案頭有一本《讀書(shū)十六觀》潦嘶，放置很久也沒(méi)有全部讀完，這是一本論讀書(shū)觀點(diǎn)的合集掂僵，內(nèi)有宋代朱熹的《朱子品書(shū)箴言》、明代陳繼儒的《讀書(shū)十六觀》幔睬、明代屠本畯的《演讀書(shū)十六觀》互妓、清代陳夢(mèng)雷的《讀書(shū)通錄》和清代周永年的《先正讀書(shū)訣》等坤塞。
閑暇之余，每翻此書(shū)都有所得灼狰。以下是《演讀書(shū)十六觀》的最后一篇（第16篇）的筆錄
《抱樸子》曰：“積學(xué)如拾薪浮禾，見(jiàn)一芥焉則輟之『兀”包彥平曰：“余惟杜門(mén)匆帚，一編自命。床上之書(shū)既盡互拾，則借之族屬親知嚎幸。凡有會(huì)心，欣然執(zhí)筆骑疆。要之韻人墨客，林壑橫門(mén)斯辰，為政在是坡疼。閑錄豪華諧謔之事，亦堪吾黨擊節(jié)也柄瑰。書(shū)不云乎：日抄古書(shū)教沾，饑以當(dāng)肉，寒以當(dāng)衣或悲，孤寂以當(dāng)朋友堪唐，隱憂以當(dāng)琴瑟。予有和焉男公。陳眉公曰合陵；”幽居之中，修竹名香踏拜，清福已具低剔。如無(wú)福者，定生他想户侥。更有福者，佐以讀書(shū)屋摔√胬妫“心無(wú)機(jī)事装黑，案有好書(shū)飽食安眠弓熏，時(shí)淸體鍵挽鞠，此是上界仙人。所以法當(dāng)知足材义〖奚停“讀者者觀此。
