國(guó)子監(jiān)是元明清三代國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府和教育行政管 理機(jī)構(gòu), 又稱 “太學(xué)” 國(guó)學(xué)” 华弓。 它始建于元代至元二十四年 (公元 1287年）19日下午，根據(jù)安排贰谣，優(yōu)秀校長(zhǎng)一年培養(yǎng)計(jì)劃福建班的同學(xué)一行參觀了國(guó)子監(jiān)吱抚，作為教育工作者秘豹，參訪意義特殊既绕！
剛進(jìn)入到國(guó)子監(jiān), 就看到好多來(lái)祭孔的人群, 粗壯的 樹(shù)干足以看出它經(jīng)歷多少歲月, 處處透露著一種治學(xué)的莊嚴(yán)感, 這是 孔廟國(guó)子監(jiān)帶給我的第一印象誓军。
孔廟前院的兩側(cè)排列著 198通元、明债查、請(qǐng)三代進(jìn)士題名碑,有 51624名進(jìn)士的姓名瓜挽、籍貫、名次俄占。昔日齷齪不足夸,今朝曠蕩恩無(wú)涯缸榄； 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花甚带。古往今來(lái)鹰贵，知識(shí)改變命運(yùn)碉输，對(duì)我們農(nóng)村山區(qū)孩子來(lái)說(shuō)敷钾，改變自身階層和鄰運(yùn)，考試就是最佳途徑最公正手段挠锥，眾所周知瘪贱，金榜題名是人生四大喜事之首，發(fā)榜舶掖，喜報(bào)眨攘，請(qǐng)客鲫售，狂歡情竹，無(wú)所不及所的得意表現(xiàn)形式都是人性最真誠(chéng)的體現(xiàn)秦效！
孔子是儒學(xué)的創(chuàng)始人阱州。是人道的啟蒙者苔货。他的思想博大精深夜惭。既有崇高的價(jià)值理想,又有切實(shí)的百姓日用,是中國(guó)古代思想的結(jié)晶滥嘴∪糁澹孔子的思想,一言以蔽之,是以治平為本,以仁為核,以和為貴。他的思想是中華民族精神的源頭活水,禮樂(lè)文化的重要根據(jù),價(jià)值觀念的是非標(biāo)準(zhǔn)..
《孟子 公孫丑上》中說(shuō)互广，“伯夷惫皱、伊尹于孔子，若是班乎生棍？”（孟子）曰：“否。自有生民以來(lái)柔纵，未有孔子也锤躁。漢代董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”加缘，宋朝程朱理學(xué)拣宏，至清朝的康雍乾三朝勋乾，對(duì)孔孟的崇拜達(dá)到了頂峰辑莫，歷代統(tǒng)治者不斷從中吸取養(yǎng)分各吨！當(dāng)下我們推崇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)交化，意義自在其中袁铐！
我國(guó)社會(huì)正在深刻轉(zhuǎn)型横浑，高考改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)。我國(guó)正處于教育大國(guó)屉更、人力資源大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)徙融、人力資源強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，新的時(shí)代格局瑰谜、新的人才觀對(duì)考試招生制度和人才選拔提出了新的要求欺冀。由此渤早，“會(huì)學(xué)比學(xué)會(huì)更重要军援，學(xué)會(huì)思考比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要”，“成長(zhǎng)比成功更重要，成人比成績(jī)更重要”的教育觀為回應(yīng)未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的需求筐钟，遵循人才成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律壹将。
高考不管怎么改，培養(yǎng)的人的本質(zhì)是不變的。現(xiàn)在高考改革實(shí)際上要解決的是培養(yǎng)人多元化問(wèn)題和個(gè)性化問(wèn)題，寧化高中教育如何立高原起高峰负溪，需要上下求索崖堤，我們使命至上撩轰！用杜威的話作結(jié)束語(yǔ)，與諸君共勉！i如果我們?nèi)匀灰宰蛱斓姆绞浇逃裉斓暮⒆咏课ǎ瑹o(wú)疑就是掠奪了他們的明天想许！
