引子：前一篇 《歡樂頌1》五美與她們的原生家庭? 更新后堕澄，朋友微信我，你讓我們認識到了原生家庭的問題坛猪，但是解決方案在哪里？我們怎么才能走出原生家庭對我們的影響皂股？其實墅茉，這也是一直困惑我的問題，本文我們共同來探討這個問題呜呐。

(1)給予孩子“無條件的愛”是父母的天職

繼續(xù)來看《歡樂頌1》就斤。

樊勝美是該劇中最為出彩的一個角色，因為編劇卵史，也因為蔣欣對角色精準(zhǔn)的揣摩與把控战转。我們大多數(shù)人都沒有安迪迷離的身世與出眾的智商；沒有曲筱綃的身家背景以躯；沒有關(guān)雎爾“官二代”的幸運槐秧；通常也不會像邱瑩瑩那般一根腸子通大腦桐玻。

而樊勝美其實是最接地氣的一個人物設(shè)定傻昙。她出生于“普通的重男輕女”家庭。無可厚非蚓庭，她的父母只是像普通的中國老百姓一樣址晕，受到社會集體意識力的影響而喜歡男孩膀懈，認為男孩就是比女孩好，更加疼愛她的哥哥谨垃。

而孩子與父母之間有著天然的鏈接启搂，無條件的認同父母的觀點硼控。所以，小小的樊勝美也認為做男人更好胳赌，無數(shù)個夜深人靜輾轉(zhuǎn)反側(cè)之際牢撼，她無比的悔恨自己為何沒有投成男兒身。

有如此重男輕女思想的父母疑苫，沒有在樊勝美生命的最初給予她無條件的愛熏版。而正常情況下，我們在嬰兒狀態(tài)——人最弱小捍掺、最無助撼短，連基本的生存能力都不具備的時候，需要父母“無條件的愛”挺勿。

這種愛是包容的愛曲横，是無論我們美丑、健康與否满钟、男孩抑或女孩胜榔，無論我們將來是否會有出息胳喷，是否會孝順父母湃番，在一切未知的情況下，仍舊需要的愛吭露。給予孩子“無條件的愛”是父母的天職吠撮，是為人父母需要學(xué)習(xí)的第一課。

小小的樊勝美對父母“無條件的愛”是有期待的讲竿。而樊父樊母的愛卻是是有條件的泥兰，他們的條件是“你得是個男孩”。生命最初狀態(tài)的樊勝美其實已經(jīng)有感受父母情緒的能力题禀，這是人與生俱來的能力（【美】邁克爾?加扎尼加《人類的榮耀》）鞋诗。沒有得到父母“無條件愛”的小小樊勝美，沒有得到愛的滋養(yǎng)迈嘹，心理層面“愛”的營養(yǎng)是匱乏的削彬，內(nèi)心是沖突的，給她留下了深深的心理創(chuàng)傷秀仲，讓她自然對父母產(chǎn)生了怨恨融痛。

矛盾之處就在于，生而為人神僵，我們又是對父母無條件的忠誠雁刷。她對得不到父母的愛的解讀是——我是個女孩，我不夠好保礼！至此沛励，她對自我形象的認定是——因為我不是男孩责语，我不夠好，所以得不到父母的愛目派。這一信念的建立是影響她命運的核心鹦筹。

但是，沒有人心甘情愿承認自己是不夠好的址貌。切記铐拐，我們都有“反生存動力”。我們要通過行動像父母證明练对，像外界證明自己是足夠好的遍蟋，是有價值的是。像樊勝美——像男人一樣獨自在大上海打拼螟凭；像男人一樣養(yǎng)活著全家老行榍唷：“ 哥哥結(jié)婚的房子首付是我出的，還貸也是我螺男，連生孩子的錢都是我出的”棒厘；像男人一樣有擔(dān)當(dāng)——用做諸多有益于家庭的事情來獲得父母的認同和愛。

