心態(tài)決定氣場酒唉，內(nèi)心強大的人氣場也強大

氣場強的人矩桂，能對別人產(chǎn)生震懾力，他一定是內(nèi)心強大痪伦，有一定的社會成就侄榴，得到大家普遍認(rèn)可的人雹锣。氣場是一種心態(tài)，外貌和道具固然有作用癞蚕，但最終還是取決于內(nèi)心蕊爵。有氣場的人，別人尊重你桦山、靠近你攒射、被你吸引，不敢隨意忽視你恒水、輕視你匆篓。

心態(tài)決定氣場，氣場決定命運

為什么有些人就是能擁有不錯的工作寇窑、良好的人際關(guān)系、健康的身體箩张，整天快快樂樂地過著高品質(zhì)的生活甩骏，似乎他們就是比別人過得好，而許多人忙忙碌碌地辛苦勞作卻只能維持生計先慷？其實饮笛，人與人之間并沒有多大的區(qū)別，但為什么有人能夠獲得成功论熙，能夠克服萬難去建功立業(yè)福青，有些人卻不行？

不少心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)脓诡，造成人與人之間的差別的秘密就在于人的心態(tài)无午。一位哲人說：“你的心態(tài)就是你真正的主人∽Ｑ瑁”一位偉人說：“要么你去駕馭生命宪迟，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎交惯，誰是騎師次泽。”

心態(tài)是氣場的基礎(chǔ)席爽，心態(tài)的好壞決定著氣場的強弱意荤，而氣場的強弱又跟人的命運有著直接的關(guān)系。

很多年前只锻，在福建某貧窮的鄉(xiāng)村里玖像，住著兄弟兩人。他們?nèi)淌懿涣烁F困的環(huán)境炬藤，便決定離開家鄉(xiāng)御铃，到海外去謀發(fā)展碴里。大哥幸運些，被賣到了富庶的舊金山上真，弟弟則被賣到窮困的菲律賓咬腋。

過了40年后，兄弟倆又幸運地團聚了睡互。此時的他們根竿，已今非昔比了。做哥哥的就珠，當(dāng)了舊金山的僑領(lǐng)寇壳，擁有兩間餐館、兩間洗衣店和一間雜貨鋪妻怎，而且子孫滿堂壳炎，子孫中有些承繼衣缽，有些成為杰出的工程師或電腦工程師等專業(yè)技術(shù)人才逼侦。

而弟弟呢匿辩？他居然成了一位享譽世界的銀行家，擁有東南亞相當(dāng)數(shù)量的山林榛丢、橡膠園和銀行铲球。經(jīng)過幾十年的努力，兄弟倆都成功了晰赞。但為什么兄弟兩人在事業(yè)上的成就稼病，卻有如此大的差別呢？

兄弟聚頭掖鱼，不免談?wù)劮謩e以來的遭遇然走。哥哥說：“我們中國人到白人的社會，如果沒有什么特別的才干锨用，唯有用一雙手煮飯給白人吃丰刊，為他們洗衣服，不敢有更高的奢望增拥∽那桑”

看見弟弟這般成功，做哥哥的掌栅，不免羨慕弟弟的財富秩仆。弟弟卻說，初到菲律賓的時候猾封，只能做些低賤的工作澄耍，但慢慢發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)厝擞行┦潜容^愚蠢和懶惰的，于是，便去做他們放棄的事業(yè)齐莲，不斷收購和擴張痢站，生意便逐漸做大了。

以上是真實的故事选酗，反映了海外華人的奮斗歷史阵难。它告訴我們：影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，心態(tài)控制著個人的行動和思想芒填，同時呜叫，心態(tài)也決定了一個人的視野、事業(yè)和成就殿衰。

有兩位年屆70的老太太朱庆，其中一位認(rèn)為到了這個年紀(jì)可算是人生的盡頭，于是便開始準(zhǔn)備后事的東西闷祥；另一位卻認(rèn)為一個人能做什么事不在于年齡的大小娱颊，而在于有什么想法。于是凯砍，她在70歲高齡之際開始練習(xí)登山维蒙，登的山有幾座還是世界有名的。后來她還以95歲高齡登上了日本的富士山果覆，打破了攀登此山年齡最高的紀(jì)錄。她就是著名的胡達·克魯斯殖熟。

