不白說之《白說》

互聯(lián)網(wǎng)喧囂的年代,看著謠言傳播轿曙,灰色獵奇弄捕,真真假假,虛虛實(shí)實(shí)……只是淪為午間飯友們的談資导帝,從來都是躲在屏幕后面冷眼旁觀守谓,從來不認(rèn)為需要站出來振臂疾呼,呼吁理性思考您单,以為清者自清斋荞,與我何干,但內(nèi)心期待明天更美好虐秦。事實(shí)上平酿,大多數(shù)人已經(jīng)不愿意再花大量精力去理性澄清,因?yàn)橛貌涣藥滋煸寐{言又將興起蜈彼,事實(shí)亦被掩蓋甚至灰飛煙滅。

然而俺驶,直到遇見白巖松的《白說》我才明白幸逆。落地有聲,說過的做過的終有回報(bào)暮现。

圖片發(fā)自簡書App


一还绘,白巖松其人與《白說》的由來

白巖松,眾所周知的央視著名新聞主持人送矩,現(xiàn)在的說法叫大咖蚕甥。主持過膾炙人口的《新聞周刊》《感動(dòng)中國》《新聞1+1》《東方時(shí)空》《焦點(diǎn)訪談》等節(jié)目哪替,他的理性睿智的語言風(fēng)格最為人稱道栋荸。

他自稱從未開過微博與微信,但網(wǎng)上時(shí)不時(shí)流傳出其署名的言論但卻與其無關(guān)凭舶,在一段時(shí)間后晌块,他選擇“寧鳴而死,不默而生”所以愿意站在大眾面前帅霜,為那些依然有血有夢(mèng)的人們做一盞明燈匆背,這就是《白說》。與其他的書有明顯不同的是身冀,它是白巖松在不同場(chǎng)合演講或論壇或參加活動(dòng)的合集钝尸。而且白巖松還在每章完結(jié)篇文章的末尾都會(huì)附上自己當(dāng)時(shí)的“讀后感”補(bǔ)充彼現(xiàn)狀下的真實(shí)想法括享。

這本書的風(fēng)格和另一本《南航徐川答問錄》的書有相近之處,像心靈雞湯珍促,更是關(guān)于各種人生困惑的指引和方向铃辖,喚醒人類心底真善美的意識(shí)。

網(wǎng)友的話來說尤其是他“皺著眉頭猪叙,表情凝重娇斩,咄咄逼人的口吻,專家一樣的評(píng)論穴翩,學(xué)者一般的反問犬第,最后引出自己的希望與思索”,可能因?yàn)樗搅诉@個(gè)年紀(jì)經(jīng)歷了足夠時(shí)間的洗禮芒帕,也因?yàn)槁殬I(yè)的關(guān)系歉嗓,看過太多人間百態(tài),接觸到各種大小人物背蟆,也能洞察到每件事情背后的根本遥椿,詩情畫意的語言后面往往就是深邃的思想和超強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。

二淆储,“幸福無限靠近冠场,但無法抵達(dá)”

幸福是什么?幸福與別人有關(guān)么本砰?幸福與國家有關(guān)么碴裙?幸福與信仰有關(guān)么?.......

當(dāng)讀到這本書的幸福四連問的時(shí)候点额,這是一個(gè)一個(gè)平常的周末舔株,我們正在剛遷徙過來同一個(gè)城市的父母家里,和另外兩個(gè)兄弟家庭一起享受家鄉(xiāng)風(fēng)味的晚餐还棱,小朋友們一起玩耍载慈,大人們聊聊家常理短,其樂融融的幸福模樣珍手。

時(shí)間距離N年前歡樂大家庭的團(tuán)聚已是多年办铡,天各一方,每年的歸家之旅因?yàn)楦鞣N原因都只能是幾兄弟各家單獨(dú)回去老家探望父母琳要,兄妹幾個(gè)很少有機(jī)會(huì)每年呆在一起寡具,直到今年此刻才圓了這個(gè)久遠(yuǎn)的夢(mèng)。

看著忙碌的父母稚补,相談甚歡的家人童叠,遠(yuǎn)處嘻嘻哈哈的小朋友,原來這就是幸福课幕,源于親人源于團(tuán)聚和小家庭的幸福厦坛。

為了這次相聚五垮,楊二賣掉縣城的房子,不惑之年舉家南遷又擔(dān)負(fù)起艱辛的房奴生活杜秸。

為了這次相聚拼余,父母拋棄老家縣城的所有,隨楊二一起開始了南遷的新生活亩歹,古稀之年才開始嘗試去融入異地生活匙监。

所以幸福的背后還有各自艱辛的人生,人總在一路辛苦打拼一路追求夢(mèng)想中的幸福小作,這種循環(huán)可能就像白巖松說的“幸福就像100克黃金亭姥,沒有絕對(duì)抵達(dá),但可以無限靠近”顾稀。于是我們就一次次的踏上無限靠近但又無法徹底到達(dá)幸福終點(diǎn)的路上达罗。