而悲劇從此而生下隧。在“反生存”這條路上走得越遠奢人，越成功，越光鮮亮麗淆院，內(nèi)心就越痛苦何乎。所以，這同時也告訴我們?yōu)槭裁床荒芤陨鐣u價體系來界定個人的成功土辩。而應(yīng)該看做的事情是不是發(fā)自內(nèi)心的愿意支救。

（2）卡普曼鐵三角

美國心理學(xué)家卡普曼（Karpman）發(fā)現(xiàn)，我們每個人心中經(jīng)常會上演由三個角色構(gòu)成的三角戲効教浴：受害者－拯救者－加害者（迫害者）各墨。我們在這三種角色中不停切換，而當(dāng)你扮演了其中一個角色時启涯，周圍的人為了維持這個三角的平衡贬堵，就會無意識地扮演對應(yīng)的角色。這部心理劇在我們每個人的心中逝嚎，每天的生活中上演扁瓢，或許你從未覺察到...

另一個層面上，在這個鐵三角中补君，我們每個人對三個角色的占比不同引几，這個比例會隨著外境的改變而變化。

【受害者】

角色的內(nèi)在聲音：我的痛苦是你造成的，我很可憐伟桅。

處于受害者心理狀態(tài)的人敞掘，低自尊，自卑楣铁、低自我評價玖雁，認為自己不好。有時甚至?xí)で蠹雍φ邅碣H抑自己盖腕，或是尋找拯救者的幫助赫冬，來肯定自己“無法靠自己解決問題±Ａ校”

受害者是我們一直以來最會扮演的一種角色劲厌，可以說是“渾然天成”。小時候听隐，只要我們稍稍不隨心所愿补鼻， 擺出“爸爸媽媽，你們傷害我了”的姿態(tài)雅任，爸媽就會心軟下來风范，圍著我們團團轉(zhuǎn)，不能說屢試不爽沪么，但十之八九很奏效硼婿。

三歲的豆豆就經(jīng)常上演這樣的戲碼。每天下班進門第一件事情是拉著我到床上和他“打架”成玫。幾百個回合后我已累的人仰馬翻加酵，而人家卻越戰(zhàn)越勇拳喻，絲毫沒有休戰(zhàn)的跡象哭当。兒科醫(yī)生告訴我們四歲男孩的睪丸酮素是兩歲的三到四倍，我深以為然冗澈。在饑?yán)Ы患又H钦勘，我索性躺倒“僵尸挺”。豆豆亦不罷休亚亲，抬腿彻采，扶頭，搖身體捌归，我卻巋然不動肛响。看死磨硬泡不管用惜索，癟著嘴下床特笋，蹬蹬跑陽臺上哼哼唧唧，哼哼唧唧巾兆。豆?fàn)敔斅牭胶哌舐暳晕铮哌^去問緣由虎囚，豆豆帶著半哭腔，委屈的低吟：“沒有人喜歡豆豆蔫磨，沒有人陪豆豆玩淘讥，沒有人理豆豆〉倘纾”豆?fàn)敔斠宦犉蚜校亩蓟耍骸盃敔斉愣苟雇妗搀罢！倍苟贡闩吭跔敔敿珙^嫉嘀，微露笑容，時不時瞟一眼床上“僵尸挺”的我魄揉。

不禁感嘆剪侮，我們天生都是演員。都會用出演受害者的角色來博別人的同情洛退。

小小的我們便發(fā)現(xiàn)瓣俯，受害者角色其實非常好用，它能讓人產(chǎn)生一種“我很弱小兵怯，很無辜彩匕，都是你的錯”的良好道德感。樊勝美在弱小的生命最初媒区，在重男輕女的父母那里驼仪，沒有得到無條件的愛，受害者心理萌芽袜漩。

自居受害者绪爸，其實非常被動，因為主動方在加害者宙攻。他背后的潛臺詞是：“我很痛苦奠货，但錯并不在我這里，而在你座掘，所以递惋，你要認識到自己的錯誤，來終結(jié)我的痛苦溢陪∑妓洌”換句話講，我痛苦形真，但原因和解決的方法都在你那里杉编。