70歲開始練習(xí)登山局待，這是一大奇跡，但奇跡是人創(chuàng)造出來的菱属。一個人如果思想很積極钳榨，喜歡接受挑戰(zhàn)和應(yīng)付麻煩事，那他就成功了一半纽门。胡達·克魯斯老太太的壯舉正驗證了這一點薛耻。

一個人能否成功，就看他的態(tài)度了赏陵！成功人士與失敗者之間的差別是：成功人士始終用最積極的思維方式饼齿、最樂觀的精神和最成功的經(jīng)驗支配和控制自己的人生；失敗者則剛好相反蝙搔，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮引導(dǎo)支配的缕溉。

有些人總是抱怨他們現(xiàn)在的悲慘境況是別人造成的。這些人常說他們的想法無法改變吃型，但是证鸥，事實上我們的境況不是周圍環(huán)境造成的，相反擁有怎樣的人生完全是由我們自己決定的。

樂觀的人有超然而鎮(zhèn)定的氣場

對氣場來說枉层，樂觀很重要嗎泉褐？也許德國人威爾科克斯說得對：“當(dāng)生活像一首歌那樣輕快流暢時，笑顏常開乃是易事鸟蜡；而在一切事都不妙時仍能微笑的人膜赃，才活得有價值【厍罚”

樂觀不用錢财剖，但經(jīng)常能幫人賺到錢。一位美國的投資者說：“那些股票一夜之間成為一堆廢紙卻依然可以保持笑容的人癌淮，我喜歡他們躺坟，不僅因為他們可以看透股市投資的本質(zhì)，更是因為他們超然而鎮(zhèn)定的氣場乳蓄！”樂觀的人在每一次困難中都能看到一個機會咪橙，而消極的人面對再好的機會也只能看到那些讓自己頭痛的“危險”。一個成功者的首要標(biāo)志就是他的樂觀心態(tài)虚倒。樂觀展現(xiàn)的就是一個人的內(nèi)心美侦，它是一種高貴的符號，代表了一個人面對不同處境時可以達到的境界魂奥。

美國2008年發(fā)生的經(jīng)濟危機一點也不亞于1929年那次驚天噩夢菠剩，股市跌得很慘，經(jīng)歷了所謂的黑色星期五耻煤，亞洲股市的黑色一周具壮，所有人都在哭的時候，卻唯有一個人在昂首微笑哈蝇，那就是榮登世界首富寶座的股神沃倫·巴菲特棺妓。2008年金融危機最嚴(yán)重時，美國財經(jīng)雜志《福布斯》公布了“美國富豪四百強榜”炮赦，巴菲特個人凈資產(chǎn)在33天內(nèi)增加80億美元怜跑，重新登上首富寶座，他打破了比爾·蓋茨保持了15年的首富紀(jì)錄吠勘。

微笑性芬，樂觀，無論現(xiàn)狀多么糟糕剧防，都對明天保持積極的心態(tài)批旺，這就是巴菲特的成功秘訣。在他身上有一種樂觀的氣場诵姜，他總是能夠在垃圾堆中發(fā)現(xiàn)金子汽煮，就像他當(dāng)年收購《華盛頓郵報》搏熄、決定投資吉列剃須刀時一樣。

人生如同一艘在大海中航行的帆船暇赤，掌握帆船航向與命運的舵手便是自己心例。有的帆船能夠乘風(fēng)破浪、逆水行舟鞋囊，而有的卻禁不起風(fēng)浪的考驗止后，過早地離開大海，或是被大海無情地吞噬溜腐。

之所以會有如此大的差別译株，不在別的，而是因為舵手對待生活的態(tài)度不同挺益。前者被樂觀主宰歉糜，即使在浪尖上也不忘微笑；后者是悲觀的信徒望众，即使一點風(fēng)浪也會讓他們膽戰(zhàn)心驚匪补。一個人是面對困境閑庭信步，還是消極被動地忍受人生的凄風(fēng)苦雨烂翰，都取決于對待生活的態(tài)度夯缺。態(tài)度決定命運，態(tài)度決定人生甘耿。

