近藤麻理惠
179個想法
◆ 前言 請你一起來體會整理的魔法
首先聊替，請用“丟棄”的方法來完成整理的第一步按灶。然后再按正確的順序進行一次短期的肺孤、徹底的整理眶拉，這樣就絕對不會再回到雜亂無序的原始狀態(tài)千埃。
所謂的整理就是對過去的整理”。
在人生中什么是必要的忆植，什么是不必要的放可，什么是應該做的，什么是不應該做的朝刊。
只被喜愛事物圍繞的幸福場景”耀里。
想在什么環(huán)境中生活
把房間和廁所打掃干凈就會帶來好運
無論是誰，只要體驗過一次完善的整理拾氓，就會體會到心動般的感覺冯挎，而且，還會實際感受到“整理之后”的人生所產(chǎn)生的戲劇性變化咙鞍。
◆ Chapter 1 為什么再怎么整理都整理不好房官？
家政課
◆ 千萬別被“一口氣整理完就又會變亂”給騙了！
定期閱讀续滋，而好的雜志會緊跟時代易阳，也是不可或缺的
訂閱的是ESSE雜志
◆ “不追求完美”的大陷阱
整理時該做的，大致只有兩件事吃粒。一是確定物品的棄留潦俺，二是設定物品放置的位置。
◆ 從開始整理的那一刻起，人生就再次啟動
那種無意識地產(chǎn)生想要整理的沖動并不是我們真心想去整理事示，而是想通過整理來消除某種“心理障礙”早像。
◆ 越是擅長收納的人，越容易堆東西
越是擅長收納的人肖爵，越容易堆東西
整理首先要從丟棄無用物品開始卢鹦。而且，直到“判斷”的作業(yè)結束為止劝堪，都必須要有足夠的自制力冀自，警惕自己絕對不要著手去做收納的工作。
◆ 不能按“場所”整理秒啦，要按“物品類別”整理
不能按“場所”整理熬粗，要按“物品類別”整理
我認為應該按照“物品的類別”進行整理，不是說“今天整理這個房間”余境，而是說“今天整理衣服”“明天整理書籍”驻呐，按物品的類別進行整理。
◆ 按個性改變整理方法芳来，毫無意義
我終于歸納出了不會整理者的三種類型：一種是“不愿丟棄型”含末，另一種是“不能將物品放回原位型”，第三種是前兩種類型的混合即舌，即“不愿丟棄又不能將物品放回原位型”佣盒。
不管哪一種類型的人，整理都必須從“丟棄”開始
整理中必要的作業(yè)只有“丟棄物品”和“設定收納場所”兩項顽聂，重要的也只有“先丟東西”這個順序而已肥惭。
◆ 整理是節(jié)慶，不必每日進行
整理是節(jié)慶芜飘，不必每日進行
整理分兩種务豺，即“日常的整理”和“節(jié)慶的整理”磨总。所謂“日常的整理”嗦明，單純是指“把使用過的物品放回原處”。那些衣服蚪燕、書籍娶牌、文具之類的物品，是人們每天生活中要用到的馆纳，并要伴隨人們的一生诗良。對它們的整理應是日常整理的主要內(nèi)容。
在完成“節(jié)慶的整理”后鲁驶，就要做到“使用過的物品放回原先設定的位置”“為新增物品設定位置”鉴裹，這樣就能毫不費力地繼續(xù)保持整理后的狀態(tài)。
當你擁有的所有物品都有了固定的位置時，你就達到了整理的終點径荔。況且整理和我們平時的工作督禽、學習以及體育運動都不同，它根本不需要與他人相比較总处，標準完全由自己來定狈惫。
◆ Chapter 2 只留下讓你怦然心動的，其他統(tǒng)統(tǒng)“丟掉”鹦马！
要擺脫整理后又變亂所帶來的“惡性循環(huán)”胧谈，只有一個方法，那就是一口氣進行一次性的高效率整理荸频，并盡量在短期內(nèi)達到完善整理的狀態(tài)菱肖。
整理所必需的作業(yè)只有兩項，一項是“丟棄物品”试溯，另一項是“設定收納場所”蔑滓。其中，必須堅持“丟棄”作業(yè)為先的原則遇绞。而且各種作業(yè)必須區(qū)分清楚键袱，只有完成了一項才能進行下一項。