受害者還有一個痛苦是“被傷害的預(yù)期”，因為處于受害者的弱者位置，所以總是感覺自己會被挑剔王财，被傷害卵迂，被忽視，被犧牲绒净，不被理解……因為被傷害的預(yù)期见咒，他們可能采取消極被動的防御姿式，很容易陷入深深的虛弱挂疆、無助改览、恐懼的感覺里。

【加害者】

角色的內(nèi)在聲音：我在努力向前缤言，你卻在拖后腿/你怎么那么差勁/這么簡單的事情怎么都做不好/你腦子壞掉了啊

還記得嗎宝当？我們有“反生存動力”。想要像外界證明我很好胆萧，我是有價值的庆揩。做受害者太被動太軟弱無能，于是有人不想做受害者了跌穗，他想掌控自己的生活订晌。有一部分的受害者會很快轉(zhuǎn)換角色變?yōu)?b>加害者。但是人與人是有差異的蚌吸，沒有人會完全的聽命于另一個人锈拨，所以他傾向于去控制別人，達到自己的想法羹唠。

加害者的角色會讓人感到力量和強大奕枢，以逃避自己內(nèi)在的軟弱和無能。很多加害者還很可能自認為優(yōu)越佩微，追求完美缝彬。很多表面上的“好家長”就是這種類型，他們可能會常常無意識地表演自己對子女教育的用心和努力喊衫，至于現(xiàn)實中孩子的煩惱和問題跌造，他們會把問題巧妙地怪罪到別人頭上去∽骞海“我努力做好了我作為家長的那一部分，所以陵珍，如果孩子還是問題孩子寝杖，那都是別人的錯！”

這個別人互纯，

要么是自己的伴侶：“都是你不好瑟幕，我好不容易培養(yǎng)孩子刷牙的習(xí)慣，你卻不僅不支持，還總和我唱反調(diào)只盹，這樣怎么能讓習(xí)慣持續(xù)下去辣往？”

要么是孩子本人，有家長帶著自己的孩子去測智商——我那么努力地教育他了殖卑，他的成績還是很差站削，注意力不集中，是不是這孩子智商有問題孵稽？

有的加害者實在找不到可以怪罪的人许起，于是就會向內(nèi)攻擊自己。你有沒有過在犯錯的時候想抽自己幾巴掌呢菩鲜？你有沒有過因為一些小錯而罵自己笨蛋傻缺呢园细？這就是你心中的加害者在壓迫你心中的受害者。自責(zé)很難受接校，但它能讓我們避免體會受害者的悲慘猛频。

但是加害者們也并不快樂，他們常生活在憤怒和苛責(zé)之中蛛勉，為什么世界不是自己想要的那個樣子伦乔？為什么別人都不配合我？特別地董习，當(dāng)他們認識到受害者的痛苦后烈和，擺脫不了自責(zé)和挫敗感。

【拯救者】

角色的內(nèi)在聲音：我很好皿淋，我沒事招刹，我還可以幫助別人。

這不就是樊勝美的口頭禪嗎窝趣？有姐在疯暑，不怕/媽，有我呢哑舒！

樊在鐵三角中拯救者角色占比最大妇拯。

作為拯救者的角色同樣也把別人看得較低、不好洗鸵，但他的方式是高高在上越锈，給別人提供幫助，他的信條是“我必須幫助別人膘滨，因為他們不夠好甘凭，無法幫助自己。

他們試圖解決爭端火邓，化解矛盾丹弱，尋求解決方案德撬。

作為拯救者的你，不再抱怨（受害者）躲胳，也不再生氣（加害者）蜓洪，你最關(guān)心的是，如何讓痛苦消失坯苹，如何讓問題解決隆檀。最強的拯救者既同情加害者又同情受害者，他體貼雙方的痛苦北滥，努力安慰雙方刚操，并希望憑自己的勸說讓受害者能夠更加堅強，負起自己的責(zé)任再芋，加害者能反省自己的嚴(yán)苛菊霜，平息憤怒和不滿。

