你眼界到了，你能不能做到那是遲早的事兒芯丧。

馬老師馬云他為什么一度是中國首富芍阎，那他跟我們普通人核心區(qū)別是什么。我仔細研究過缨恒。

第一個從小愿意表現(xiàn)谴咸，是個大藝人轮听。他能夠吸引一流人才，也是因為他敢說敢想敢做而且做到了岭佳。另外一個方面他是英語老師血巍，他是最早一批能看到外面新的商業(yè)模式的人。他其實不是說創(chuàng)造某種商業(yè)模式驼唱，是他做的時光機器看到了藻茂，他看到了未來十年十五年那個繁榮的經(jīng)濟是由這幾個要素構(gòu)成的驹暑。那我能不能成為這五根柱子其中之一玫恳，就這個東西。

如果把這個社會分成幾個不同的層次优俘。

擁有一千億資產(chǎn)的大概有十幾個人京办，擁有一百億的大概有八百多人，十個億級別的大概是1.8萬人到五萬人之間一個億左右的是15.8萬戶帆焕。當你是一億級別的時候惭婿，他是一個家庭單位，就是戶叶雹，它是主要集中在幾個地方财饥，北京，上海折晦，廣州钥星，深圳。北京是政治中心满着，上海其實貿(mào)易和對外中心谦炒，深圳廣州就是純商業(yè)，就是把真正能夠擁有財富的人畫的非常清晰了风喇，再往下1000萬家庭財富的人宁改，大概870萬戶；100萬的只有小一兩千萬家庭魂莫，十萬的很多还蹲。

你可能難以想象，家庭難道還可以按十萬的家庭財富去計算嗎耙考？事實上很多人賺500塊錢谜喊，100塊錢，50塊錢都很難的琳骡，然后還有大量的是負資產(chǎn)锅论。

如果說你一定要去說不同的階層，那你先要看到數(shù)據(jù)楣号，根據(jù)數(shù)據(jù)才能夠去評估不同的生態(tài)位最易，

那反過來說怒坯，把人束縛在底層，是因為你沒有眼界藻懒？

你不敢走出去剔猿，對。

我講一個我平時做事做生意的一個核心經(jīng)驗啊嬉荆，簡稱為一個小公式归敬，叫x+y=z這個公式，特別特別重要鄙早。這是三個看起來是變量汪茧，結(jié)果是你要達到一個好的結(jié)果z。很多人為什拿不到結(jié)果限番，或者說總是覺得這個事好和壞我不知道舱污，是因為同時去變化的變量太多了。你的方法就是我每次只變一個變量弥虐，根據(jù)這一個變量的變化扩灯，我去看結(jié)果是否產(chǎn)生我意向的變化，如果發(fā)現(xiàn)不對ok排他換另外一個變量霜瘪，直到換到最終沒有變量可以換了珠插，怎么辦？那說明你所追求這個結(jié)果本身有問題颖对，你應(yīng)該換一個追求的結(jié)果捻撑，換一個目標。

舉個簡單例子啊惜互，這個女生我確實挺喜歡她的布讹，我要追求她。第一個训堆，我讓自己更有錢描验；讓自己更加風趣；找共同話題坑鱼；就都是從你出發(fā)膘流。你更應(yīng)該從她出發(fā)，她為什么會對我沒有興趣鲁沥？1234可能的呼股，首先他是不是有對象了？哎画恰，也許他現(xiàn)在在考研彭谁，他覺得他不想去分心，那你是不是跟他一塊考試允扇，還有可能他對你可能不夠了解缠局？總之你一個個去換最近的變量则奥，最終你應(yīng)該會找到突破口，他喜歡幽默的人狭园。我在這個事上去單一放大读处，叫單一決策要素，讓人一生高高低低起起伏伏唱矛，肯定有很多的變量嘛罚舱，我們只要一個核心的變量就眼界，我就考慮一個問題绎谦，我如何提高我的眼界管闷。