生活如同一面鏡子踊兜，你對它笑，它就對你笑佳恬，你對它哭润文，它也以哭臉相示。持有什么樣的心態(tài)殿怜，也就擁有什么樣的人生。

悲觀主義者說：“人活著曙砂，就有問題头谜，就要受苦；有了問題鸠澈，就有可能陷入不幸柱告。”即使一點點挫折笑陈，他們也會千種愁緒际度、萬般痛苦，認(rèn)為自己是天下最苦命的人涵妥。一如英國哲學(xué)家羅素所形容的“不幸的人總覺著自己是不幸的”乖菱。悲觀主義者用不幸、痛苦、悲傷做成一間屋子窒所，然后請自己鉆了進去鹉勒，并大聲對外界喊著：“我是最不幸的人〕橙。”因為自感不幸禽额，他們內(nèi)心便失去了寧靜，于是不平皮官、羨慕脯倒、嫉妒、虛榮捺氢、自卑等悲觀消極的情緒應(yīng)運而生藻丢。是他們自己拋棄了快樂與幸福，是他們自己一葉障目讯沈，視快樂與幸福而不見郁岩。

樂觀主義者說：“人活著，就有希望缺狠，有了希望就能獲得幸福问慎。”他們能從平淡無奇的生活中品嘗到甘甜挤茄，因而快樂如清泉如叼，時刻滋潤著他們的心田。

任何事物本身都沒有快樂和痛苦之分穷劈，快樂和痛苦是我們對它的感受笼恰，是我們賦予它的特征。同一件事情歇终，從不同角度去看待社证，就會有不同的感受。一個人快樂與否评凝，不在于他處于何種境地追葡，而在于他是否持有一顆樂觀的心。

對于同一輪明月奕短，在淚眼蒙眬的柳永那里就是：“楊柳岸宜肉，曉風(fēng)殘月，此去經(jīng)年翎碑，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)谬返。”而到了瀟灑飄逸日杈、意氣風(fēng)發(fā)的蘇軾那里遣铝，便又成為：“但愿人長久佑刷，千里共嬋娟茫因〈瘢”同是一輪明月，在持不同心態(tài)的人眼里葵蒂，便是不同的梁沧，人生也是如此檀何。

上天不會給我們快樂，也不會給我們痛苦廷支，它只會給我們生活的作料频鉴，至于會調(diào)出什么味道的人生，那只能在我們自己恋拍。你可以選擇一個快樂的角度去看待它垛孔，也可以選擇一個痛苦的角度，如同做飯一樣施敢，你可以做成苦的周荐，也可以做成甜的。所以僵娃，你的生活是笑聲不斷概作，還是愁容滿面，是披荊斬棘默怨、勇往直前讯榕，還是縮手縮腳、停滯不前匙睹，這全不在他人愚屁，都在你自己！

逆境是鍛造氣場的一所好學(xué)校

有人說痕檬，一個人的氣場強霎槐，他的能量就大，遇到困難也能輕易化解梦谜。事實上丘跌，困難就是困難，跟氣場的大小強弱沒有關(guān)系改淑。所不同的是，氣場弱的人把困難當(dāng)成了災(zāi)難浴讯，想方設(shè)法地躲避它朵夏；氣場強的人把困難當(dāng)成機遇，迎難而上去解決它榆纽。

古希臘神話傳說中有這樣一個故事仰猖，很耐人尋味捏肢。

天神西緒弗斯因為在天庭犯了法，遭到宇宙之神宙斯的懲罰饥侵，被降到人世間來受苦鸵赫。宙斯對他的懲罰是：推一塊石頭上山。每天躏升，西緒弗斯都費很大的勁兒把那塊石頭推到山頂辩棒，然后當(dāng)他回家休息時，石頭又會自動地滾下來膨疏。于是一睁，西緒弗斯又要把那塊石頭往山上推。這樣佃却，西緒弗斯不得不在永無止境的失敗中者吁，受苦受難。西緒弗斯每次推石頭上山時饲帅，其他天神都打擊他复凳，告訴他不可能成功。但西緒弗斯不肯認(rèn)命灶泵，一心想著推石頭上山是他的責(zé)任育八，只要把石頭推上山頂，責(zé)任就盡到了丘逸，至于石頭是否會滾下來单鹿，那不是他的事。

