作者在之前的篇幅中已考察了兩種錯(cuò)誤囤萤，一是在解決問題前對獨(dú)立思考的阻礙猴鲫，二是解決問題期間發(fā)生的阻礙。在本章中滞详，作者將為我們梳理表達(dá)期間發(fā)生的錯(cuò)誤凛俱。這些錯(cuò)誤包括：自相矛盾、兜圈子料饥、無意義的陳述蒲犬、錯(cuò)誤的權(quán)威、錯(cuò)誤的類比岸啡、不合理的訴求等原叮。下面仔細(xì)介紹：

1. 自相矛盾

一個(gè)人可能現(xiàn)在說的是某個(gè)結(jié)論，之后表達(dá)的又是之前結(jié)論的反面結(jié)論巡蘸，這就是矛盾奋隶，比如今天認(rèn)罪明天翻案的人。判斷自相矛盾的基礎(chǔ)是悦荒，一個(gè)陳述不可能既是對的又是錯(cuò)的唯欣，而了解其正確性最好的辦法就是構(gòu)建一個(gè)反證它的陳述。

想想我們是否有過類似的情況呢搬味？比如境氢，我們可能在別人說話拐彎抹角的時(shí)候覺得反感，我們會(huì)說：“ta不就是想說......碰纬，拐那么多彎干嘛萍聊，只說不就好了么！” 可是當(dāng)對方真的直說了悦析，我們可能也并不會(huì)很開心寿桨，因?yàn)槟且廊晃幢厥俏覀兿嗦牭降脑挕?/p>

再比如：我們知道自己有怎樣的缺點(diǎn)，但是是否真正接受自己的缺點(diǎn)她按，能否真正接受自己就是不完美呢牛隅？絕大多數(shù)人都不會(huì)承認(rèn)自己不能接受炕柔，但他們說的就是對的嗎？如果他們真的接受了這點(diǎn)媒佣，也就不會(huì)有那么多人把對自己的不滿和攻擊投射在別人身上不是嗎匕累？（在心理學(xué)的意義上，所有人對于外界所感受到的非常強(qiáng)烈的情緒都是對自身特性的投射）

想要克服矛盾默伍，就要總是在監(jiān)督自己說了什么欢嘿，而要做到這一點(diǎn)，就需要我們不停地記錄也糊，反思炼蹦，改進(jìn)，記錄狸剃，應(yīng)用掐隐，記錄，反思...... 并且在發(fā)現(xiàn)矛盾的時(shí)候就要仔細(xì)檢視與分析钞馁。

2. 兜圈子

兜圈子的人總是會(huì)通過不同形式的重復(fù)來證明一個(gè)陳述虑省，而這并不能證明一件事的正確性，最直接有效的辦法是找到支持它的證據(jù)僧凰。

舉個(gè)例子探颈，有人會(huì)說，離婚率高是因?yàn)楦嗟幕橐鲋饾u開始破裂了训措。然而伪节，并不是所有的例子都會(huì)像上述一樣簡單容易辨別，很多時(shí)候绩鸣，重復(fù)是會(huì)自帶包裝的怀大。

如果我們想要提前發(fā)現(xiàn)是否自己在寫作中兜圈子，僅僅讀自己的東西并深以為然是不足夠的全闷，我們必須仔細(xì)檢查自己的論據(jù)是否足夠支持論證叉寂，而不只是復(fù)述。

3. 無意義的陳述

無意義的陳述應(yīng)該有些邏輯上的漏洞可以被我們發(fā)覺总珠。比如某眼鏡公司打出廣告：一次一小時(shí)，幫你看得更清楚勘纯。然而局服，這一小時(shí)又是幾個(gè)意思呢？賣家既想告訴用戶他們的眼鏡很清晰驳遵，又想要拐彎抹角地告訴用戶每次只需要一個(gè)小時(shí)的配鏡時(shí)間淫奔，但是這句廣告完全沒有任何意義，無論它隱晦與否堤结。