在“丟棄”作業(yè)完成之前摹闽，絕不能考慮“收納”作業(yè)蹄咖。
整理的訣竅是“一次性、短期內(nèi)付鹿、徹底整理”澜汤，而且必須首先完成“丟棄”作業(yè)。這就是我的結論舵匾。
◆ 在丟東西前俊抵，先思考“理想的生活”
如果感到自己很難清晰地聯(lián)想到生活的場景，或是不知道自己想要過什么樣的生活時坐梯，不妨試著在室內(nèi)設計雜志里尋找有感覺的照片徽诲，或是去看看樣板房。在看過各式各樣的房子后吵血，自然就會知道自己喜歡的風格谎替。
接著你應該考慮：“為什么想過那樣的生活？”
如果像這樣不斷追究自己理想生活中的“為什么”蹋辅，深入地追問下去钱贯，你會突然發(fā)覺最終的答案十分簡單。
◆ 碰觸到的瞬間侦另，是否感覺“怦然心動”秩命？
整理的本意不是選擇“要丟的東西”尉共，而是選擇“要留下來的東西”。
把東西一個一個地拿在手里弃锐，留下令你心動的東西爸邢，丟掉不心動的東西。這是判斷時既簡單又正確的方法拿愧。
重點是杠河，必須碰觸到物品。
在判斷物品該留下還是丟掉時浇辜，當然應該以“擁有它是否幸溉校”“擁有它是否覺得心動”作為標準。
◆ 把同類的物品集中起來柳洋，進行一次性判斷
以“心動感”為標準來判斷家中的每一個物品待诅，是整理作業(yè)中最重要的步驟。
該如何以這個標準來切實減少物品呢熊镣？首先卑雁，絕對要避免在不同的場所分別丟東西的做法。
必須要按“物品的類別”進行思考绪囱，把同一類東西全都集中在一起测蹲，然后做一次性判斷。
比如整理衣服時鬼吵，要把家里的衣服一次判斷完畢扣甲。訣竅就是“把所有物品一件不落地全部從收納場所拿出來，集中在一個地方”齿椅。
首先琉挖，決定“整理衣服”。接著涣脚，把放在家中各處的衣服一件不漏地取出來示辈，全部堆放在地板上。然后一件一件地拿在手里遣蚀，只留下心動的衣服矾麻。接下來就按照這樣的順序，按類別判斷所有物品吧妙同！在衣服數(shù)量較多的情況下射富，可按上衣膝迎、褲子粥帚、襪子、內(nèi)衣等類別限次，甚至還可做更細的分類芒涡，然后再逐一判斷柴灯。為什么說把物品集中在一處很重要呢？這是因為我們必須正確掌握自己現(xiàn)在到底擁有多少物品费尽。
如果把相同類別的物品集中在一處赠群，特別是擁有幾個相同樣式的物品時，就能夠及時進行比較旱幼，并很容易地做出“留存”還是“丟棄”的判斷查描。
把同類物品集中起來，進行一次性判斷柏卤，這是以最短的時間進行整理的關鍵冬三。所以，整理時請務必要將“同類物品”毫無遺漏地全部集中在一起缘缚。
◆ 從“紀念品”開始整理勾笆，必然失敗
物品除了本身的價值外，還有“功能”“信息”“感情”三種價值桥滨，此外還要加上“稀少性”的要素窝爪。這些價值和要素決定了丟棄的難易度。也就是說齐媒，一個人之所以不能丟棄他擁有的物品蒲每，是因為這個物品還能使用（功能價值），還有用（信息價值）喻括，還有感覺（感情價值）啃勉，若再加上很難買到又不能替代（稀少要素），就更加難以放手了双妨。
在對不同類別的物品進行一次性的“留存”或“丟棄”判斷時淮阐，最初要從難度低的物品開始。因為分階段地逐步提升在整理上的判斷力刁品，有利于整理的順利進行泣特。
綜上所述，“順利地丟棄物品的基本順序”應該是這樣的：首先是衣服類挑随，其次是書籍状您、文件、小件物品兜挨，最后才是紀念品膏孟。
◆ 別讓家人看見丟棄的物品
“別讓家人看見丟棄的物品”。整理出來的袋子也應該盡量由自己親自運到垃圾場去拌汇。而且丟棄什么柒桑，丟棄多少都沒必要告訴家人，特別是不要讓父母看到噪舀。
