人類生存的宇宙原本就是廣袤漠寒败许，人類自身的機(jī)制在設(shè)立之初也并不是奔著幸概剩快樂去的，而是生存和生命的繁衍享言，比如性交峻凫，這種給人類帶來快樂的行為為何時(shí)間如此短暫，因?yàn)樗拇嬖诓贿^是基因的控制担锤，如果時(shí)間太長蔚晨，人類沉溺其中，就很容易成為天敵的點(diǎn)心肛循。
自然界類似的機(jī)制還有很多，比如一種叫做大馬哈魚的魚银择，在產(chǎn)卵后會立刻死去多糠。
所以幸福這件事，并不是每個(gè)人出生時(shí)系統(tǒng)自帶的浩考，而是要通過特定的方式去尋求夹孔。
自然界的另一規(guī)律是所有的事物都自發(fā)地有有序走向無序，即都是熵增的過程，唯一的反例就是生命現(xiàn)象搭伤，化學(xué)物質(zhì)在太陽能的作用下重新排列組合成為成為新的生命體只怎，這是一個(gè)“負(fù)熵”的過程。
在所有生命體中怜俐，人和動物最大的區(qū)別就是能夠處理大量復(fù)雜的訊息身堡，這在危險(xiǎn)叢生的遠(yuǎn)古時(shí)代是一個(gè)很大的優(yōu)勢，不斷觀察周圍的環(huán)境拍鲤，稍有風(fēng)吹草動就采取行動贴谎。
但是現(xiàn)代社會，人類存在的自然環(huán)境基本安全季稳，可是對信息保持警覺和悲觀分析的習(xí)慣依然保留擅这。每天會有越來越多的訊息涌入大腦，不堪其擾的人越來越多景鼠，特別嚴(yán)重的就成了精神分裂癥仲翎。
說完了“幸福不是系統(tǒng)自帶”“所有事物自發(fā)地走向熵增”這兩個(gè)概念，可以進(jìn)入正題聊一聊幸福了铛漓。
幸福不是目的溯香，不能強(qiáng)求，不是執(zhí)著追求就可以得到的一個(gè)物件票渠，而是一個(gè)附贈品逐哈。
當(dāng)你心無旁騖將所有的注意力集中在一個(gè)活動上，內(nèi)心安寧而有序的時(shí)候问顷，就會有最優(yōu)心理體驗(yàn)昂秃，幸福隨之而來，在這本書中我們把這叫做“心流”杜窄。
心流的構(gòu)成要素有五個(gè)：有愿意為之付出的目的肠骆、集中注意力、及時(shí)的回饋塞耕、達(dá)到忘我的狀態(tài)
先來說第一要素：目的蚀腿。
你必須找到自己能夠不計(jì)付出，全心全意為之投入的活動扫外，通俗來講就是找到自己熱愛的事情莉钙。
這件事本身就挺有難度，唯一的方法就是不斷試錯(cuò)不斷檢驗(yàn)筛谚，沒有捷徑也不能抄襲磁玉。
尤其值得一提的是，外界或者別人提供給你的目的驾讲，都不能全盤接受蚊伞。
在古代席赂，給別人提供目的的是國王尉咕、教主蜂绎、政府，他們一般是為了讓你接受愛國主義具温、宗教道德和階級統(tǒng)治掠拳。
現(xiàn)代社會已然穩(wěn)定癞揉，社會秩序基本建立在大范圍的分工合作和市場經(jīng)濟(jì)下，這時(shí)候給你提供目的的人變成了商人碳想，但他們所鼓吹的消費(fèi)主義也不過是為了自身的利益烧董。
因?yàn)橄M(fèi)活動，并不需要注意力的長時(shí)間投入胧奔，不會使內(nèi)心變得安寧有序逊移，也不會帶來心智的成長。
還有為你提供目標(biāo)的父母龙填，好的家庭教育是設(shè)立界限而不是提供目的胳泉，不管怎么說，每個(gè)人在為你提供目標(biāo)的時(shí)候總會有自己的偏見和喜好岩遗。所以尋找目的這件事扇商，最好還是親身嘗試。
今天的解讀就到這里宿礁，下次見案铺。