另一個(gè)廣告公司打出廣告：好消息唆迁，商品銷售非常成功鸭丛，因此再延續(xù)十天√圃穑可事實(shí)上鳞溉，如果我們仔細(xì)想想，既然銷售非常成功鼠哥，為什么所有的商品還沒有賣完呢熟菲？需要再延續(xù)十天之久，那么是這批產(chǎn)品質(zhì)量是否有問題賣不出去呢朴恳？畢竟只有賣不出去的商品才會(huì)一直賣抄罕。

想要發(fā)現(xiàn)無意義的陳述，我們要用檢視他人是否是獨(dú)立思考的路子去檢視自己說過的話于颖，問問自己呆贿，我說的是否真的有道理？

4. 錯(cuò)誤的權(quán)威

錯(cuò)誤權(quán)威的謬誤在認(rèn)定某個(gè)明明不是權(quán)威的人為權(quán)威森渐。這種情況在名流出現(xiàn)在媒體后更為普遍榨崩。有的電視采訪節(jié)目就會(huì)把演成功人士的演員當(dāng)成權(quán)威，并希望能夠給予大眾一些洞見章母。然而母蛛，某人在某一領(lǐng)域是專家并不代表他在其他領(lǐng)域也一樣，就如上述的例子乳怎，演員的專長在于演戲彩郊，而非思考、洞見或是其他蚪缀。遇到這種情況秫逝，如果始終當(dāng)其為權(quán)威處理，那么可能結(jié)果未必如自己所想询枚。

想要避免錯(cuò)誤的權(quán)威這一謬誤违帆，則需要檢查并確保我們所引用的所有資源，確實(shí)是我們所選取的特定的領(lǐng)域的專家所提供的金蜀。

5. 錯(cuò)誤的類比

錯(cuò)誤的類比是指通過某些人們熟知的例子來解釋另一些不熟知但實(shí)質(zhì)不同的例子刷后，這里還涉及到原命題，逆命題渊抄，否命題和逆否命題的概念和關(guān)系尝胆。

舉個(gè)例子，恐怖分子總是會(huì)說护桦，如果你們想吃煎蛋含衔，那總需要先打碎一個(gè)雞蛋！然而，這跟他們正在進(jìn)行的恐怖活動(dòng)根本不可以同日而語贪染，因?yàn)槿藗儚膩矶疾皇请u蛋缓呛！

怎樣避免錯(cuò)誤的類比？那么我們需要經(jīng)常測試自己的類比杭隙，并確信他們之間的相似性是真實(shí)合理的哟绊，并且沒有重要的不一致存在。

6. 不合理的訴求

不合理的訴求通常會(huì)讓人們并非出于理性而接受某些觀點(diǎn)寺渗。這些訴求涉及到情感匿情、傳統(tǒng)、適度信殊、權(quán)威炬称、常識(shí)和容忍。

（1）情感

宣傳片經(jīng)常會(huì)拍酒后駕車可能造成的傷害涡拘，場面極其殘忍玲躯，讓人不忍直視。這也會(huì)讓人們未必出于酒駕導(dǎo)致判斷力銳減而對酒駕有什么看法鳄乏，而更多的可能是因?yàn)榭吹绞芎φ叩膽K相出于未知而恐懼酒駕跷车。事故并非直接因?yàn)榫疲艽蟪潭壬鲜且驗(yàn)榫坪笊窠?jīng)被麻痹橱野，無法做出及時(shí)并正確的判斷朽缴。

（2）傳統(tǒng)

傳統(tǒng)即是堅(jiān)持了很久的行為，那么只因?yàn)槲覀円恢边@么做水援，是否代表我們應(yīng)該繼續(xù)這樣做呢密强？正確的做法是，找到這么做可能的原因蜗元、背景和好處或渤，衡量是否應(yīng)該繼續(xù)按照傳統(tǒng)行事。對傳統(tǒng)的堅(jiān)持很可能是對創(chuàng)新的阻礙奕扣，而對新事物的態(tài)度薪鹦，不妨試試看？前一段時(shí)間單位上財(cái)務(wù)新系統(tǒng)惯豆，剛開始人們都叫苦不迭池磁，希望這個(gè)還不如沒有的系統(tǒng)趕緊下線，然而在用過一段時(shí)間之后循帐，發(fā)現(xiàn)它竟然還挺好使框仔，那么，之前堅(jiān)守傳統(tǒng)又會(huì)有多少好處呢拄养？