簡單了，第一條剛講過了燥滑，看數(shù)據(jù)嘛渐北，所謂數(shù)據(jù)就是你想看的遠，你得站得高铭拧，這就是山頂俯瞰的情況，你就知道哦恃锉，我想變得更好搀菩，我要達到哪個層次？就這三個層次都不用想了好破托，往下一層是a8水平肪跋，就是千萬級別。再往下a7是百萬土砂，a6是幾十萬州既，我想一個很殘酷的現(xiàn)實啊，這里是有界限的萝映。本質(zhì)上a8a7甚至到a6的生活品質(zhì)和眼界是差不多的吴叶，就算你非常努力，你達到了千萬級別序臂，你也突破不了這個玻璃頂蚌卤，只有真正突破了，你看到的是一個新的世界奥秆，是不一樣的逊彭，這才叫突破眼界，但絕大多數(shù)人一生是突破不了的构订，

痛苦來源于你看到過侮叮，但是你做不到，你看到了很多億萬富翁悼瘾，你看到了馬云的生活囊榜，你看到了許家印谷异，他有舞蹈團，你沒有锦聊，不患寡而患不均歹嘹，這是最大的問題，如果都像以前一樣孔庭，你看不到也就沒問題了尺上，

在此我衍生一個值得深思的一個例子，他說有個書生喜歡讀書圆到，他有個茅草屋怎抛，喜歡在茅草屋里讀書，茅草屋的前面有一個磨盤芽淡，磨盤上拴著一個驢马绝，每天拉磨拉磨拉磨。有一天太陽很好挣菲，出生很高興啊富稻，拿張椅子坐這看書，突然那個驢嗯叫怎么回事白胀，這驢不是倒著走嗎椭赋？拉莫驢的腚啊，被一個倒刺插到了倒刺插腚或杠，哎呀哪怔，疼死了嗯，然后驢啊叫突然覺得煩死我向抢，那么好不容易看看書认境，一個正常人應(yīng)該怎么樣，哎挟鸠，你你那個你的屁股上有刺兒叉信，我給你拔掉不就好了嗎？對書生沒有這樣做兄猩，書生拿了一個布去把驢的嘴巴給封起來了茉盏，然后他接著繼續(xù)愉快的看書了。

站在驢的視角枢冤，你怎么想鸠姨，這書生真的是不咋的，我明明屁股很痛淹真，你給我把嘴封上了讶迁，痛都不讓我叫出來。站在書生視角：你屁股痛核蘸，關(guān)我屁事啊巍糯，我不關(guān)心你屁股痛不痛啸驯，我關(guān)心的是你不要打擾我看書，關(guān)心的是我關(guān)心的和我的利益祟峦，而且前提是我是人罚斗，你是動物，我掌控你宅楞。你明天有沒有的吃還得看我呢针姿，你要是敢接著叫，不好意思厌衙，你連草料都沒了距淫。

這就是為什么要跨越階層，就是底層的我們?yōu)槭裁床灰善缴粝＃咳绻悴惶善介畔荆愠蔀闀憔陀袡?quán)利去做你想做的事情喻杈。我相信人都是有理想的彤枢，你想達到更高的目標，你就必須要跨越階層之上奕塑，調(diào)動更多的資源堂污，做你真正想做的事情。

如果想理解的更深龄砰，就去看當年明月《明朝那些事兒》里面講的張居正。人家一生讨衣，那可不是說特別的剛直不阿换棚，但等他真正坐上首輔之后，他就開始實現(xiàn)他的政治理想和社會理想反镇，所以說有時候“不擇手段”是很重要的固蚤。

再次引申一下，問一個問題歹茶，這里有口井夕玩，井下面掉下去一個人，腿摔斷了惊豺。我跟你說燎孟，“下面有個人，你去救他吧”尸昧？你能不能去救揩页？但是前提是如果你救他，應(yīng)該你也掉下去了烹俗，那作為一個君子爆侣，你救還是不救萍程。你不救，你明明知道有一個人有生命危險兔仰，還是要“君子不救”茫负。

兩個理由君子要會think out of the box。你要跳出盒子思考問題乎赴，我救你這個人忍法，我必須要自己跳井嗎？不見得无虚。我可以有別的方法缔赠。

第二，他明明知道你跳下去會死友题，他讓你去跳嗤堰，這是他陷你于不義，因此你可以你應(yīng)該立于井旁尋找?guī)椭然拢瑫r防止別人被他忽悠而跳入井中踢匣，這才是君子所為。

君子有所為戈抄，有所不為离唬，君子不立于危墻之下，君子可以不救划鸽，不會被人道德綁架输莺，你要有你自己的思考。其實有很多重大選擇裸诽，是有第三種解的嫂用，所以說眼界很重要。