當然魁淳，自己不用的物品飘诗，若家人能夠用上也是一件好事。如果與家人同住界逛，整理之前不妨問問家人：“最近有什么打算購買的物品嗎昆稿？”如果在整理的過程中發(fā)現(xiàn)正好有他們需要的物品，也可把它作為禮物送給家人息拜。
◆ 讓家人也變得會整理的妙方
這才是對付“不會整理的家人”最有效的辦法溉潭。換句話說，首先就是要默默地丟棄自己的物品少欺，然后家人也會以此為榜樣岛抄，隨之開始整理作業(yè)，減少自己的物品狈茉。
當你對不會整理的家人產(chǎn)生焦躁的情緒時夫椭，請仔細地檢查一下自己的收納空間，肯定能找到應該丟棄的物品氯庆。你想指責他人不會整理蹭秋，正表明你自己在整理上存在著疏忽的現(xiàn)象。
◆ 別把自己不要的物品送給家人
自己不愿意丟掉而輕易地送給家人的做法就值得商榷了
應該先問對方想要的衣服款式堤撵，再給她看符合條件的衣服仁讨，或是附加一些條件，譬如說：“如果這件衣服花錢你也想買的話实昨，就請務必收下吧洞豁。”把物品給予他人時荒给，一定要有對方不想接受你多余物品的思想準備丈挟。
◆ 整理就是“通過物品與自己對話”
如果你在認真地整理榛臼，即使不能說進入了冥想狀態(tài)拼窥，也會感到自己的心情非常平靜著角。因為認真仔細的整理就是通過一個一個地接觸自己的物品尋找心動的感覺罢杉，這恰恰就是通過物品與自己對話。
在判斷物品時必須盡量營造一個寧靜安神的環(huán)境是复，最好沒有包括音樂在內(nèi)的一切聲響懦傍。
從早晨開始整理作業(yè)的效果最佳只锭。早晨的清新空氣能讓人思維清晰鱼蝉、身體靈活洒嗤，判斷力也更敏銳。
◆ 對丟不出手的物品說謝謝
請根據(jù)接觸物品那一瞬間的心動感來判斷該物品的棄留魁亦。
判斷物品的方法大致可分為兩種渔隶，一種是憑直覺判斷，另一種是通過思考判斷吉挣。
“為什么我會擁有這個物品派撕？它來到我的身邊究竟意味著什么？”
其實每樣物品都有它的使命睬魂。并非所有衣服都是因為要被完全穿壞才來到你身邊的终吼。這就和人與人之間的緣分一樣，和你相遇的人并不都會變成朋友或戀人氯哮，正因為有些人讓你覺得“很難對付”“我和他合不來”际跪，你才會再次體會到“我還是比較喜歡這個人啊”，然后越來越覺得這個人很重要喉钢。
為了珍惜真正有價值的物品姆打，必須首先丟棄已經(jīng)完成了使命的物品。
懷著“謝謝你這些日子以來的陪伴”的感恩之心肠虽，痛快地解放它們吧幔戏！
◆ Chapter 3 按“物品類別”整理，竟如此順利税课！
必須按順序進行整理闲延。首先是衣服類，其次是書籍類韩玩、文件類垒玲、小件物品類，最后是紀念品類找颓。
按照大的劃分合愈，衣服可做如下分類：上裝（襯衫、毛衣等）下裝（褲子击狮、裙子等）外套（夾克佛析、西裝、大衣等）襪子內(nèi)衣包包配件（圍巾彪蓬、腰帶说莫、帽子等）季節(jié)性衣物（浴衣、游泳衣等）鞋子
要留下什么才是最重要的寞焙。想要什么樣的物品伴隨自己的未來人生储狭，讓自己感到怦然心動呢？請以從商店的貨架上選購自己喜歡的物品那樣的感覺捣郊，去選擇那些讓自己心動的物品辽狈。
◆ 衣服 先把家里所有的衣服都放在地上
如果之后在別的什么地方再找到衣服，要看也不看地全部丟棄呛牲。
率先整理非當季的上衣自有它的理由
非當季的衣服在當下沒有迫切的需要刮萌，因此，我們能純粹以是否引起心動為標準來選擇娘扩。
為了確認是否對每一件過季衣物感到心動着茸，我建議最好這樣問自己：“下一季還想再穿嗎壮锻？”或者更加直接地問道：“如果今天的氣溫突然變了，會想穿這件衣服嗎涮阔？”如果你覺得“未必會穿”猜绣，就請丟棄這件衣服吧。當然敬特，要是這件衣服在以前的當令季節(jié)里多次穿著的話掰邢，在丟棄之前請別忘了說上這么一句話：“承蒙你長期為我服務，多謝了伟阔！”
