從前佛陀在舍衛(wèi)國時程腹，波斯匿王的次子琉璃匣吊，于二十歲時領(lǐng)兵將父王罷黜，自立為王寸潦。有一惡臣名為耶利缀去，慫恿琉璃王說：“大王！當初您身為皇子甸祭，到迦毘羅衛(wèi)國學習，受到釋迦族人的辱罵褥影。那時池户，大王曾發(fā)誓說：‘若當上國王，必報此仇凡怎！’現(xiàn)在我們兵強馬壯校焦，正是報仇的時候⊥车梗”于是琉璃王在惡臣的佞言挑撥之下寨典，便興兵攻伐迦毘羅衛(wèi)國。
佛陀聽到消息后房匆，當然知道這是迦毘羅衛(wèi)國釋迦族人共業(yè)的果報即將成熟耸成，但因為悲憫釋迦族人，更為了憐憫琉璃王的緣故浴鸿，于是佛陀獨自來到琉璃王軍隊必經(jīng)的路上等待井氢，并且刻意選在路邊一棵枯樹下靜坐。
琉璃王遠遠地就看見佛陀岳链，于是立即下車頂禮佛陀花竞，問道：“佛陀！這前方不遠處就有顆枝葉繁茂的大樹可以為您遮陽蔽日掸哑，為何您要選擇在這棵枯樹下坐呢约急？”
佛陀回答：“你說的沒錯，但是親族之蔭苗分，更勝余蔭厌蔽。”琉璃王聽出 佛陀的弦外之音摔癣，深受感動躺枕，心想世尊為了親族尚且在此示現(xiàn)服猪，那我還是退兵回國好了。
就這樣連續(xù)三次出兵拐云，前兩次琉璃王帶兵攻打迦毘羅衛(wèi)國時罢猪，途中都遇到佛陀端坐在枯樹底下，所以琉璃王只好下令回兵叉瘩。但是這次佛陀知道釋迦族共業(yè)的果報是無可避免的膳帕，所以也就沒有再去阻止。
當目犍連尊者聽到琉璃王又集兵要去攻打迦毘羅衛(wèi)國薇缅，憐憫著那些釋迦族人危彩，于是向佛陀稟白說：“現(xiàn)在琉璃王要去攻打迦毘羅衛(wèi)國，我希望以四種方便來救護迦毘羅衛(wèi)國的釋迦族人：一是將人民安置于虛空中泳桦，二是安置在大海中汤徽，三是移至兩座鐵圍山之間，四是安置到他方大國中灸撰，令琉璃王不知他們的去處谒府。”
佛陀告訴目犍連尊者：“雖然你有神通力可以安置迦毘羅衛(wèi)國的釋迦族人浮毯，但眾生有七件事是無法逃避的完疫，就是生、老债蓝、病壳鹤、死、罪饰迹、福和因緣芳誓，所以即使你欲以神通力解救迦毘羅衛(wèi)國的苦難，他們還是無法逃脫于過去所種下的罪業(yè)果報啊鸭≌咨常”
目犍連尊者聽了佛陀開示后，還是不忍迦毘羅衛(wèi)國的釋迦族人受到迫害莉掂，于是運用神通力將五百多釋迦族人放至缽內(nèi)葛圃，舉至虛空當中安置，希望能幫助他們躲過此劫難憎妙。
后來琉璃王攻伐迦毘羅衛(wèi)國库正，殘殺了很多的人，戰(zhàn)事結(jié)束后厘唾，目犍連尊者前往精舍褥符，沾沾自喜地稟告佛陀：“當琉璃王攻打迦毘羅衛(wèi)國時，弟子承佛威神力抚垃，將迦毘羅衛(wèi)國五百多釋迦族人安置于虛空當中喷楣，解救了他們趟大。”
佛陀問目犍連尊者：“你已經(jīng)去看過缽中的那些人了嗎铣焊？”目犍連尊者回答：“還沒有逊朽。”于是佛陀說：“你先去看看他們吧曲伊！”
目犍連尊者以神通力將缽從虛空中取下叽讳，結(jié)果看到里面的人全都已經(jīng)死去化為血水，不勝悲泣地稟告世尊：“缽中之人均已死亡殆盡坟募，我雖欲以神通力要救護他們岛蚤，仍無法免除他們的宿世罪業(yè)⌒概矗”
于是釋迦牟尼佛為目鍵連講述因果涤妒，無量劫前，釋迦牟尼佛在凡夫因地時赚哗，曾經(jīng)投胎轉(zhuǎn)世在一個小村莊的人家她紫。
在家門前有個很大的魚池，全村人眼看魚兒長大蜂奸，大伙子一起用魚網(wǎng)把魚池的魚蝦一同撈上岸來，大家共同分發(fā)硬萍。
其中有個小男孩扩所，看到了一只很大的大魚，覺得好奇朴乖，就用一支小木棍往大魚兒的頭部連敲三下祖屏，大魚兒在地面痛苦的掙扎。
村莊的百姓將魚蝦分發(fā)后买羞，各自帶回家分享了一頓豐富的美餐袁勺。
事隔無量劫后的今世，釋迦牟尼佛已修成佛的果位畜普。
釋迦族五百余人正是過去那村莊的百姓期丰，網(wǎng)羅魚蝦而殺食的大眾。
那群投胎轉(zhuǎn)世的魚蝦正是琉璃王所率領(lǐng)之大軍吃挑，那條大魚就是琉璃王钝荡。
村莊那位敲打大魚三下的男孩就是釋迦牟尼佛，釋迦牟尼佛因僅敲打大魚的頭三下舶衬，沒有參與吃盡一切魚蝦埠通，所以只感召頭痛三天果報。
所以逛犹，為人在世一定要心存善念端辱，遠離惡行梁剔，因果報應(yīng)絲毫不爽……
