盧安克渊胸，德國漢堡人，中學(xué)畢業(yè)后做過帆船廠工人台妆，帆船教練翎猛，后畢業(yè)于漢堡美術(shù)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)系。以志愿者身份在廣西大山里待了18年接剩，生活簡(jiǎn)陋切厘，期間他支教十年，2006年懊缺，被評(píng)為感動(dòng)中國候選人疫稿，但他沒去領(lǐng)獎(jiǎng)，他害怕去感動(dòng)別人鹃两，不想感動(dòng)中國遗座。他不是一個(gè)喜歡熱鬧，喜歡被人打擾的人俊扳，媒體的關(guān)注途蒋，讓他不堪重負(fù)，于是關(guān)掉博客馋记『牌拢“他們感興趣的只是在農(nóng)村生活的外國人，這有什么用抗果？”
剛?cè)グ辶掖褰钐?dāng)?shù)厝硕及阉?dāng)成怪人，是危險(xiǎn)分子冤馏，甚至懷疑有戀童癖日麸。不喝酒、不吃肉，不賭博代箭、不拿工資墩划。他帶著一幫子孩子在鄉(xiāng)村里頭摸爬滾打，拍攝科幻劇嗡综、設(shè)計(jì)河壩乙帮、玩泥巴、犁地极景、修橋察净、搭建房子模型，修路盼樟。很多家長覺得盧安克帶著孩子們不務(wù)正業(yè)氢卡，心都玩野了。但孩子們卻樂在其中晨缴，學(xué)在其中译秦。
與孩子的天性合作
在那里，盧安克自己翻譯德國教育家的書籍击碗，讀有關(guān)孔子思想的書筑悴。面對(duì)許多人的質(zhì)疑，他有著自己一套教育觀稍途，“孩子搗亂是無意識(shí)的阁吝，是年齡的一個(gè)特點(diǎn)，不需要發(fā)怒打壓晰房，需要引導(dǎo)求摇∩涔担”“紀(jì)律是被動(dòng)的殊者，當(dāng)一個(gè)人歸屬于一件事情，一群人或一個(gè)社會(huì)验夯，才有認(rèn)同猖吴，才會(huì)發(fā)自內(nèi)心去照顧它』幼”
來中國的許多年里海蔽，他體會(huì)到了中國的教育，“這里的教育绑谣，只是為了滿足一種被社會(huì)承認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)党窜，不是為了小孩。小孩在滿足這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的過程中借宵，脫離了他的天性幌衣，脫離了他的生活。教育難道只是為了獲勝？”“如果問一個(gè)學(xué)生想怎樣豁护，他無法回答哼凯。他們?nèi)凯h(huán)境，環(huán)境怎樣他們就怎樣楚里，不相信能有任何改變”断部。“城里孩子缺的是動(dòng)手班缎，可農(nóng)村學(xué)生缺的是獨(dú)立思考的計(jì)劃工作蝴光。”他說自己并不專業(yè)，只是一名教育研究愛好者达址。
什么樣的教育研究
在他呆過的林廣屯的廣拉隊(duì)虱疏，有人問他“你想搞教育研究，干嘛非跑到這樣一個(gè)地方苏携？你在那個(gè)野蠻的地方做瞪，能搞什么教育？那里的人只會(huì)喝酒右冻、打架装蓬，你連他們的話也聽不懂∩磁ぃ”盧安克說牍帚，“那邊的問題特別明顯，特別清楚乳蛾。我想研究的教育暗赶，是怎樣發(fā)揮人的創(chuàng)造性，那邊特別難發(fā)揮肃叶。如果在那里成功蹂随，在其它地方肯定也能成功∫虿眩”“我想研究這樣一個(gè)問題岳锁，怎樣的教育才能讓小孩的身體、心理和精神獲得健康蹦魔。”
“這里的人總是要吃東西激率，不按時(shí)睡覺，還以喝酒的方式表示朋友關(guān)系勿决，這些我不習(xí)慣乒躺，但其它的都習(xí)慣了。那邊是酒文化低缩，家家釀米酒嘉冒，有人天天喝醉。這里小孩的頭，天天都被無聊的人打健爬。而小孩子控乾，早已接受了這種沒有道理的生活，習(xí)慣了被打娜遵⊥珊猓”
在村里，盧安克有時(shí)一個(gè)人在山上或野地里安靜坐下來设拟，寫作慨仿。老鄉(xiāng)錯(cuò)以為他很悶，過來與他聊天纳胧，他說“我每天都要思考很多問題镰吆，考慮怎么通過教育改變環(huán)境和社會(huì)∨苣剑” 后來万皿，他出書，《與孩子的天性合作》核行、《是什么帶來力量—鄉(xiāng)村兒童的教育》牢硅。“學(xué)習(xí)的目的是讓小孩發(fā)現(xiàn)自己的才能芝雪，讓小孩在生活中找到根據(jù)自己的個(gè)性的做法和生活任務(wù)减余，讓他們能夠根據(jù)自己發(fā)現(xiàn)的需要做事……”
做好自己，改變自會(huì)發(fā)生
很多人好奇他這樣做的勇氣是什么惩系？他說氓润，“因?yàn)槲覜]有期待趴泌，沒有什么必須達(dá)到的吆玖，所以才有了過自己喜歡的那種生活的機(jī)會(huì)和自由复局。我不想改變中國的教育，不想影響或要求任何人做任何事悴侵。我只是喜歡自己的生活方式瞧剖，愿意與身邊的人一起追求喜歡的生活】擅猓”
記者問他“如果不去改變這個(gè)世界，那去做什么做粤〗浇瑁”盧安克回答說“把自己的事情做好，改變自會(huì)發(fā)生怕品「竟福” “一個(gè)想法本身沒什么作用，有作用的是從感受發(fā)揮的行為和生活。”“教育跟老師的生活分不開闯估，教育跟生活本身也分不開灼舍。”
2013年備受爭(zhēng)議的盧安克離開支教近十年的地方--廣西東蘭縣板烈村小學(xué)涨薪。他說為了愛人骑素，為了家庭「斩幔“男人需要自己的事業(yè)献丑，但女人需要自己的家∠拦茫”
留守
盧安克有一首歌《留守》创橄，這樣唱著：
“你們將要成為的人啊、要承擔(dān)的事莽红，我不知道妥畏。
我無法給你定下一個(gè)目標(biāo)路。
我想做的只有陪伴著你一起在尋找的路上安吁，
一起去感受生活的滋味咖熟，共同經(jīng)歷。
我們一起來創(chuàng)造和建立屬于自己的文化柳畔、
一起來改造屬于自己的家鄉(xiāng)變化馍管。
讓每一個(gè)人的方式來改變我們大家的事情，
讓大家的事情由你而實(shí)現(xiàn)薪韩。
我知道你不聽我并搗亂的行為只是因?yàn)槟?/p>
想考驗(yàn)我能不能把我的生活送你确沸。
我知道你在尋找一個(gè)比哥哥更大的權(quán)威。
而我能不能成為這個(gè)并不知道俘陷。
我真不想說服你罗捎，不想打掉你自己的心啊，
更不想把你的心帶走拉盾，所以我
只好把我的心都交給你桨菜。讓我的生活屬于你，
還有我們一起做的事情只屬于你捉偏。
沒有陌生人讓我離開你倒得。如果做不到這一點(diǎn)，
你也不可能接受我的愛夭禽，以免受害霞掺。”
人走了讹躯，心卻還在菩彬。曾經(jīng)教過的孩子們慢慢長大缠劝，當(dāng)?shù)卮迕褚捕紡乃砩衔虻搅诵〇|西。
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