必須把所有物品從收納場所取出堆放在地板上辣之，然后一件一件地拿在手中，觸摸之后再做判斷皱炉。
◆ 家居服 不要因為“扔了可惜”怀估，就當家居服
趕緊停止把沒有心動感的衣服改作家居服的習慣吧
◆ 衣服的收納 “折疊收納法”，一舉解決收納空間的問題
一般來說合搅，衣服的收納法有兩種奏夫，一種是使用衣架掛在掛衣桿上的“衣架收納”，另一種是把衣服一件件折疊起來排放在衣柜抽屜等處的“折疊收納法”历筝。
折衣服并不單純是為了收納而將衣服折小的作業(yè)酗昼，而是對一直為自己服務的衣服表示撫慰和愛意的行為。
◆ 衣服的折法 完全剛好梳猪、最正確的折疊方法
因此麻削，我們收納衣服時，要讓衣服保持“豎著”的狀態(tài)春弥。就像排列書籍一樣呛哟，能看到每本書的書脊∧渑妫“豎著”是收納最基本的原則扫责。
折好后衣服應該是一個簡單而光滑的長方形
訣竅就是，布料柔軟輕薄的衣服逃呼，寬度和高度都要折得小一些鳖孤，而布料松厚的衣服，則可以折得寬松一些抡笼。此外苏揣，折的時候，從布料較薄的角落著手會比較容易推姻。
◆ 衣服的擺法 把心動的感覺帶進衣櫥的絕招
平匈。一般而言，大衣、西裝增炭、夾克忍燥、裙子、連衣裙等都在此列隙姿。我選擇懸掛衣服
首先梅垄，根本中的根本是把同類的衣服掛在一起，并明確地將空間劃分成夾克區(qū)孟辑、襯衫區(qū)等哎甲。
具體來說蔫敲，就是在衣柜的左邊放重的衣服饲嗽，右邊放輕的衣服。左邊收納長度較長奈嘿、材質(zhì)較厚貌虾、顏色較深的衣服，往右則為長度較短裙犹、材質(zhì)較薄尽狠、顏色較淺的衣服。
然后叶圃，每個類別中袄膏，也要分別以往右上方的順序來排列。
◆ 襪子類的收納 襪子和絲襪都不能團起來
絲襪的正確折法應該是這樣的：首先掺冠，把綁在一起的襪子解開沉馆，左右腳重疊在一起，縱向的一半部位對折德崭，然后再折成三等分的長度斥黑。
◆ 換季 從此不用再換季的收納法
如果現(xiàn)在要購買收納用具，我建議你購買那種能方便取出衣服的抽屜型收納用具眉厨。
◆ 書籍的整理方法 把所有的書擺在地上锌奴，一一觸摸
書籍大體上可分為四大類：一般書籍（通俗讀物）實用書籍（參考書、食譜等）鑒賞類（照片集等）雜志
判斷的標準當然是“接觸時是否有心動感”憾股。只要接觸一下就可以鹿蜀，絕不要去閱讀書的內(nèi)容。因為讀了之后服球，你就會考慮是否需要耻姥，而非是否心動，這樣判斷就會變得遲鈍有咨。
◆ 未讀的書 覺得總有一天會讀琐簇，“那一天”永遠不會來
讓人通過閱讀紙上的文字獲取信息，這就是書籍的真正作用。書的意義在于書上寫的內(nèi)容婉商，而“書架上有書”本身是毫無意義的似忧。
所以那些還沒看的書應該全部丟掉。與其戀戀不舍那些多年束之高閣的未讀書丈秩，倒不如干脆去看那些因為現(xiàn)在想讀而特意買來的書盯捌。
只有丟棄這類書后，才能明白自己對這項學習的熱情蘑秽。如果丟掉后心情也沒有任何變化饺著，那就說明自己丟棄的行為完全正確。如果丟棄后還想再次買書認真學習的話肠牲，那就重新買來好好學習就是了幼衰。
◆ 應該留存的書籍 把“進入殿堂”的書籍毫不猶豫地留在自己身邊
首先是那些絕不能丟棄、毫不猶豫就能斷言“我好心動”的書缀雳。
與書相遇的時機是非常重要的渡嚣。相遇的瞬間正是閱讀的“時刻”，為了不錯過這個相遇的瞬間肥印，最好不要在身邊保留過多的書籍识椰。
◆ 文件整理 “把文件全部丟棄”也沒問題
凡是不符合“現(xiàn)在正在使用”“近期還會需要”“需要一直保管”這三項標準的文件，都應該毫不猶豫地全部丟掉深碱。
只把文件大體上分為“需要留存”和“待辦”兩類
