大家好潦蝇，我是紅梅，一名國學(xué)禮儀的愛好者和分享者深寥。每天讀詩五分鐘攘乒，生活如詩般美好，今天我們繼續(xù)學(xué)習《詩經(jīng)》惋鹅。今天的詩叫《新臺》

國風·邶風·新臺

先秦：佚名

新臺有泚（cǐ）则酝，河水彌彌（mí）。燕婉之求负饲，蘧（qú）篨（chú）不鮮（xiǎn）堤魁。

新臺有灑（cuǐ）喂链，河水浼浼（měi）。燕婉之求妥泉，蘧篨不殄（tiǎn）椭微。

魚網(wǎng)之設(shè)，鴻則離之盲链。燕婉之求蝇率，得此戚施（yì）。

這首詩講什么呢刽沾？還是展開我們的想象力吧本慕，畫面是這樣的——

新臺明麗又輝煌，河水洋洋東流淌侧漓。本想嫁個如意郎锅尘，卻是丑得蛤蟆樣。

新臺高大又壯麗布蔗，河水漫漫東流去入问。本想嫁個如意郎叠赦，卻是丑得不成樣。

設(shè)好魚網(wǎng)把魚捕，沒想蛤蟆網(wǎng)中游哩治。本想嫁個如意郎豁生，得到卻是如此丑碧囊。

這是一首諷刺詩帚桩。

為何說是諷刺詩呢？就要說一下這首詩的創(chuàng)作背景了吧雹。

相傳衛(wèi)宣公為他的兒子伋聘齊國公主宣姜為妻骨杂，后聽說齊國公主極為貌美。好色的衛(wèi)宣公就想據(jù)為己有吮炕。于是腊脱，先把公子伋派遣到別國，再在送親的路上修建了新的宮殿龙亲，即新臺陕凹。等送親的隊伍到來后，衛(wèi)宣公就在新臺娶了宣姜鳄炉。被發(fā)現(xiàn)后杜耙，由于政治的原因，齊國只能捏著鼻子承認拂盯。美麗的公主宣姜就悲催了佑女。王子與公主本來好好的一對，男的英俊，女的貌美如花团驱。女的硬是被一個有權(quán)有勢糟老頭騙取了摸吠。也沒有能力說不，美女宣姜只能惡心認下了嚎花。衛(wèi)國人就作下《新臺》這首詩來諷刺此事寸痢，在詩中更是把衛(wèi)宣公比喻成癩蛤膜∥裳。可不就是癩蛤蟆吃天鵝肉么啼止，還吃成了。不由得感嘆兵罢，太美也是一種罪過献烦。這種不顧倫理道德的做法，真的是世界上最惡心之事卖词。

我們進入這首詩之后巩那，如何理解呢？我們還是沿用舊時的理解吧此蜈，一拢操、二章賦陳其事，第三章起興以比舶替。詩開篇即夸耀衛(wèi)宣公建造的新臺是多么宏偉華麗，其下奔流的淇河之水是多么豐盈浩瀚杠园。這都是極力渲染衛(wèi)宣公的赫赫威勢和裝點門面顾瞪，也可以看作是姜氏（宣姜）眼中所見，已被宣公的表面現(xiàn)象迷惑了抛蚁。她本為是嫁過來追求燕婉之好陈醒，想過一種郎才女貌、琴瑟和諧的幸福生活的瞧甩，卻不料成了一個糟老頭子的掌中玩物钉跷。

全詩三章，前兩章疊詠肚逸。疊詠的兩章前二句是興語爷辙，但興中有賦：衛(wèi)宣公欲奪未婚之兒媳，先造“新臺”朦促，來表示事件的合法性膝晾，其實是障眼法。好比唐明皇欲奪其子壽王妃即楊玉環(huán)务冕，先讓她入道觀做女觀一樣血当，好像這一來，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行臊旭，丑行是欲蓋彌彰的落恼。詩人大贊“新臺有泚”“新臺有灑”，正言欲反离熏，其興味在于佳谦，新臺是美的，但遮不住老頭子干的丑事撤奸。這里是運用反形（或反襯）的修辭手法吠昭，使美愈美，丑愈丑胧瓜。

“新臺”之事的直接受害者是宣姜：美麗的少女配了個糟老頭矢棚，而且還是個駝背雞胸，本來該做她老公公的人府喳。這一對兒是怎樣也不能般配的蒲肋，就如俗語所說，“一朵鮮花插在牛糞上”钝满，難怪詩人心中不忿兜粘，要為宣姜，也要為天下少年鳴不平弯蚜。

他好有一比：“魚網(wǎng)之設(shè)孔轴，鴻則離之∷檗啵”打魚打個癩蝦蟆路鹰，是非常倒楣，非常喪氣收厨，又非常無奈的事晋柱。按照聞一多《詩經(jīng)通義》中的說法：“《國風》中凡言魚者，皆兩性間互稱其對方之虞語（隱語）诵叁，無一實拾魚者雁竞。”

古今詩歌中以捕魚拧额、釣魚喻男女求偶之事的民歌很多碑诉。例如漢樂府民歌《江南曲》：“江南可采蓮，蓮葉何田田势腮，魚戲蓮葉間联贩。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西捎拯，魚戲蓮葉南泪幌，魚戲蓮葉北盲厌。”《僮人情歌》：“天上無風燕子飛祸泪，江河無水現(xiàn)沙磊吗浩。魚在深塘空得見，哄哥空把網(wǎng)來圍没隘《螅”即是顯例。

此詩中所寫的就是女子對婚姻的幻想和現(xiàn)實的相悖右蒲，構(gòu)成異常強烈的對比阀湿，產(chǎn)生了異乎尋常的藝術(shù)效果。這里強烈地表明：宣姜可真是倒楣透了瑰妄。詩中“河水彌彌”“河水浼浼”陷嘴，亦似有暗喻宣姜淚流不止之意，就如《衛(wèi)風·氓》“淇水湯湯间坐，漸車帷裳”以及辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》“郁孤臺下清江水灾挨，中間多少行人淚”所表現(xiàn)的那樣，渲染出一種濃厚的悲劇氛圍竹宋。