所以深纲，當(dāng)西緒弗斯努力地推石頭上山的時候仲锄，他心中顯得非常平靜，因為他安慰著自己：明天還有石頭可推湃鹊，明天還有希望儒喊。

宙斯對西緒弗斯無可奈何，最后只好讓他回了天庭币呵。

把困難當(dāng)做機遇怀愧，把命運的折磨當(dāng)做人生的考驗，面對今天的苦楚寄希望于明天的甘甜余赢，這樣的人芯义，任何困難也難不倒他。

人的一生絕不可能是一帆風(fēng)順的妻柒，既有成功的喜悅扛拨，也有無盡的煩惱；既有波瀾不興的坦途举塔，也有布滿荊棘的坎坷與險阻绑警。當(dāng)苦難的浪潮向我們襲來時求泰，我們唯有與命運進行不懈的抗?fàn)帲庞邢Ｍ匆姵晒Φ氖锕狻?/p>

古人云：“天將降大任于斯人也计盒，必先苦其心志渴频，勞其筋骨，餓其體膚北启，空乏其身卜朗，行拂亂其所為，所以動心忍性暖庄，曾益其所不能聊替。”苦難是鍛煉人的意志的最好的學(xué)校培廓。與苦難搏擊惹悄，它會激發(fā)你身上無窮的潛力，鍛煉你的膽識肩钠，磨煉你的意志泣港。也許，身處苦難之時你會倍感痛苦與無奈价匠，但當(dāng)你走過困苦之后当纱，你會更加深刻地感受到：正是那份苦難給了你人格上的成熟，給了你面對一切無所畏懼的能力踩窖，以及與這種能力緊密相連的面對苦難的心態(tài)坡氯。

苦難，在不屈的人面前會化成一種禮物洋腮，這份珍貴的禮物會成為滋潤你生命的甘泉箫柳，讓你在人生的任何時刻，都不會輕易被擊倒啥供！

朋友悯恍，你一定見過瀑布吧！美麗的瀑布邁著勇敢的步伐伙狐，在懸崖峭壁前毫不退縮涮毫，因與山崖的碰撞造就了奇觀。有誰能說贷屎，這不是生命的美麗呢罢防？

順其自然是最好的活法

人的氣場很有意思。比如唉侄，你走在街上咒吐，遠遠看見兩個同齡人向你走來，他們都穿著T恤衫和牛仔褲，只不過一個是學(xué)生渤滞，另一個是白領(lǐng)，讓你去區(qū)分誰是學(xué)生誰是白領(lǐng)榴嗅，相信八成以上的人都不會猜錯妄呕。你不一定能說出個一二三來，但能感覺他們存在細微的差別嗽测，如果再和他們一交流绪励，那就百分之百可以辨識出來了。兩個人之間存在的這個差別就在于氣場唠粥。

人長期處在一種氣場之中會覺得很不舒服疏魏，都想脫離這種氣場。例如晤愧，大學(xué)高年級的學(xué)生努力把自己包裝得成熟大莫、穩(wěn)重，希望早日適應(yīng)社會官份。女生學(xué)著化妝只厘、穿高跟鞋，學(xué)習(xí)用一切可能的手段包裝自己舅巷，而男生則用合身的西裝羔味、好的手表，學(xué)習(xí)在社交場合逢場作戲來包裝自己钠右「吃可在有社會經(jīng)驗的人來看，他們越是努力遮掩學(xué)生氣場飒房，越是顯得稚嫩搁凸。直到他們步入職場以后，又想念起學(xué)生時代的日子情屹，感覺歲月的流逝和職場的打磨讓人覺得時間快得讓人揪心坪仇，他們又穿起學(xué)生時代的服裝，戴起了卡通表垃你，一聽到別人說自己看起來不到20歲就會很開心椅文。可不管怎么改變自己的外表惜颇，氣場是不會改變的皆刺，他們已經(jīng)成了一個身不由己的職場人。