接著再談談需要留存的文件腹鹉。這類文件根據(jù)使用頻率可以分成高頻率和低頻率兩類。
放置待辦文件的盒子必須以“清空為前提”敷硅。
◆ 各種文件 麻煩的文件應這樣整理
剛接受講座知識的瞬間是有價值的功咒，但是從接受的瞬間到結束的瞬間你能否踐行學到的內(nèi)容才是關鍵。
現(xiàn)在再說回保證書竞膳，我認為最好的保管方法就是把這些產(chǎn)品保證書不加分類地放入普通的文件夾里航瞭。
◆ 小件物品 只留下“心動的”，而不是留下“可能會用到的”
小件物品 只留下“心動的”坦辟，而不是留下“可能會用到的”
再按下面的順序進行整理：CD刊侯、DVD保養(yǎng)品化妝品飾品類貴重物品類（印章、存折锉走、信用卡類）機械類（數(shù)碼相機滨彻、電源線等電器類物品）生活用具（文具類、裁縫工具等）生活用品（藥品類挪蹭、洗滌劑亭饵、面紙等消耗品）廚房用品、食品其他
所以請深刻認識到“不知道為什么擁有的物品”的負面性梁厉，然后辜羊，徹底地貫徹只留存“有心動感”的小件物品的整理方法踏兜。
◆ 零錢 趕快拯救四散的零錢吧！
正確的做法是只要一發(fā)現(xiàn)零錢就立即塞入錢包備用八秃。如果把零錢放入儲錢罐碱妆，無非是改變了一下零錢的放置場所而已。
◆ 種種小件物品 莫名其妙的物品昔驱，全部退散疹尾！
禮品的真正作用是什么？那就是“接受”骤肛。禮品就其本質(zhì)而言是表達心意的物品纳本，所以你應該對禮品說：“在接受的瞬間，你給予過我怦然心動的美好感覺腋颠，謝謝了繁成！”接著就可以一棄了之。
如果是準備長期穿且十分喜愛的夾克或者大衣秕豫，則應在剛買入的時候就把備用紐扣縫在衣服的內(nèi)面朴艰。
◆ 紀念品 千萬別把老家作為紀念品的避難所
那些珍貴的回憶观蓄，就是丟棄了紀念品也絕不會輕易忘記混移。進一步來說，那些忘記了也無所謂的回憶侮穿，干脆就真的忘記好了歌径。集中精力思考今后的人生豈不更好？
是的亲茅，那些紀念品應該用手接觸后逐一丟棄回铛。這樣才能正確地面對過去。
◆ 照片 比起收藏回憶克锣，不如愛惜現(xiàn)在的自己茵肃！
照片 比起收藏回憶，不如愛惜現(xiàn)在的自己袭祟！
某個瞬間拍的照片作為當時的人物場景留存下來验残，應該一張一張地仔細察看巾乳。
只要留存使自己有心動感的照片就可以了您没。如果采用這樣的方法，大體上旅行一天所拍的照片只會留存五張左右胆绊。只要留下能象征那一天的最好的五張照片氨鹏，那剩下的記憶也都會歷歷在目。
最重要的不是對過去的回憶压状，而是經(jīng)歷了過去的體驗而生活在今天的自己仆抵。
我相信，空間的使用不該是為了過去的自己，而是為了將來的自己镣丑。
◆ 現(xiàn)場直擊还栓！令人難以置信的“大量存貨”
姑且不論商店的情況，家庭中實在不必憂慮存貨用完传轰。就算物品用完剩盒，頂多只是叫嚷：“啊呀，這該怎么辦呀慨蛙！”絕對不會造成什么無法挽回的遺憾辽聊。
我建議采用把過剩的物品讓給他人使用、捐贈或者賣給二手店等放手處理的方法期贫。
首先要掌握現(xiàn)在擁有的物品的存量跟匆，然后將其控制在最低限度。
◆ 不斷減少物品通砍，直到“適量的感悟點”來臨
通過整理后玛臂，大大減少了擁有的物品。自己在生活中重視的是什么封孙，以及價值觀迹冤，都變得一目了然』⒓桑總之泡徙，目標并不在于追求減少物品或者有效地收納物品，而是以心動感選擇物品膜蠢，以自己的標準過上快樂的生活堪藐。
◆ 相信心動的感覺，人生將會有戲劇性的變化
我一直強調(diào)“以心動感來判斷”“適量的感悟點一來就立刻明白了”的觀點挑围。
一個人在什么環(huán)境下才感到幸福礁竞？這個問題只有當事人才能回答。因為擁有和選擇物品絕對是非常個人的行為杉辙。
