在中國，有一個很主流人群患亿，他們是“中國好人”传蹈。特別是男人，特征更明顯了。
他們的特點是:只付出卡睦，總給予宴胧，難接受；封閉表锻，感覺麻木恕齐；理性或許很發(fā)達，但感性一般不發(fā)達瞬逊；他們的好显歧，像綿羊，而缺乏力量确镊；他們沒有欲求士骤，也難以發(fā)出自己的聲音。
自私的“好人”:為了幫助所謂有需要幫助的人蕾域，他們甚至有時都不顧自己的處境是否艱難拷肌，也不顧家里人是否反對，只要別人向他開口旨巷，那個向他求助的人就是上帝巨缘。他就會不惜一切代價地去幫助別人，為的只是捍衛(wèi)“我是一個好人”的自我感覺采呐。因此若锁，他們所謂的“好”是非常自私和沒有人情味的。
不求回報的“好人”:等到曾被他幫助過的人想要回報他時斧吐，他總會很客氣的說不需要回報又固，搞得受他幫助的人好像欠了他一個巨大的人情，想還也還不了煤率，導致別人心里內疚不好受仰冠，故而疏遠他。因此蝶糯，也許“好人”會幫助很多人沪停，會落得一個所謂的好名聲，但是真正的朋友卻一個都沒有裳涛。是一個孤獨的“中國式好人”。
家庭關系緊張的“好人”:因為經常為了捍衛(wèi)自己“好人”的名聲而不顧家里人的意見众辨，所以端三，“好人”跟家里人的關系多數是緊張和難以維系的。受不了的鹃彻，都離婚了郊闯；繼續(xù)忍受的，會因為跟“好人”在一起越久而對其的怨氣和恨意越深，因為“好人”的心是封閉的团赁。
封閉的“好人”既傷害了親人育拨，讓親人無法觸碰他的內心而感到孤獨，也傷害了自己欢摄，但最大的傷害還是自己熬丧。他們以自我掌控為核心的封閉會形成一個惡性循環(huán)，隨著年齡增長怀挠，封閉程度會越來越嚴重析蝴，最后導致世界非常狹窄，思維變得簡單而狹隘绿淋，身體也會變得僵硬闷畸。
“好人”邏輯:表達憤怒，就是壞吞滞。中國式好人的內核佑菩，是一個疲倦的靈魂，甚至靈魂都未成型裁赠。它打著哈欠殿漠，又像是憤怒。我是一個“好人”组贺，從來不給人添麻煩——多少人覺得自己是這樣的凸舵？但是，沒有麻煩失尖，就沒有情感啊奄。成為一個不傷害別人、被動的好人容易掀潮，可成為一個能主動散發(fā)著熱情和愛意的善良的人菇夸，不易。
“好人”的潛意識:對自己好仪吧，就是壞人庄新。所以，就要去偽裝薯鼠。很多“好人”在初見時都表現得很善良择诈，在生活中他們也很好，但臉上和身體中有各種的不自在出皇。隨著跟他們越來越熟羞芍，他們會逐漸變得挑剔、容易不滿郊艘、充滿攻擊性荷科，甚至無比嫉妒和斤斤計較唯咬，這時反而自在起來了。
站在道德制高點上報復別人的“好人”:有時候畏浆，好人只是一個借口胆胰。我覺得我是好人，這給了自己道德感刻获，然后可以干壞事了蜀涨。常見，一個人明明很自私将鸵，卻真以為自己很無私勉盅，然后借助無私的感覺，理直氣壯地報復人家顶掉。
其完整的邏輯是:我為你做了些犧牲草娜，所以我將永遠站在道德制高點上，在這個關系中痒筒，我遭遇到的不滿可以理直氣壯地發(fā)泄宰闰，即便這樣報復時，我還覺得自己是一個有道德的好人簿透。
讀者的你承認自己是中國式好人嗎移袍？上面的這些點，你有多少是被言中的老充？你覺得自己該不該去改變一下葡盗？
中國式好人不在少數，尤其是那種活在自己的“好人”世界里自我陶醉啡浊，而且自我感覺非常良好的“好人”觅够。為了實現自己的“好”，不惜犧牲自己和家里人的和諧而去換取所謂的好名聲巷嚣。
我只想問一句:這樣做喘先，真的值得嗎？
如果你說值得廷粒，那OK窘拯，我不反對，畢竟你有選擇自己如何去生活的權力坝茎；如果經過我這么一說涤姊，你覺得不值得，那就從此刻開始改變吧嗤放。變成一個真正有愛而善良的人砂轻，而不是流于表面，內心卻諸多挑剔和嫌棄斤吐，跟家里人關系非常不好的“中國式假好人”搔涝。
我們都是普通人而已，沒必要為了獲得一個“好名聲”而去偽裝自己和措，讓自己的心變得封閉庄呈，讓自己的世界變得狹窄，讓自己的思維變得簡單而狹隘派阱，這樣只會得不償失诬留。
學會去承認自己或許是一個自私、挑剔贫母、有要求有需求文兑，對別人的付出是需要別人去回報的人∠倭樱或許比你辛苦而且痛苦地做一個假好人要來得自在和快樂绿贞。
做真實的自己，總比做“虛偽的好人”要好更多橘原。
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內容部分參照武志紅的《巨嬰國》——《封閉的好人，請認識你自己》和《好人的痛與悲》趾断。
圖片來源網絡拒名。