但他們不明白济赎，正是他們的安慰和寬容鉴逞，讓受害者更加委屈和無助，讓加害者更加放縱脾氣司训。

如果沒有從根本上去著手构捡，和稀泥只會掩蓋問題，而不是解決問題壳猜。拯救的姿態(tài)本身就暗示著：我比你強勾徽，我比你優(yōu)越，我很好统扳，我沒事喘帚，我很幸福，看咒钟！我還可以幫助別人吹由。

這樣的態(tài)度本身就是一種逃避。又怎么能發(fā)現(xiàn)問題解決問題呢朱嘴？

受害者倾鲫、加害者和拯救者都不能通向幸福

現(xiàn)實生活中我們不會固定呆在一個位置上，而是會在三個位置之間來回轉(zhuǎn)換萍嬉，然后把身邊的人放進另外兩個相應(yīng)的位置乌昔。

當(dāng)我受傷害時，別人就是加害者帚湘；當(dāng)我想要控制一切時玫荣，別人就是受害者；

當(dāng)我想要平息糾紛時大诸，我就是拯救者捅厂，別人就是加害者或受害者。

但是资柔，無論這三個位置如何變換焙贷，都是一種向外的指責(zé)，而不是真正地為自己負責(zé)贿堰。因為暗含的指責(zé)辙芍，所以不能通向平等、友好的諒解與解決羹与。把這個三角形叫做“受害者牢籠”故硅，就是這個意思。

（3）自我覺察 走出鐵三角

如果讓周圍的親戚朋友對我的境況進行評價纵搁，他們多半會覺得我已經(jīng)非常幸福吃衅。出生于公務(wù)員家庭，物質(zhì)無憂腾誉，父母從小給予無微不至的愛徘层，名校畢業(yè)，有著穩(wěn)定的工作利职。

但是趣效，在這之前，我的記憶卻都是負面的猪贪，想到的都是爸爸對我的控制跷敬，媽媽不能給予我們精神上的指引。

現(xiàn)在的我明白热押，有這種負面體驗的何止我一人西傀，這種負面的體驗不是我的錯，上千萬年的進化史楞黄，讓我們更容易關(guān)注到危險的信號池凄，所以創(chuàng)傷記憶往往印象更加深刻，生活中的美好記憶也會被淡化或者選擇性忘卻鬼廓。印象深刻的創(chuàng)傷記憶肿仑，讓我們每個人都逃不脫受害者的角色。我們天然認為“世界欠我的”碎税，一旦我們進入受害者角色尤慰，鐵三角循環(huán)便啟動。

那么雷蹂，我們怎么才能跳出鐵三角呢伟端？

自我覺察。

在做一件事情的當(dāng)下匪煌，靜心覺察自己：我是心甘情愿做這件事情的嗎责蝠？

如果是党巾，要問自己：

我是否有能力完成這件事情？

我是發(fā)自內(nèi)心的愿意嗎霜医？

做完這件事情我是否很享受（評價標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)收）齿拂？

如果你的回答是肯定的，你的內(nèi)心是平安的肴敛，是喜悅的署海，不論做任何事情都是無怨無悔的，是心甘情愿的付出医男。真正的”愛“是付出砸狞，不是索取，是真心貢獻自己的力量镀梭。

如果不是刀森，你的自動化模式便啟動，失去覺察的你丰辣，不考慮自己是有能力完成撒强，是否發(fā)自內(nèi)心的意愿，即使很漂亮的完成事件本身笙什，你自己是不享受的飘哨。