擁有大量的物品而不懂得丟棄模捂，這種做法并不是愛惜物品，而是恰恰相反奏瞬。而通過減量到自己能夠確實掌握枫绅、面對的程度，物品與你的關系才會充滿生命力硼端。
◆ Chapter 4 讓人生閃閃發(fā)亮的“心動收納課”
設定物品固定位置的重點是并淋，應該“一個不漏”地設定所有物品的固定位置。
設定物品的固定位置珍昨，使用后回歸原處县耽。這才是考慮收納工作時的大前提句喷。
◆ 丟棄物品前，不可偏信“收納的絕招”
把書柜放入衣柜的訣竅可以說是我的招牌收納法兔毙。
如果能夠正確地選擇物品唾琼，那么自己現(xiàn)在居住的房間和收納的空間正好能收納留存下來的物品。這就是我所倡導的“整理魔法”澎剥。
首先采用丟棄的方法來終止物品雜亂的狀態(tài)锡溯。
做到了這一點，設定物品的固定位置就變得十分簡單哑姚。
◆ 收納要“簡化至極限為止”
收納要“簡化至極限為止”
圓形的物件往往會浪費使用空間祭饭，原本就不適合作為收納用具。
：收納最好簡化到極限為止叙量，無須過多思考復雜的技巧倡蝙。
◆ 不要分散收納場所
收納上必要的類別只有兩大類，即“按物品的主人分類”和“按物品分類”绞佩。
收納時物品的分類方法和丟棄時的分類方法一樣寺鸥，依次為：衣服、書籍品山、文件胆建、小件物品、紀念品谆奥。
在與家人合住的情況下眼坏，首先要根據(jù)家人的不同情況清楚地劃分出各自的收納空間拂玻，而且絕對不能遺漏這個步驟酸些。
此時的重點是，盡可能安排一人一個收納處檐蚜，堅持采用“集中一點收納法”魄懂。
無論是誰，都絕對需要一個只屬于自己的領地闯第。
◆ 不必理會“行動路線”和“使用頻率”
不必理會“行動路線”和“使用頻率”
比起使用時的麻煩市栗，更應該思考的是如何減少收納時的麻煩。
實際上咳短，收納場所的決定在先填帽，人的行動適應于后，是我們在不知不覺中配合已經(jīng)決定好的收納場所在行動和生活咙好。
和行動路線一樣篡腌，我明確表態(tài)不必考慮物品的使用頻率。
我通常按使用頻率把東西大體分為使用頻率高的和使用頻率低的兩大類勾效。若在抽屜里收納書籍嘹悼，則把使用頻率低的書籍放在抽屜的最里面叛甫，把使用頻率高的書籍放在抽屜的最外面。
◆ 不堆疊杨伙，“豎著收納”才是王道其监！
不堆疊，“豎著收納”才是王道限匣！
◆ 不要使用“市售的收納用具”
總之抖苦，如果有普通的抽屜和箱子，就不需要特別的收納用具米死。
空鞋盒有無限多種使用方法睛约，最常見的就是把連褲襪和普通襪子放入鞋盒，然后再把鞋盒放入抽屜中當作隔板哲身。而且鞋盒的高度和卷起來的連褲襪豎著的高度正好相當辩涝。在盥洗室，可用空鞋盒存放儲備的洗發(fā)露勘天、沐浴露之類的生活用品怔揩。在廚房，空鞋盒可作為儲備食品的隔板脯丝，并可存放垃圾袋和抹布等備用品商膊。此外，那些使用頻率低的烘焙用具（如蛋糕和餡餅的模具等）也可集中放入空鞋盒宠进，再把它放到櫥柜上層晕拆，這種收納雖然很簡單，但也很受好評材蹬。
與其在整理到一半的時候買些臨時湊合的收納用具实幕，倒不如待完成整理后再從容地選購一些自己喜歡的收納用具。
◆ “包中有包”的絕妙收納術
應把相同種類的包套在一起堤器。
作為填充物的小包數(shù)量不宜太多昆庇。通常，“一個手提包里的填充物小包最多不超過兩個”闸溃。
首先把材質(zhì)整吆、大小、使用頻率接近的小包組合起來套在一起辉川，在包的把手全都外露的狀態(tài)下表蝙，把它們放入購買時附送的袋子里（如果沒有袋子也可省略這一步）。不用時乓旗，可將這些提包放入衣柜或壁櫥里收納府蛇。所有的包都須放置在顯眼的地方。如果在衣柜寸齐，就放在上層的擱板上欲诺；如果是壁櫥抄谐，就放到頂柜里。收納時要像排列書籍那樣扰法，把包豎著排列蛹含。
