文/拾傷青年
我們?nèi)祟愑珊味鴣恚謱⑦~向何方贫堰？
我一個(gè)朋友穆壕，他很少看書的人卻強(qiáng)烈推薦我看這本書，我在電子書軟件上搜索严嗜。哇粱檀！電子書你都敢買四十塊洲敢？漫玄！我本不打算買的，可是朋友一直推薦压彭，我就咬著牙買下了這本書睦优。何況我也想看看是什么樣的天書讓我的朋友入迷而到處宣揚(yáng)分享。
翻開書的第一章壮不，我就被深深震撼汗盘。智人的崛起原因并沒有詳細(xì)說明，只是說可能是基因的忽然轉(zhuǎn)變询一，而在智人崛起之前隐孽，也是過著晝伏夜出危機(jī)四伏的日子癌椿。有大型的野獸威脅，有食不果腹的悲哀菱阵。這些一度成為智人人口不多的原因踢俄，但等到智人崛起之后，什么大型野獸都先后滅種晴及。智人更是將什么尼安德特人等同屬人屬的人給滅絕都办。只是因?yàn)楣亲永锏膹s殺心理。
人類歷史上眾多的災(zāi)難虑稼，不論是生靈涂炭的戰(zhàn)亂還是生態(tài)遭逢的浩劫琳钉，其實(shí)都是源自這場(chǎng)過于倉促的地位跳躍。
這是我看到的第一章最震撼的語句蛛倦。作者無愧天才之名歌懒，一語道破天機(jī)。
在第二章的時(shí)候溯壶，作者闡述說人類是因?yàn)檎莆樟苏Z言歼培，才掌握了這個(gè)世界的這個(gè)道理，因?yàn)檎Z言讓智人懂得了解情報(bào)茸塞，懂得掌握其他動(dòng)物的動(dòng)向躲庄，
其實(shí)仔細(xì)推敲作者的文筆，就能發(fā)現(xiàn)他是站在智人這個(gè)身份之外來看待智人的發(fā)展钾虐，他引今推古噪窘，看到的并不是祖先，而是一群猴子的演變過程效扫，所以有些觀點(diǎn)他并不是病態(tài)倔监，而是只有思考才能思考，我們要理解作者菌仁。
從農(nóng)業(yè)革命開始浩习，智人的生活就從采集游走到安居樂業(yè)，不再四海為家济丘，是因?yàn)槭裁茨仄谆啵恳驗(yàn)辂溩訉⒅侨死ё×耍?/p>
人類以為自己馴化了植物，但其實(shí)是植物馴化了智人摹迷。
人類自從發(fā)現(xiàn)麥子能吃之后疟赊，就陷入了麥子的圍攻之中，此后智人的后代峡碉，包括我們都成了它的俘虜近哟，再也無法逃脫。
書中說智人最幸福的時(shí)代是采集時(shí)代鲫寄，一天的勞作時(shí)間少吉执，物質(zhì)需求又不高疯淫。無憂無慮的家族生活讓智人歡聲笑語。不像現(xiàn)代戳玫，雖然物質(zhì)生活提高了隅津，但相對(duì)應(yīng)的需求也變得越來越高沈跨。人類的欲望是無休止的奢驯。就如書中所說估蹄，人類終于一天會(huì)滅絕在自己手里。
還有荠列，因?yàn)橹侨说氖澄飭我换嗬耍绻霈F(xiàn)天災(zāi)，比如旱災(zāi)或者蝗蟲肌似，智人就無法生存费就，必將大批大批的餓死，渴死川队。這在采集時(shí)代是不可能出現(xiàn)的事情力细。
書中還明確的講述了國家的由來，金錢的誕生固额，宗教的誕生眠蚂，以及各種制度的誕生。這一切斗躏，我就借用書中闡述佛教的一句話來概括逝慧，“痛苦來自欲望”，因?yàn)橛牟冢哉Q生了這些笛臣，因?yàn)橛祟惔撕笤贌o自由隧饼，因?yàn)橛虮ぃ厍蜻t早會(huì)毀滅。
佛陀的教誨一言以蔽之：痛苦來自欲望燕雁；要從痛苦中解脫诞丽，就要放下欲望；而要放下欲望贵白，就必須訓(xùn)練心智率拒，體驗(yàn)事物的本質(zhì)崩泡。
無欲則剛禁荒，并不是讓人們放下一切，成為行尸走肉角撞，每日敲經(jīng)念佛呛伴。而是要認(rèn)清自己的內(nèi)在勃痴，需要什么就拿什么，不需要的就留給別人热康。就是這么簡(jiǎn)單的道理沛申，世人卻沒有幾個(gè)人能看懂。我也看不懂姐军。所以還在紅塵修行铁材。
這本書，簡(jiǎn)而言之奕锌，就是講述人類的發(fā)展著觉，往深里講，就是一場(chǎng)思想的旅行惊暴。14年的書籍饼丘，能火這么久當(dāng)然是有道理可言。我要感謝我那個(gè)朋友辽话，謝謝他的推薦肄鸽！最后我是文中的一句話來總結(jié)智人的未來，這句話不是我說的油啤，是作者說的哦典徘！
或許，現(xiàn)在的6500萬年后益咬，會(huì)有一群高智商的老鼠心懷感激地回顧人類造成的這場(chǎng)災(zāi)難烂斋，就像我們現(xiàn)在感謝那顆殺死恐龍的隕石一般。
我是拾傷青年础废，謝謝你來看我文字汛骂，謝謝！