與其這樣變來變?nèi)チ枭悖瑸槭裁床辉囍樒渥匀荒兀?/p>

《淮南子》中的一個故事大家一定不會陌生：

有一位住在長城邊的老翁養(yǎng)了一群馬羡蛾，其中有一匹馬忽然不見了，家人都非常傷心锨亏，鄰居們也都趕來安慰他痴怨，而他卻無一點悲傷的情緒忙干，反而對家人及鄰居們說：“你們怎么知道這不是件好事呢？”眾人驚愕之中都認(rèn)為老人是因失馬而傷心過度在說胡話浪藻，便一笑了之捐迫。

可事隔不久，當(dāng)大家漸漸淡忘了這件事時爱葵，老翁家丟失的那匹馬竟然又自己回來了施戴，而且還帶回來了一匹漂亮的馬，家人喜不自禁萌丈，鄰居們驚奇之余又十分羨慕赞哗，都紛紛前來道賀。而老翁卻無半點高興之意辆雾，反而憂心忡忡地對眾人說：“唉肪笋，誰知道這會不會是件壞事呢？”大家聽了都笑了起來度迂，都以為是老頭給樂瘋了涂乌。

果然不出老翁所料，事過不久英岭，老翁的兒子便在騎那匹馬時摔斷了腿湾盒。家人們都挺難過，鄰居也前來看望诅妹，唯有老翁顯得輕松自在而且還似乎有點得意之色罚勾，眾人很是不解，問他何故吭狡，老翁笑著答道：“這又怎么知道不是件好事呢尖殃？”眾人都不解其意。

事過不久划煮，戰(zhàn)爭爆發(fā)送丰，所有的青壯年都被強行征集入伍，而戰(zhàn)爭相當(dāng)殘酷弛秋，前去當(dāng)兵的鄉(xiāng)親器躏，十有八九都在戰(zhàn)爭中送了命。老翁的兒子卻因為腿跛而沒能當(dāng)兵蟹略，他因此幸免于難登失。

這個故事便是“塞翁失馬，焉知非竿诰妫”的故事揽浙。老翁的高明之處便在于明白“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，能夠做到對任何事情都想得開馅巷、看得透膛虫，順其自然，而順其自然是一種很實用的處世哲學(xué)钓猬。

一只小毛蟲趴在一片葉子上走敌，用新奇的目光觀察著周圍的一切：各種昆蟲歡歌曼舞，飛的飛逗噩，跑的跑，又是唱跌榔，又是跳异雁，到處生機勃勃。只有它僧须，可憐的小毛蟲纲刀，被拋棄在一旁，既不會跑担平，也不會飛示绊。

小毛蟲費了九牛二虎之力，才能挪動一點點暂论。當(dāng)它笨拙地從一片葉子爬到另一片葉子上時面褐，自己覺得就像是周游了整個世界。

盡管如此取胎，它并不悲觀失望展哭，因為它懂得：各自都有各自該做的事情。它闻蛀，一只小小的毛蟲匪傍，應(yīng)該學(xué)會吐纖細的銀絲，為自己編織一間牢固的繭房觉痛。

小毛蟲一刻也沒有遲疑役衡，盡心竭力地做著工作，最后把自己從頭到腳裹進了溫暖的繭子里薪棒。

“以后會怎么樣手蝎？”與世隔絕的小毛蟲問自己。

“一切都將按自己的規(guī)律發(fā)展俐芯「檀”小毛蟲聽到心底有一個聲音在回答，“要耐心些泼各，以后你會明白的鞍时。”

時辰到了，它清醒過來逆巍，但它已不再是以前那只笨手笨腳的小毛蟲及塘，它靈巧地從繭子里掙脫出來，驚奇地發(fā)現(xiàn)自己身上生出一對輕盈的翅膀锐极，上面布滿色彩斑斕的花紋笙僚。它高興地舞動了一下雙翅，感覺自己竟像一團絨毛灵再，從葉子上飄然而起肋层。它飛啊飛，漸漸地消失在藍色的霧靄之中翎迁。