◆ 手提包要“每日清空”
不認可。如果每天上班背著同樣的包塞颁，包里只有固定的三四樣東西浦箱，就不必清空
必須每日清空手提包。
請準備一個盒子祠锣，將手提包里的月票夾酷窥、化妝包和工作證等物品都豎著放入盒子里，然后再把這個盒子放入大衣柜的抽屜里就大功告成了伴网。
重要的是蓬推，手提包里的所有物品在家里都要有固定存放的場所，并要營造一個讓包包好好休息的環(huán)境澡腾。
◆ 大件物品全部收進壁櫥里
收納衣服時沸伏，若使用透明塑料箱，則一般不推薦普通的方形箱子动分，而建議使用抽屜型的箱子毅糟。
◆ “浴室”和“廚房水槽”什么都不放
把那些洗滌好的廚房用品放到陽臺
◆ 把書柜的最上層設為“我的神龕”
舒服的家，只要待在房間里就感到心情舒暢的家澜公，不知為何就是能讓人全身放松的家……這些都是家已成為魔力場所的證明姆另。
◆ 衣服一買回來就馬上拆掉包裝和吊牌
今后無須過度購物，每次要用時再買坟乾，買來物品后立刻拆封收納迹辐。
因此，買來衣服后必須立刻去除附帶的標簽糊渊。這是為了表示那件衣服已從商品學校畢業(yè)右核，轉變?yōu)椤白约业暮⒆印薄Ｍ瑫r渺绒，去除標簽的舉動也應看作舉行一次與商店切斷聯(lián)系的“斷臍”儀式。
◆ 別小看包裝貼紙所制造的“過剩信息”
人眼看不到的地方也是家的一部分菱鸥。應該盡量減少那些沒有心動感的多余文字宗兼，讓家里保持寧靜又沉穩(wěn)的氣氛。雖然看起來只是一點小事氮采，卻能產(chǎn)生驚人的差別殷绍，實在沒理由不做啊。
◆ 越愛惜物品鹊漠，物品就越能成為“你的好伙伴”
越愛惜物品主到，物品就越能成為“你的好伙伴”
我一直這樣認為：“所謂的收納茶行，就是決定物品居所的神圣行為〉窃浚”
◆ Chapter 5 讓人生發(fā)生戲劇性變化的整理魔法
那些擁有的物品會準確地訴說你做過的所有選擇畔师。因此，整理的過程也可以說是盤點自己得失優(yōu)劣的過程牧牢。
◆ 使人生發(fā)生戲劇性變化的“整理魔法”的效果
確實看锉，應該對自己的判斷充滿自信。通過一個一個地接觸物品塔鳍，切實地確定對這個物品是否有心動感伯铣，然后再判斷這個物品的棄留。在整理的過程中轮纫，要經(jīng)歷千百次反復出現(xiàn)的選擇瞬間腔寡，判斷力自然而然會變得更加敏銳。
◆ 在“整理魔法”中掌唾，孕育出人生的自信
雖然不能說自己所處的環(huán)境比別人更加豪華蹬蚁，但至少對我而言，非常非常愛自己擁有的一切才是最重要的郑兴。我生活在如此美好的環(huán)境中犀斋，內(nèi)心充滿著難以言喻的感激之情。
◆ 是“對過去的執(zhí)著”還是“對未來的不安”情连？
是“對過去的執(zhí)著”還是“對未來的不安”叽粹？
“不心動的東西就丟掉∪匆ǎ”如果你試過這樣的方法虫几，定然會感到對物品是否心動的判斷并不怎么困難，因為在你接觸物品的一瞬間就已經(jīng)找到了答案挽拔，困難的應該是做“丟棄”的決定辆脸。
在選擇物品時，如果感到這個物品“沒有心動感螃诅，但也不愿丟棄”啡氢，則不妨像下面那樣，暫時停下术裸，做進一步思考倘是。“這個物品是因為‘對過去的執(zhí)著’而不愿丟棄呢袭艺，還是因‘對未來的不安’而不愿丟棄搀崭？”
一個對未來惶恐不安的女性在選擇交往對象時，她不是純粹以“我喜歡這個人猾编，和他在一起就開心”的理由與其交往瘤睹，而是惴惴地這樣想著：“如果和這個人相處也許會得到些好處升敲。”或者：“如果和這個人分手也許再也找不到比他更好的人了轰传÷康常”有了這樣的理由，她即便是不喜歡那個男性也會愿意和他一起生活绸吸。
