?????????（文 / 徐亨福）
繼《大圣歸來(lái)》之后尖阔，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的扛鼎之作又被最新上映的口碑票房雙豐收的《哪吒之魔童降世》斬獲简肴。
雖然打著魔童的稱號(hào)晃听，用全新的解構(gòu)演繹了中國(guó)人最為熟識(shí)的哪吒成長(zhǎng)故事，可是不同于以往《封神演義》《哪吒鬧号槭叮》《寶蓮燈》以及諸多圍繞哪吒展開敘事的影視劇中的形象能扒，新版電影《哪吒之魔童降世》中的哪吒簡(jiǎn)直比熊孩子還要讓人感覺(jué)“我媽已經(jīng)三天沒(méi)有打我了”一樣痛恨。
在影片的三分之一辫狼，講述哪吒從母親懷胎到出生三歲時(shí)初斑，自稱是一個(gè)“暴力打人燒褲襠，高調(diào)出街小霸王膨处！”就是這樣一個(gè)“混世魔王”般的“魔童”降世后越平，帶給周圍的就是“我是小妖怪，逍遙又自在灵迫，殺人不眨眼，吃人不放鹽”的形象晦溪。
而這樣的熊孩子瀑粥，簡(jiǎn)直就像極了現(xiàn)實(shí)千萬(wàn)家庭中的那個(gè)談之色變的魔童。
然而三圆，對(duì)比多版本的哪吒形象狞换，這一版顯然更注重在家庭教育中父母對(duì)熊孩子態(tài)度的探討和警示意義。
家庭教育的根源當(dāng)然離不開原生家庭舟肉，而原生家庭對(duì)于子女的影響往往又是至關(guān)重要和深刻久遠(yuǎn)的修噪。
著名心理學(xué)家阿德勒在《兒童的人格教育》一書有一句經(jīng)典名言：幸運(yùn)的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年路媚。
幸運(yùn)的人總是在良好的原生家庭里得到溫暖和愛黄琼，然后將這種溫暖和愛繼續(xù)傳遞，而不幸的人卻是一生在逃離這種原生家庭帶給他的傷害和冰冷整慎。
哪吒的童年因?yàn)轭B劣常常惹是生非脏款，最大的禍端就是暴打龍王三太子敖丙，最終惹怒龍王去找玉帝告狀裤园，在四面楚歌中撤师，哪吒被逼無(wú)奈，被父拋棄拧揽，削骨還父剃盾、割肉還母腺占。
這是79版《哪吒鬧海》中的一幕經(jīng)典片段痒谴。這也意味著在這樣一個(gè)無(wú)情無(wú)義亦或是大義滅親的原生家庭中衰伯，父母舍小家為蒼生，贏得了一世英名卻也葬送了父子親情闰歪。
這就是曾經(jīng)被熱議和批判的“父母皆禍害”的典型嚎研。也在80年代成為“精神弒父”的代表和具象化，通過(guò)這種具象從而演繹遭遇原生家庭的孩子用盡一生逃離的窘境和代價(jià)库倘。
而新版《哪吒》的創(chuàng)新不僅僅停留在特效和“精神弒父”的探討上临扮，“你的骨肉我還給你”，然后獲得重生教翩，而是更加注重描寫哪吒的父親李靖以及母親對(duì)待這個(gè)熊孩子的態(tài)度上杆勇。
魯迅說(shuō)，中國(guó)中流的家庭饱亿，教孩子大抵只有兩種法蚜退。
其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管彪笼，罵人固可钻注，打人亦無(wú)不可，在門內(nèi)或門前是暴主配猫，是霸王幅恋，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無(wú)能力泵肄。
其二捆交，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲腐巢，使他畏葸退縮品追，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡冯丙，然而父母卻美其名曰聽話肉瓦，自以為是教育的成功，待到他們外面來(lái)胃惜，則如暫出樊籠的小禽风宁，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍蛹疯。
這是兩種極端的典型教育戒财，也就造成了更多的表面看起來(lái)乖巧聽話，實(shí)則存在各種隱性心理疾病的“問(wèn)題兒童”捺弦。
媒體報(bào)道的那些動(dòng)不動(dòng)就因?yàn)楦改敢痪湄?zé)怪饮寞，一次打罵孝扛，一聲呵斥就選擇以死抗拒和走向死亡的孩子，已經(jīng)不僅僅是因?yàn)楦改缚磥?lái)沒(méi)有什么大不了的這一句責(zé)怪幽崩，一次打罵和一聲呵斥了苦始。
壓死駱駝的往往不是最后一根稻草，而是每一根稻草的積累慌申，只是剛好因?yàn)橐痪湄?zé)怪陌选、一次打罵、一聲呵斥就引爆了最后的心理防線而以死抗?fàn)幪愀龋Y(jié)束了年輕的生命咨油。
弗洛伊德說(shuō)過(guò)：“人的創(chuàng)傷經(jīng)歷，特別是童年的創(chuàng)傷經(jīng)歷會(huì)對(duì)人的一生產(chǎn)生重要的影響柒爵∫鄣纾”
而很多父母在面對(duì)如哪吒一樣的熊孩子時(shí)，當(dāng)孩子表現(xiàn)出與眾不同棉胀，被歧視法瑟、無(wú)人理解、要經(jīng)歷很多磨難的時(shí)候唁奢，往往如魯迅筆下的兩種父母一樣霎挟，無(wú)視孩子內(nèi)心的感受和需要理解、包容和關(guān)懷的一面麻掸。