順其自然栋猖，一切都將按自己的規(guī)律發(fā)展。做好自己應(yīng)該做的事情汪榔，不悲觀失望蒲拉，不羨慕任何人，以一種平靜的心態(tài)來對待自己的職業(yè)痴腌、自己的生活雌团。這樣最好不過了——既收獲充實，又不失精彩士聪。

順其自然是最好的活法锦援，不抱怨，不嘆息剥悟，不墮落雨涛，勝不驕，敗不餒懦胞，只管奮力前行替久，只管走屬于自己的路。中國有句俗話叫做“謀事在人躏尉，成事在天”蚯根，而這種“成事在天”便是一種順其自然。只要自己努力了胀糜，問心無愧便可以了颅拦，不奢望太多，也不會事事失望教藻。

順其自然當(dāng)然不是讓你隨波逐流距帅，而是弄明白自己的人生方向后踏實地朝著目標(biāo)走下去，堅持正常的學(xué)習(xí)和生活括堤，做自己應(yīng)該做的事情碌秸。

順其自然不是宿命論绍移，而是在遵守自然規(guī)律的前提下積極探索；順其自然不是不作為讥电，而是有所為蹂窖、有所不為。

人生如同一艘在大海中航行的帆船恩敌，偶遇風(fēng)暴是無法避免的事瞬测，只有順其自然，學(xué)會適應(yīng)纠炮，才能戰(zhàn)勝困難月趟。在現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該學(xué)會順其自然恢口，學(xué)會到什么山唱什么歌孝宗。

積極的心態(tài)吸引更多的能量

每個人的氣場都會產(chǎn)生吸引力，積極的氣場產(chǎn)生積極能量弧蝇，吸引更多的積極能量；消極的氣場產(chǎn)生消極能量折砸，吸引更多的消極能量看疗。

許多人每天總是等待事情發(fā)生，或等待他人來關(guān)心自己睦授，但那些最終得到好機會的人都是積極主動的人两芳。他們積極主動，按照正確的思路去枷，需要做什么工作就做什么工作怖辆，主動把事情辦成。

“積極主動”這個詞的意思不僅僅是采取主動的行動删顶，它還有更深一層的意思——作為人類竖螃，我們應(yīng)對自己的生活負(fù)責(zé)。

積極主動是人的本性之一逗余，雖然有時你的積極主動的精神可能處于沉睡狀態(tài)特咆，但是這種精神存在于每個人的心中。行事主動的人和缺乏主動的人之間的區(qū)別確實如同白晝和黑夜之別录粱。

積極主動腻格，還體現(xiàn)在愛他人、愛周圍的世界啥繁〔酥埃“愛”是個動詞，消極被動的人將它只當(dāng)成一種感情旗闽，積極主動的人卻使“愛”成為一種行為酬核。

在卡內(nèi)基決定要投資鋼鐵行業(yè)時蜜另，腦海中便不時閃現(xiàn)這一欲望，并使之變成他生命的動力愁茁。接著他尋求一位朋友的合作蚕钦，由于這位朋友被卡內(nèi)基的執(zhí)著所感動，便貢獻出自己的力量鹅很。憑借這兩個人的共同努力嘶居，他們又說服另外兩個人加入他們的行列。這四個人最后成為卡內(nèi)基王國的核心人物促煮，他們組成了一個智囊團邮屁，他們四個人籌足了為達到目標(biāo)所需要的資金，而最后他們每個人都成了巨富菠齿。

但這四個人成功的關(guān)鍵并不只是“辛勤工作”佑吝，你可能也會發(fā)現(xiàn)，有些人和你一樣辛勤工作绳匀，甚至比你更努力芋忿，但卻沒有成功。

偉大的成就疾棵，源于對積極心態(tài)的了解和運用戈钢。無論你做什么事，你的心態(tài)都會給你一定的力量是尔。抱著積極心態(tài)殉了，意味著你的行為和思想有助于目標(biāo)的達成；而抱著消極心態(tài)拟枚，則意味你的行為和思想不斷地抵消你所付出的努力薪铜。

