xiàn)代詩人們自己鬧的翘紊。

誠(chéng)然在過去那段時(shí)間有過一批優(yōu)秀的詩人藐唠，顧城宇立、海子妈嘹、舒婷、北島等人润脸，甚至出現(xiàn)很多詩派毙驯，他們或?qū)懍F(xiàn)實(shí)爆价，或?qū)懲捪碧拢驅(qū)憪矍椋瑤順O大影響序愚。那個(gè)時(shí)代的人爸吮，無論中精刷、青年，對(duì)詩歌的狂熱依舊歷歷在目埂软。

當(dāng)精神被金錢背叛之后所灸，現(xiàn)在只有烏青體炫七，梨花體，老干體在茍延殘喘侠驯，這讓人如何熱愛吟策。所以三行詩的止，段子，金句每每能在朋友圈感動(dòng)一大票人匾委。這里面赂乐，有讀者的淺薄旺芽，有作者不自知的淺薄，也有作者的故意追求淺薄运嗜。

現(xiàn)在的文化就是淺薄文化悯舟。最快地讓人懂，最快地傳播奋救，產(chǎn)生流量尝艘，產(chǎn)生效益姿染。

這是網(wǎng)絡(luò)新時(shí)代文化的特征，也是字斟句酌的詩人的末世娄徊。

現(xiàn)代詩歌的出路

現(xiàn)代詩作為中國(guó)詩歌的一大流派寄锐，在和古詩的對(duì)抗上占了得天獨(dú)厚的語言優(yōu)勢(shì)尖啡】缮簦可以這么說矛渴，中國(guó)未來的詩壇具温，現(xiàn)代詩歌已經(jīng)是也終將是主流铣猩。

但是如何在當(dāng)下的亂象中尋找現(xiàn)代詩的出路达皿，大概和當(dāng)年大唐格律詩闖出一個(gè)盛世的方法差不多贿肩。

首先汰规，是寫自己真實(shí)的感情。

只有真實(shí)的感情滔金，才值得自己用心記錄餐茵，才是可以感動(dòng)別人的述吸、感動(dòng)讀者，從而真正讓自己的作品進(jìn)入流行通道票唆。這和初唐詩人反對(duì)空洞浮華的“齊梁體”如出一轍走趋。

要言之有物噪伊。

其次姨伟，要文質(zhì)彬彬夺荒。

所謂文勝質(zhì)則史良蒸，質(zhì)勝文則野剿吻，很多詩追求華麗卻空洞無物串纺，像許多古風(fēng)歌曲的詞丽旅，辭藻華麗，美則美矣纺棺，食之無味榄笙。而有些人則只追求內(nèi)在而忽略文字，甚至下三路的詞都用上五辽，固然生猛办斑，但容易讓人消化不良。

最近這種詩還蠻流行的杆逗，大都自以為性情中人乡翅，不屑修飾，卻不知道離了詩歌本心千萬里罪郊。

詩是韻文蠕蚜，是文藝作品，離開文藝性悔橄，不要談詩歌潮酒。

所以既要有美感，亦要有內(nèi)容，文質(zhì)彬彬故源，相輔相成矢腻。

最后，拓寬詩歌的內(nèi)在。

打破只寫小情小愛帐偎，既可以寫個(gè)人感悟漫贞，又可以寫家國(guó)情懷豪嗽。人不應(yīng)該被自己所限窃躲，要開闊自己的眼界和思想赎婚。向內(nèi)修飾文辭關(guān)注個(gè)人內(nèi)心，向外發(fā)現(xiàn)問題關(guān)注社會(huì)文化停士，唯有內(nèi)外兼顧逻族，才有可能讓現(xiàn)代詩在詩壇真正立住，逐漸成為取代古詩的精致文體站楚。

現(xiàn)代詩的未來還是美好的

我們說今天的詩壇很亂旧乞，現(xiàn)代詩很亂悍赢。很多人談到的時(shí)候都扼腕嘆息。

其實(shí)大可不必蠢棱。

文藝市場(chǎng)從來就沒有不亂過，如果哪一天所有的詩歌都一個(gè)調(diào)調(diào)，那才是最可怕的事情。

即便盛唐飛歌，宋詞婉轉(zhuǎn)，在那個(gè)時(shí)代惕鼓，同樣可稱為“亂象”。只是經(jīng)過千百年申眼，大浪淘沙濒翻，能流傳下來的作品都經(jīng)過了千錘百煉，可以說是萬里挑一的杰作烁落。給人一種錯(cuò)覺豌注，古人作詩都是好詩轧铁。

其實(shí)這不過是幸存者偏差药薯。

我們隨便翻翻李白的詩集穷娱、蘇軾的詩集携添，爛到想吐的詩都是有的，大多寫得極其乏味。而這些寫得不好的詩经窖，普通讀者是看不到或者不去看的坡垫，所以就認(rèn)為李白、蘇軾寫的都是好詩画侣。

這可是名震天下的李白冰悠、蘇軾啊，可想而知其他知名和不知名的詩人會(huì)有多少垃圾產(chǎn)生在那個(gè)詩話交流的年代配乱。假如我們正處在這么一幫子垃圾詩人中間溉卓，又結(jié)交不到李白、杜甫搬泥、高適桑寨、王維，我們一定會(huì)認(rèn)為唐代的詩壇可真亂啊忿檩。

我們處在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代尉尾，資訊發(fā)達(dá)，詩歌發(fā)表成本為零燥透，所以一些爛詩人的爛作品讓我們覺得詩壇很爛代赁，其實(shí)也是正常現(xiàn)象兽掰。只因身在此山中嘛。

這些垃圾徒役，有可能作為一時(shí)的文學(xué)現(xiàn)象會(huì)引起波動(dòng)孽尽，但垃圾作品遲早會(huì)被扔掉、遺忘忧勿、分解杉女。千年之后的人瞻讽，看我們當(dāng)代詩，只有那么些精品留存熏挎，會(huì)不會(huì)也要感嘆：“二十一世紀(jì)是現(xiàn)代詩精品輩出的時(shí)代速勇，是最偉大的時(shí)代？”

?未來是美好的坎拐，出路是光明的烦磁，雖然現(xiàn)在前面有玻璃。

不論古詩詞作者也好哼勇，現(xiàn)代詩作者也好都伪，寫詩到我們這一代人，已經(jīng)是很小眾化的事情了积担。詩歌已經(jīng)不能帶來財(cái)富陨晶，更也不能帶來權(quán)位。

寫詩帝璧，能帶給我們的就是用詩的語言表達(dá)自己的某種情感之后先誉，給自己帶來的一絲心理愉悅。

前路漫漫的烁，砥礪前行褐耳。

有人同路，吾道不孤撮躁。