對自己而言鼻弧，都是處于無法判斷對現(xiàn)在來說，什么是需要的锦茁、什么是多余的以及“自己想要得到什么”的狀態(tài)攘轩。
怎樣才能理清什么是自己現(xiàn)在所需要的物品呢？我認為還是應該先丟棄不需要的物品码俩。無須去遠處尋求度帮，也無須新購物品，只要對自己擁有的物品進行認真判斷稿存，減少那些不需要的物品就可以了笨篷。坦白說，面對這些物品并丟棄它們是一項痛苦的作業(yè)瓣履。因為在這個過程中率翅，不得不重新面對自己過去的荒唐、愚蠢和不理性袖迎。
我反對無意識地囤積物品冕臭，也反對“不加思考地丟棄”的做法。
◆ 丟掉雜物燕锥，找回人生決斷力
丟掉雜物辜贵，找回人生決斷力
只要付諸行動，就能在需要的時候得到需要的信息归形。
所有的一切都是由自己判斷的⊥锌現(xiàn)在最重要的不是諉過于人，而是考慮自己該如何行動暇榴。
◆ 你對自己的家打過招呼嗎厚棵？
所謂的整理作業(yè)，原本就是在人跺撼、物品和家這三者間取得平衡的行為窟感。
不妨嘗試一下，請以“如何使家高興”的視點來進行整理作業(yè)歉井。你一定會對自己能比平時更快更好地整理感到萬分驚奇。
◆ 你擁有的物品哈误，想幫助你更幸福
你擁有的物品哩至，想幫助你更幸福
每個物品都有為主人發(fā)揮作用的愿望
人與物品的緣分和人與人之間的緣分一樣躏嚎，珍貴而不易得。
在丟棄物品時菩貌，不要這樣消極地想：“啊卢佣，我還沒用過哪！”或者：“根本沒使用箭阶，真對不起虚茶！”應該充滿感情地對它們這樣說：“你我難得相遇，謝謝了仇参！”或者：“你走好嘹叫，有機會再回來！”然后再愉快地送它們離開家門诈乒。
物品不只在你得到的時候光彩奪目罩扇，在被丟掉的時候更是閃閃發(fā)光攒霹。
◆ 房間潔凈验靡，身體也跟著清爽起來
房間潔凈，身體也跟著清爽起來
最大的原因或許是“明白了什么叫作足夠”杠步。
◆ “整理之后運氣就會變好”肠鲫，是真的嗎员帮？
根據(jù)衣服顏色的深淺豎著排列衣服。具體地說导饲，收納時把顏色淺的衣服排在前面捞高，把顏色深的衣服排在后面。
要把自己身邊的環(huán)境按照賞心悅目的標準稍做整頓帜消，每天增加一些心動感棠枉，這正是整理的終極目的。
選擇有心動感的東西泡挺，珍惜對自己十分重要的東西辈讶，能理直氣壯地做著自己喜歡的事情，就是無上的幸福娄猫。
◆ 如何分辨“真正重要的東西”贱除？
一般而言，對有心動感的物品判斷速度會很快媳溺，拿著物品的手指很柔軟月幌，看著物品的眼睛會閃閃發(fā)光。如果拿著沒有心動感的物品悬蔽，則雙手會瞬間停止動作扯躺，還會搖頭皺眉地做思考狀，最后才漫不經(jīng)心地把物品扔到“留存處”。那時录语，主人的眉間和嘴角都會留下些許暗影倍啥。
物品也是如此，它接受了主人充滿愛意的目光和細心的呵護后澎埠，心里就會這樣想道：“為了我的主人虽缕，我要更加努力，充分發(fā)揮自己的作用蒲稳〉鳎”于是它全身充滿著力量，并不斷地顯露出生動可愛的光澤江耀。
◆ 在心動物品圍繞下剩胁，幸福人生就此展開
對于每一樣自己所擁有的東西，都能毫不猶豫地覺得“我很喜歡决记！”摧冀，并且在它們的環(huán)繞下生活，我覺得這就是人生最大的幸福系宫，你也想擁有這樣的幸福嗎索昂？
◆ 真正的人生，從整理之后開始
改變現(xiàn)狀扩借、想重新定位人生椒惨、想讓生命輝煌、想讓今后的生活過得更好潮罪、想更幸福等想法康谆。
只要“判斷該棄該留”以及“珍惜決定留下的東西”，就能一次性徹底地完成整理嫉到，一輩子都在自己心動物品的圍繞下生活沃暗。
◆ 結語
真正的人生，從整理之后開始何恶！