（4） “胡同公主”樊勝美的鐵三角

因為沒有得到重男輕女的父母的全然的愛，小小的樊勝美便烙上了受害者的烙印琐凭，她覺得父母虧欠她太多太多芽隆，她的生活的所有的艱辛都是父母造成的。

但是我們的樊大姐有著強烈的反生存動力统屈，她不相信自己很糟糕胚吁，不承認自己的無價值，她要證明給別人看愁憔。一證明就把自己轉(zhuǎn)到了拯救者的位置（并不是所有的有受害者心理的人都會轉(zhuǎn)變?yōu)檎日咄蠓觯c個性特征有關(guān)系，有的人會一直待在受害者的位置）——

她獨自扛起整個家庭吨掌， 事實她并沒有這樣的能力半抱，以她一己之力，填不滿家里的那個無底洞的膜宋。而且她做得并不開心窿侈，她只是想向別人證明自己有這個能力，并不是發(fā)自內(nèi)心的意愿秋茫。

在幫助哥哥解決了打架糾紛之后史简，她的內(nèi)心并不喜悅，她抱怨為什么總要她來為哥哥收拾殘局肛著，她的付出并不發(fā)自內(nèi)心圆兵，她帶著怨跺讯，帶著恨；她在拯救者的角色里衙傀，表面在付出抬吟，實際上在索取萨咕，在索取父母的愛统抬，她以為她為家里付出這么多，會得到父母的愛危队，哥哥會感恩戴德聪建，她是可憐的”愛的乞丐“。

當(dāng)她得不到母親的認可時痛哭流涕茫陆，痛苦萬分金麸，可見她的評價標(biāo)準(zhǔn)在父母那；同時簿盅，當(dāng)她指責(zé)父母對她的索取挥下，對哥哥的溺愛縱容時，她已經(jīng)悄悄扮演了加害者的角色桨醋。樊勝美在鐵三角中一直循環(huán)卻不自知棚瘟。

（5）樊勝美的“如果”

試想一下，如果樊勝美意識到自己在鐵三角中循環(huán)喜最，如果她知道可以用“自我覺察”來跳出鐵三角偎蘸，她的生活會是怎么樣一幅畫面？

覺察的前提是接納瞬内，接受我們生命本來的模樣迷雪。小樊如果接受她自己是個女孩，接受父母的重男輕女的思想虫蝶。

如果她能認識到章咧，父母如何看待孩子的性別是他們的事情，是他們的生命的選擇能真，她自己作為一個人的價值與父母的觀念赁严，與她自己是不是女孩一點關(guān)系都沒有，她只管活好自己就好舟陆。

她就不會去扮演受害者的角色误澳，不進入鐵三角，也就不會把自己置于高高的拯救者的位置進退維谷秦躯。

從人性最深層最微妙的那個小角落望進去忆谓，小樊其實是非常高興看到哥哥的懦弱無能，無事生非的踱承，如此一來才能滿足她“圣母”般的拯救情懷倡缠。她越拯救哨免，家人對她的依賴越強；越付出昙沦，家人對她的索取越多琢唾。

如果從一開始，她就能清晰地劃分自己與哥哥的界限——哥哥他已是成年人盾饮，他的人生要他自己負起責(zé)采桃，她不會幫她收拾爛攤子——她的哥哥也許就不會如此有恃無恐的糾纏；

如果從一開始丘损，她就能清晰地劃分自己與父母的界限普办，就不會把自己的命運與父母的命運捆綁起來。

如果在每一次付出之前徘钥， 她能覺察衔蹲，能反問自己是否有能力拯救，是否心甘情愿的付出呈础，是否非常享受自己的付出舆驶，她都可以終止鐵三角的循環(huán)。因為她內(nèi)心對父母有著深層的怨恨而钞，她的拯救行為是基于自己的“反生存”動力沙廉，常常事情表面的成功是對她內(nèi)心一次次的摧殘，她內(nèi)心的征戰(zhàn)無一刻停止笨忌。這樣的她不可能活得開心快樂蓝仲！

為人父母，我們盡所能給孩子“無條件的愛”官疲；

為人子女袱结，我們要明白，沒有完滿的原生家庭途凫；

終止鐵三角牢籠的循環(huán)垢夹，從帶著愛的自我覺察開始。