（3）適度

對適度的訴求涉及到在錯(cuò)誤的假定：適度永遠(yuǎn)是合適的基礎(chǔ)上，應(yīng)該提供更多適度的點(diǎn)子。然而瘪匿，在獨(dú)立戰(zhàn)爭期間跛梗，北方認(rèn)為應(yīng)完全廢除奴隸制，南方認(rèn)為應(yīng)完全保留奴隸制棋弥，而當(dāng)時(shí)的適度想法是讓每個(gè)人決定他們自己是否要奴隸核偿。這種適度的想法在今天看來相當(dāng)荒謬，然而就當(dāng)時(shí)的時(shí)代顽染，這就是適度漾岳。

觀點(diǎn)可能隨著時(shí)代的發(fā)展而不同，很重要的一點(diǎn)是粉寞，我們是否從各個(gè)角度考慮了這件事情可能的優(yōu)勢與劣勢尼荆，包括時(shí)間維度。

（4）權(quán)威

我們總會(huì)聽到別人說：這是某某專家說的唧垦。對于權(quán)威不合理的訴求是不加任何質(zhì)疑的捅儒，完全相信某權(quán)威。而合理的訴求是告訴大家權(quán)威是怎么說的振亮，并且去展示為什么這份觀點(diǎn)就應(yīng)該被接受巧还。而權(quán)威并不享有錯(cuò)誤的特殊保護(hù)，所以坊秸，完全不質(zhì)疑的做法是不應(yīng)該并且不能被接受的麸祷。

（5）常識(shí)

很多人會(huì)說：好多人都信這個(gè)，都是這樣認(rèn)為的褒搔，云云阶牍，繼而證明這個(gè)觀點(diǎn)的合理性。不合理的訴求是：因?yàn)槎鄶?shù)人都相信站超，所以我也要相信荸恕。或者說死相，這根本就是常識(shí)融求。問題在于，很多觀點(diǎn)很多曾經(jīng)是常識(shí)的事情算撮，現(xiàn)在可能被認(rèn)為是胡扯生宛。比如，獻(xiàn)祭處子來保證豐收肮柜，拋棄嬰兒只因?yàn)槿藗冋J(rèn)為他們是被詛咒的陷舅。中國傳統(tǒng)觀念，結(jié)婚前女孩就應(yīng)該是處女审洞。而今天莱睁，這種想法依然被這個(gè)時(shí)代的年輕人所拋棄。

（6）容忍

怎樣才算是對容忍合理的訴求？要能夠解釋清楚為什么在特定的某種場合容忍是合理的仰剿。而不合理的容忍就是创淡，因?yàn)槿萑淌呛玫模鼘τ诿總€(gè)情景都適用南吮，那么也就包括現(xiàn)在這個(gè)琳彩。這純粹是胡扯。比如恐怖主義部凑，強(qiáng)奸露乏，虐待兒童這些事情，一件都不能忍涂邀。

隱忍在很多時(shí)候是必要的瘟仿，因?yàn)槿绻贿@樣做，可能會(huì)造成更惡劣的影響必孤。綜合考量猾骡，止損是一定要的。比如敷搪，司機(jī)因?yàn)椴尻?duì)的問題吵起來兴想，影響交通，大家都不能順暢地通行赡勘，甚至出現(xiàn)車禍或傷亡嫂便，還不如人人丟了幾分鐘，但保證人身安全闸与。

但很多時(shí)候毙替，隱忍是助紂為虐。比如践樱，工作中某些老好人總愿意幫助別人“做別人的工作”厂画，導(dǎo)致別人一定要把自己能做的工作加給這位老好人。這位老好人即便不高興拷邢，也不愿拒絕袱院，那么自己就是在助紂為虐。