三,我的故事和背后的中國夢(mèng)

白巖松說到“我覺得自己非常幸運(yùn)静秆,正是這樣一個(gè)特殊的生日粮揉,讓我意識(shí)到我的故事背后的中國夢(mèng),正是在這樣的四十年里抚笔,我從一個(gè)根本不可能有夢(mèng)想的邊城小城的孩子扶认,變成了一個(gè)可以在全人類歡聚節(jié)日里,分享并傳播這種快樂的人殊橙,這是一個(gè)在中國發(fā)生的故事”辐宾。

國慶的閱兵儀式的激動(dòng)仍銘記于心,網(wǎng)上除了鋪天蓋地的贊美之詞膨蛮,也有不同的聲音叠纹,這聲音來源于歷史虛無主義,認(rèn)為愛國只是每逢佳節(jié)的口號(hào)而已敞葛。

每當(dāng)看到這些言論的時(shí)候誉察,我就會(huì)想身邊逐漸老去的父母?jìng)儯棵苛钠鸫蠹业纳顮顟B(tài)的時(shí)候惹谐,他們異口同聲的說要感謝國家持偏,感謝D和ZF。

多年前豺鼻,農(nóng)村老人的悲劇大多都是因?yàn)樯顥l件艱苦而兒孫們自顧不暇综液。但現(xiàn)在一切都不同了,自從退休金的政策出來儒飒,老人們從此不再是家庭的拖油瓶了,最翻天覆地的變化還在于沒有勞動(dòng)力的老人們因?yàn)橥诵萁鸬恼唛莸欤辉贀?dān)心再被嫌棄他們桩了,他們甚至還能貼補(bǔ)家用附帽。

這些事情只有你經(jīng)歷過才會(huì)懂。

縱觀國家近年來的各種變化與發(fā)展井誉,和舊中國相比蕉扮,我們自然有理由也應(yīng)該散發(fā)出“此生不悔入華夏,來世還做中國人”的民族自豪感颗圣。而閱兵儀式的震撼場(chǎng)面更是給予我們國人足夠的信心和愛國情懷的集中釋放喳钟。

人無完人,我們還是發(fā)展中國家在岂,相比之前我們已經(jīng)跨出了一大步奔则,清醒的認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),走在自我完善與健全的道路上蔽午,于是才有中國夢(mèng)的由來,“這也是我們努力的方向及老,也是我們這一代人的宿命抽莱。”

四骄恶,每一本書都蘊(yùn)藏著你所期待的自己

白巖松提到“今人雖有百度食铐,谷歌獲取資訊與知識(shí)極其容易,但有識(shí)無智僧鲁,只有知識(shí)卻無智慧璃岳。古人獲取知識(shí)不易,但多智少識(shí)悔捶,可能現(xiàn)代人都盯著屏幕铃慷,古人只能仰望星空吧”。

在那個(gè)“六一一代”的黃金年代蜕该,他經(jīng)歷了屬于自己的文藝復(fù)興犁柜,那個(gè)時(shí)代都以讀到新書為榮,為時(shí)尚的標(biāo)榜堂淡。

反之現(xiàn)代人沒有人愿意潛心鉆研幾天或者更多的時(shí)間去閱讀一本書馋缅,快餐文化的侵蝕滲透了我們的日常生活。碎片化閱讀绢淀,簡版名著萤悴,短視頻,公眾號(hào)文章皆的,抖音等等各種被別人咀嚼過的片段信息覆履,自以為獲得并滿足人類最底層的知識(shí)需求,殊不知卻已經(jīng)失去了主動(dòng)思考的能力。

雖然內(nèi)心暫時(shí)得到的歡愉和舒緩硝全,但因?yàn)槿鄙贂r(shí)間的沉淀栖雾,缺少日積月累的厚積薄發(fā),沒有時(shí)間與積累的文化和知識(shí)伟众,終將掏空我們的思想析藕。任由快餐文化侵蝕我們的大腦,裝配為流水作業(yè)生產(chǎn)出來的統(tǒng)一思想的木偶人凳厢。

“其實(shí)書本與閱讀账胧,最終目的都是讀到自己∠茸希”

“真正使閱讀成為一種深刻而愉悅的體驗(yàn)的治泥,是你從中找到了自己,塑造了自己泡孩;而每一本在你心目中值得閱讀和記住的書车摄,都是因?yàn)槠渲刑N(yùn)藏著未來你更期待的那個(gè)自己.”

最后愿你讀到這本不白說的《白說》,讀到自己的故事仑鸥,讀到理性思考吮播,讀到一個(gè)媒體人的情懷,也許這也曾是你的成長中走過的路眼俊。

最后“但愿我們不僅感動(dòng)意狠,也能有所感悟”,這將會(huì)是白巖松最想和你聊的疮胖。

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