? ? ? 很早之前就購買了這本亞當(dāng)·斯密的《國富論》吐葱，但一直沒有時(shí)間細(xì)細(xì)閱讀，最近終于能夠抽空去讀這本有著“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之開山之作”地位的《國富論》校翔，去了解經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域相關(guān)的知識弟跑。

? 《國富論》從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的各個(gè)不同側(cè)面詳細(xì)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撟C了如何增加國民財(cái)富和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展繁榮。采用了以微觀經(jīng)濟(jì)分析為基礎(chǔ)的宏觀分析方法展融，綜合了人性論、法律與政治理論及經(jīng)濟(jì)思想理論的分析視角豫柬，形成了一套完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系告希。共分五卷，從國富的源泉——?jiǎng)趧?dòng)烧给，說到增加勞動(dòng)生產(chǎn)力的手——分工燕偶。因分工而引起交換，由交換而產(chǎn)生交換媒介——貨幣础嫡。再由貨幣解析商品價(jià)格指么、商品價(jià)值以及價(jià)格的構(gòu)成成分。進(jìn)而聯(lián)系整個(gè)政治經(jīng)濟(jì)體系榴鼎，闡述其內(nèi)在聯(lián)系伯诬。

? 《國富論》作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的著作，提出了許多新的觀點(diǎn)和理論巫财，它有許多發(fā)人深思之處盗似。例如，亞當(dāng)?斯密在《國富論》中開篇談到了勞動(dòng)分工平项。他認(rèn)為勞動(dòng)分工和市場競爭是國民財(cái)富增加的不可或缺的兩個(gè)方面赫舒。接著，他證明了勞動(dòng)分工理論中的三個(gè)重要命題闽瓢。命題1：勞動(dòng)分工產(chǎn)生遞增的規(guī)模報(bào)酬接癌，是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的源泉。命題2：勞動(dòng)分工依賴于勞動(dòng)分工扣讼，沒有任何外生優(yōu)勢的單純分工也能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步缺猛。命題3：經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴于一定的人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)制度，在地理上表現(xiàn)為一個(gè)波浪式的推動(dòng)過程。? 　

? ? 其次枯夜，亞當(dāng)·斯密在《國富論》中還提出依靠“看不見的手”管理經(jīng)濟(jì)弯汰、盡量減少政府干預(yù)的思想，對我國的經(jīng)濟(jì)改革有重要的指導(dǎo)意義湖雹。我國現(xiàn)在實(shí)行的是市場經(jīng)濟(jì)咏闪。在市場經(jīng)濟(jì)中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要由關(guān)心自己利益的基層人民來推動(dòng)的摔吏，而不是由政府推動(dòng)鸽嫂。政府需要轉(zhuǎn)變自己的職能，要從管理型的政府變?yōu)榉?wù)型的政府征讲，盡量少的參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)据某。

? ? 但這不意味著市場經(jīng)濟(jì)完全不需要政府，亞當(dāng)·斯密在《國富論》也中允許政府在“看不見的手”之外發(fā)揮重要的調(diào)節(jié)作用诗箍。按照亞當(dāng)·斯密的觀點(diǎn)癣籽，政府在市場經(jīng)濟(jì)中的三項(xiàng)基本職責(zé)是：(1)保護(hù)社會免遭其他社會之暴力入侵;(2)盡可能保護(hù)每個(gè)社會成員免受其他社會成員之不正義的壓迫;(3)建立和維護(hù)特定的社會公共工程和公共制度。而即使在履行這些職責(zé)時(shí)滤祖，政府的設(shè)計(jì)也應(yīng)當(dāng)考慮引入戰(zhàn)爭筷狼。

　《國富論》中亞當(dāng)·斯密把人的自利心與公利心做了和諧的統(tǒng)一，讓我們知道了自利與公利并不是彼此矛盾的匠童，而是相輔相成的埂材，有利于整體社會的進(jìn)步與發(fā)展。社會自然有一只“看不見的手”來引導(dǎo)著人們做出有利于社會與個(gè)人的最佳選擇汤求，沒有任何政府與個(gè)人會代替這只“看不見的手”的作用俏险，如要取代這只“看不見的手”的作用，必會帶來混亂扬绪。

? ? ? 這本書對西方資本主義初期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展竖独，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，起到了積極的作用挤牛，對于我國現(xiàn)階段的市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也有諸多可借鑒之處预鬓，是一本可讀之作。