這幾天沒(méi)事在聽(tīng)樊登讀書(shū)會(huì)的內(nèi)容，昨天聽(tīng)了洞見(jiàn)棋傍，今天又聽(tīng)了兩遍，其實(shí)感覺(jué)還是有不懂的地方
作者是美國(guó)人难审，比較奇特的是這本書(shū)是講佛學(xué)方面的瘫拣，但不是教佛教的，是講心理進(jìn)化的剔宪，從佛學(xué)方面來(lái)讓我們的內(nèi)心更強(qiáng)大拂铡，其實(shí)修習(xí)佛學(xué)方面的人確實(shí)很平和壹无，整個(gè)人身心都在追求無(wú)我，身體的磨難和內(nèi)心的充足可以呈現(xiàn)兩個(gè)極端感帅，這個(gè)確實(shí)是現(xiàn)代人需要追求的斗锭，我們現(xiàn)在是追求身體上的極致享受，愛(ài)情失球，財(cái)富岖是，口舌之欲，但是內(nèi)心是空洞的实苞，追求的越多得到的其實(shí)越少豺撑，人類本性都是追求短暫的幸福，然后又不停地再追求
我想起了彭于晏黔牵，之前有個(gè)跟他合作的導(dǎo)演說(shuō)過(guò)聪轿，他就是可以身體和靈魂可以完全分開(kāi)，身體可以受很多的苦猾浦，但是他不覺(jué)得苦陆错，大部分人都是堅(jiān)持不下去的
這本書(shū)告訴我們可以堅(jiān)持冥想，正念冥想金赦，不要被一些固定思維所束縛音瓷，當(dāng)你遇到煩惱的時(shí)候不要排斥他，要感受她夹抗，接受她绳慎，好的不好的都是我們自己定義的，減少負(fù)面情緒對(duì)我們的操控漠烧，更好的體會(huì)美好的感覺(jué)杏愤，然后達(dá)到無(wú)我的境界，其實(shí)我感覺(jué)應(yīng)該也就是人們所說(shuō)的禍福相依吧沽甥，一件壞事真的能有多壞声邦，觸底反彈也是好事，拋棄一些身體上自我的感覺(jué)摆舟，多多體會(huì)不帶感情色彩的評(píng)判亥曹，估計(jì)我們都能活的輕松一點(diǎn)