有一種辦法能讓我們更好地意識到自己是否積極主動，那就是看看我們把自己的時間和精力集中在何處恩溅。我們每個人的內(nèi)心都有許多擔(dān)心隔箍，擔(dān)心我們的健康、愛情脚乡、孩子鞍恢、工作中的問題、國家的債務(wù)每窖、核戰(zhàn)爭帮掉。我們可以以此創(chuàng)立一個“擔(dān)心圈”。

在我們查看自己的“擔(dān)心圈”里的那些事情時窒典，有些事情顯然是我們無法控制的蟆炊，而另一些事情，我們能夠做些工作瀑志。我們可以找出后一部分事情中的那些擔(dān)心涩搓，把它們劃在較小的“影響圈”內(nèi)污秆。

積極主動的人把他們的努力集中于“影響圈”。他們在自己能做到的事情上努力昧甘，他們充滿了積極的能量良拼，并逐漸擴大和放大，致使他們的“影響圈”增大充边。另外庸推，消極被動的人把他們的努力集中在“擔(dān)心圈”，他們把注意力集中于別人的缺點浇冰、周圍環(huán)境中的問題和他們不能控制的境況上贬媒，由此導(dǎo)致他們采取責(zé)怪和指責(zé)的態(tài)度，說出消極被動的語言肘习，產(chǎn)生受騙受害的情緒际乘。

一般來講，我們遇到的問題不超出以下三個領(lǐng)域漂佩。

（1）能直接控制的（涉及我們自己的行為的問題）脖含。

（2）能間接控制的（涉及別人的行為的問題）。

（3）不能控制的（我們無能為力的問題投蝉，如我們的過去或由環(huán)境決定的現(xiàn)實）养葵。

積極主動的做法是，先在我們目前的“影響圈”內(nèi)解決所有這三種問題墓拜。能直接控制的問題可以通過改變我們的習(xí)慣來解決港柜，它們顯然在我們的“影響圈”內(nèi)请契。

在每天的日常生活和工作中咳榜，我們應(yīng)發(fā)揮自己積極主動的精神力，去處理那些生活壓力爽锥。比如涌韩，作出承諾并信守承諾，冷靜地處理交通堵塞氯夷，有禮貌地對待一個發(fā)火的顧客或生氣的朋友臣樱。

你可以在一段時期內(nèi)堅持積極主動地去完成任務(wù)，就是試一試腮考，看看會發(fā)生什么情況雇毫，作出小小的承諾并信守這些承諾，去盡力解決問題踩蔚，而不是讓自己成為問題的一部分棚放。

在你的婚姻、你的家庭馅闽、你的工作中試一試飘蚯，不要為別人的缺點爭辯馍迄，不要為你自己爭辯。在你犯錯以后局骤，立即承認(rèn)錯誤攀圈，改正錯誤，并從中吸取教訓(xùn)峦甩。不要染上怪罪別人赘来、指責(zé)別人的習(xí)氣。在你能控制的事情上作出努力穴店，多在自己身上下工夫撕捍。

不用譴責(zé)的眼光而是用同情的眼光去看待別人的缺點。問題不在于別人沒有干什么事或別人應(yīng)該干什么事泣洞，而在于你自己選擇對碰到的情況作出什么反應(yīng)忧风，你應(yīng)該干些什么。

日復(fù)一日地行使其基本自由的權(quán)利的人會逐漸地擴大自己的自由球凰，不行使其基本自由的權(quán)利的人會發(fā)現(xiàn)那種自由在逐漸消失狮腿，直到他們實際上“被動地過日子”——按照父母、同事和團體的旨意行事呕诉。

我們對自己取得的效果負(fù)有責(zé)任缘厢，對我們自己的幸福負(fù)有責(zé)任，對我們的大部分環(huán)境負(fù)有責(zé)任甩挫。

一個對生活懷有責(zé)任心的人不會不積極主動起來的贴硫。

氣場強的人才能主宰自己

能夠主宰自己的人通常都是意志堅定的人。意志練就了人伊者，而它又控制著人英遭，在很大程度上決定著人的氣場的大小、強弱亦渗、正負(fù)挖诸。如果缺乏意志力，即使一個人上通天文法精、下知地理多律，這對他的事業(yè)恐怕也無濟于事。他會輕易地被打敗搂蜓，在十字路口迷失方向狼荞，在最需要堅持的時候放棄前進。要做自己的主宰帮碰，就要增強自己的意志力相味，這樣我們不僅能夠提升氣場，還可以獲得人生的財富收毫，擁有生活的幸福攻走。