曾經(jīng)被眾人嫌棄的李靖在《哪吒之魔童降世》里第一次變成了一個(gè)正常的愛孩子的父親酥夭。愛孩子也愛事業(yè)，講奉獻(xiàn)也懂陪伴论笔，有大局也顧小家，在大愛與小愛中能夠兼顧彼此千所，保持守恒狂魔。
當(dāng)哪吒體內(nèi)的魔丸會(huì)影響心性，還被下了詛咒三年后遭天雷襲擊而死淫痰，李靖同太乙真人上天尋求破除詛咒方式最楷，情愿用自己的命換孩子的命。
這才是一個(gè)真正的有血有肉待错、有情有義籽孙、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母赣H。
而母親的形象也不再成為男人的附屬顯得單薄無(wú)力和只言片語(yǔ)火俄。
哪吒的母親犯建，有自己的事業(yè)。在哪吒可能被處決時(shí)瓜客，第一時(shí)間撲上來(lái)保護(hù)孩子适瓦，以母性的溫暖和博愛喚醒哪吒眼中的童真和心中的善念竿开。
母親懷孕時(shí)活力無(wú)限，生出的哪吒也是生性好動(dòng)頑劣玻熙，可以跟丈夫一起守護(hù)百姓斬妖除魔否彩，又能夠在工作之余努力給孩子最多的陪伴和溫暖。
電影《哪吒之魔童降世》里藏著父母對(duì)熊孩子的態(tài)度嗦随，而李靖夫婦也正是做對(duì)了這一點(diǎn)列荔，用愛和溫暖守護(hù)與澆灌的孩子，必然會(huì)讓他心中的惡與魔被善與神壓下去枚尼。
影片也通過(guò)面對(duì)哪吒被殺時(shí)的兩難選擇時(shí)贴浙，父母所做出的決定，彰顯了父母用無(wú)私的愛去陪孩子度過(guò)難關(guān)姑原。他們對(duì)孩子的希望不是成功悬而、也不是聽話，而是希望孩子做個(gè)普普通通锭汛，不要傷害別人的正常人就好笨奠。
我們說(shuō)父母要愛孩子，可是這種愛的方式也很重要唤殴。它不是溺愛般婆，不是包辦，不是驕縱朵逝，而是克制的放手蔚袍。
龍應(yīng)臺(tái)在?《目送》中說(shuō)，所謂父女母子一場(chǎng)配名，只不過(guò)意味著啤咽，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端渠脉，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方宇整，而且，他用背影告訴你：不必追芋膘。
正如哪吒的蓮花轉(zhuǎn)世的寓意一樣鳞青，兒女最終都要離開父母遠(yuǎn)行，可是为朋，并不能因?yàn)榻K究要遠(yuǎn)行就總是如有些父母一樣念叨臂拓，“我只養(yǎng)你到18歲，以后你就靠自己吧习寸，我沒(méi)有義務(wù)再養(yǎng)你了”一樣選擇疏遠(yuǎn)孩子胶惰，也不是孩子成家立業(yè)后就要和父母割斷親情，而是最好的父母要懂得適時(shí)的退出霞溪，最好的兒女要懂得適時(shí)的關(guān)懷童番。
孩子終將長(zhǎng)大精钮，有一種愛叫放手。這種放手不是潑出去的水剃斧，以后井水不犯河水轨香，而是依然共飲一江水。
教育講究應(yīng)人而異幼东，可是我們?cè)诮逃臅r(shí)候卻總是急于尋找同一個(gè)標(biāo)尺臂容。因?yàn)橹車硕荚谄疵尯⒆悠疵约旱暮⒆硬黄疵罚苍S就會(huì)被甩出起跑線脓杉，所以父母也很著急。于是简逮，就拼命地給孩子報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班球散，興趣班，讓孩子從小開始學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)散庶，美其名曰蕉堰，不能輸在起跑線上，我都是為了你好悲龟。
可是屋讶，父母真正明白什么是為了你好嗎？
本片導(dǎo)演餃子也在一次采訪中提到了自己的原生家庭须教，正是因?yàn)楦改傅陌菝笊抛叩搅私裉臁?/p>
有評(píng)論指出，在愛里長(zhǎng)大的餃子轻腺，踏踏實(shí)實(shí)地追求夢(mèng)想乐疆，最終拿出了一個(gè)有愛、有普世價(jià)值的故事贬养。
故事中有每個(gè)家庭的原型挤土，也有每個(gè)父母和孩子的影子，同時(shí)也用反傳統(tǒng)的方式講述了藏在父母心中對(duì)熊孩子的態(tài)度是如何改變一個(gè)孩子的煤蚌。
龍應(yīng)臺(tái)的《目送》中也許給出了一個(gè)可供參考的答案：
我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米耕挨，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)细卧，怎么跌得有尊嚴(yán)尉桩；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口贪庙、怎么包扎蜘犁；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛止邮，怎么獲得心靈深層的平靜这橙；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)奏窑，怎么收拾？
如果你生養(yǎng)了一個(gè)哪吒一樣的熊孩子屈扎，不同版本父母的教育決定了哪吒的不同未來(lái)埃唯。