你已經(jīng)認(rèn)識了你自己殷勘，深刻地了解了你自己，你就應(yīng)該喜歡你自己昔搂，接納自己的一切玲销，進而將自己最好的一面呈現(xiàn)出來。你就是你摘符，世上不會有第二個你贤斜。只要你坦然地說：“我就是這樣的人」淇悖”這就夠好了瘩绒。然后掌握好自己，發(fā)揮好自己带族，做自己的主人锁荔。

“做自己的主宰！”這是一個新趨勢蝙砌。在西方社會阳堕，做自己的主宰已經(jīng)是至高無上的價值觀。

許多人會主動改善自己所處的環(huán)境择克，卻沒有想到要完善自我恬总，于是他們的環(huán)境仍然沒有改變。那些勇于接受命運考驗的人肚邢，總是做自己思想和行動的主宰壹堰，從而實現(xiàn)自己心中的目標(biāo)，這個道理放之四海而皆準(zhǔn)骡湖。正像歌德所說：“誰要游戲人生贱纠，他就一事無成，誰不能主宰自己勺鸦，永遠是一個奴隸并巍∧磕荆”

生活中有的人卻不能主宰自己换途。有的人把自己交付給了金錢，成了金錢的奴隸刽射；有的人為了權(quán)力军拟，成了權(quán)力的俘虜；有的人經(jīng)不住生活中各種挫折與困難的考驗誓禁，把自己交給了別人懈息。

做自己的主人，就不能成為金錢的奴隸摹恰，不能成為權(quán)力的俘虜辫继。要不失自我怒见，在各種誘惑面前保持自己的本色，否則便會丟失自己姑宽。過于熱衷于追求外物者遣耍，最終可能會如愿以償，但卻會把最重要的一樣?xùn)|西給丟了炮车，那就是自己舵变。

我們有權(quán)利決定在生活中該做什么，不需要由別人來代作決定瘦穆，更不能讓別人來左右我們的意志纪隙，把自己變成傀儡。其實扛或，只有自己最了解自己绵咱，別人并不見得比自己高明多少，也不會比自己更了解自身實力熙兔，只有自己的決定才是最好的麸拄。從現(xiàn)在起，做自己的主人黔姜，不要讓別人控制了你拢切。

達爾文當(dāng)年決定棄醫(yī)從文時，遭到父親的嚴(yán)厲斥責(zé)秆吵，說他整天只知道打獵捉耗子淮椰，不務(wù)正業(yè)。他在自傳上寫道：“所有的老師和長輩都說我資質(zhì)平庸纳寂，我與聰明是沾不上邊的主穗。”然而毙芜，就是這樣一個不務(wù)正業(yè)忽媒、與聰明不沾邊的人，卻成了生物進化論的創(chuàng)始者腋粥。

我們應(yīng)該做命運的主人晦雨，不能任由命運擺布自己。當(dāng)我們在生活中不可避免地遇到挫折隘冲、困難和病痛時闹瞧，如果被這些生活的絆腳石所控制，使自己的日子只有痛苦展辞，沒有快樂奥邮，那便喪失了自我。真正的命運的主人，是能夠戰(zhàn)勝一切困難的洽腺，是不會向命運屈服的脚粟。像達芬·奇、莫扎特蘸朋、梵·高等人珊楼，他們都是我們的榜樣，他們生前都沒有受到命運的公平待遇度液，但他們沒有屈服于命運厕宗，沒有向命運低頭，他們向命運發(fā)出了挑戰(zhàn)堕担，最終戰(zhàn)勝了它已慢，成了自己的主人，成了命運的主宰霹购。

挪威大劇作家易卜生有句名言：“人的第一天職是什么佑惠？答案很簡單：做自己∑敫恚”是的膜楷，做人要先做自己，要先認(rèn)清自己贞奋，把握自己的命運赌厅，實現(xiàn)自己的人生價值，只有這樣轿塔，才真正算是自己的主人特愿。

做自己的主人吧！