美團網(wǎng)的CEO王興說過“多數(shù)人為了逃避真正的思考愿意做任何事情”
這句話是一個真理。這世界上的一切生物都遵循一個原則服赎，那就是如果可以不用思考葵蒂，就不要思考。如果必須要思考重虑，那么就盡量能少思考一點算一點践付。如果這個事情必須思考才能完成，那就問別人讓別人思考出答案給你缺厉。反正永高，自己能不思考，就盡量不要思考提针。
其實這么做是符合大自然基本規(guī)則的命爬，不知道有沒有思考過為什么大腦要長在頭頂？有沒有想過電腦的CPU（核心處理器）為什么要安裝風(fēng)扇辐脖？很簡單饲宛，因為他們都要消耗非常大的能量，他們需要散熱嗜价。
大自然里的動植物們每天都在忙什么艇抠？植物們每天忙于吸收養(yǎng)分，進行光和作用久锥，讓自己成長家淤。動物們忙于捕食，吸收養(yǎng)分瑟由，讓自己成長媒鼓。大家都在忙一件事，吸收能量。只不過植物的能量用養(yǎng)分和陽光承載了起來绿鸣，而動物的能量則在其他動物的身上承載疚沐。
能量其實是稀缺的，承載能量的資源也不是無盡的潮模。有限的能量不僅要用在維持身體的成長亮蛔，還要提供給動物們大量的運動當(dāng)中。
動物們只有運動起來了擎厢，才能捕到食物究流，才能為自己的生存提供能量。而思考动遭？思考是個既消耗能量又不會馬上就有產(chǎn)出的東西芬探。所以，能不要思考厘惦，就不要思考了偷仿。并且思考如果僅僅只是想了想，并沒有踐行產(chǎn)出也沒有任何記錄宵蕉，其價值也等于零酝静。
所以，動物本能上的不思考就是為了節(jié)省能量給自己身體其他最需要的地方羡玛，畢竟身體強壯帶來捕食效果的提升更明顯一些别智。
人類走出來了，不用再為了獲取自然界的能量而付出自己全部的時間稼稿，并且能量不再是那么的稀缺薄榛。今天很多人長胖就是很明顯的例子。
大部分人類雖然走出了能量匱乏的困境让歼，身體和基因卻還停留原始的階段敞恋，身體系統(tǒng)能量分配的方法也沒有變。然而今天社會卻越來越需要更多的思考才能活得更好是越。今天的社會生活為什么這么需要思考？因為不用思考的事情其價值已經(jīng)越來越低了碌上。不僅僅是不用思考的事情其價值越來越低倚评，甚至淺層次思考的事情其價值也在下降，等人工智能真正開始普及的時候馏予，這一現(xiàn)象將會更明顯天梧。
不用思考甚至是只需要淺層思考的事物，其價值降低的原因遵循稀缺性原理霞丧。
物以稀為貴呢岗。這是經(jīng)濟學(xué)原理在日常生活中最精確的概括。在以前的時候，能有學(xué)習(xí)的機會就已經(jīng)非常了不起了后豫。高考剛開始的時候悉尾，只要你學(xué)習(xí)，考上大學(xué)非常容易挫酿。如果你邊學(xué)習(xí)邊思考构眯，就能上到頂級的學(xué)府。
而在高考恢復(fù)的30多年后的今天早龟，你的孩子學(xué)到的知識已經(jīng)當(dāng)年同樣年齡的你的知識量的好幾倍并且更加復(fù)雜惫霸，然而在班級里的排名還是很靠后，考上大學(xué)可能都是問題葱弟，更不要提進入頂級學(xué)府了壹店。
這是因為普通的學(xué)習(xí)已經(jīng)不稀缺了，大部分孩子都可以坐在教室學(xué)習(xí)芝加。努力的學(xué)習(xí)孩子也不是很稀缺硅卢，重視學(xué)習(xí)的家庭越來越多，會努力營造成讓孩子努力學(xué)習(xí)的環(huán)境妖混。所以這也不是最稀缺的老赤，最稀缺的是那些不僅努力學(xué)習(xí)，還不停的思考制市，對學(xué)習(xí)來的東西思路非常清楚抬旺，非常扎實的人。這些人成了一個班級里最稀缺的人祥楣，然后他們進入了頂級學(xué)府开财。
其實這樣的人在任何時代，都是稀缺資源误褪。
價格圍繞價值责鳍，而價值因稀缺而提升。
當(dāng)今這個大學(xué)擴招兽间，大學(xué)生越來越多時代历葛，大量的年輕人就像流水線上的產(chǎn)品一樣，經(jīng)受一系列的思維訓(xùn)練后投放到社會市場當(dāng)中嘀略。
這些人都是知道思考的人恤溶，或者說至少在行為處事，遇到問題時開始思考帜羊。
至于思考的深淺咒程，只能看個人在大學(xué)里到底付出了多少時間和注意力在學(xué)習(xí)和思考鍛煉方面。
可是一談到付出讼育，就是需要消耗能量的帐姻。就像前面說的稠集，這個世界遵循能量最省原則。如果這個行為不能在當(dāng)時的環(huán)境里馬上看到好處饥瓷，那么能省就省剥纷。
所以我可以初步斷定，這個社會上大部分人還在淺層次思考的階段扛伍，一方面是環(huán)境還需要大量這樣的人來完成分工合作筷畦，另一方面現(xiàn)在的技術(shù)還無法完全代替人工進行淺層次思考，不過人工智能已經(jīng)來了刺洒，多久才會普及鳖宾，我的看法是普及只會更快，不會慢的逆航。
而這段人工智能普及的空檔期鼎文，就是我們大家讓自己升級到深度思考領(lǐng)域最佳的機會，利用好這段黃金時間才能實現(xiàn)彎道超車因俐，也只有提高了思考能力以后拇惋，才能夠用正確的方法做正確的事情。只有這樣抹剩，時間才是朋友撑帖，否則，它就是敵人澳眷。
那么按照正確的學(xué)習(xí)方法胡嘿，首先得說清楚什么才是思考？
思考就是清晰钳踊、準(zhǔn)確衷敌、正確的理清關(guān)系。
大家可能以為“思考”還是什么高大上的東西拓瞪，沒想到這么簡單吧缴罗。思考雖然簡單，但是關(guān)系卻不簡單祭埂。想要清晰面氓、準(zhǔn)確、正確理清它就更難了蛆橡。有多人覺的思考就是探索事物的本質(zhì)舌界，我覺得這個定義是有問題的。原因是什么呢航罗？看后面的文你就明白了禀横。
依照這個定義屁药，下一步的工作就是搞清楚正確的關(guān)系粥血。而搞清關(guān)系里最基礎(chǔ)的一條就是因果關(guān)系柏锄。我們都以為自己很懂因果關(guān)系，但是不是真的懂复亏，暫且聽聽我給你講講趾娃。
隨著年齡的增長，你會發(fā)現(xiàn)自己身邊經(jīng)歷的很多事情不僅僅有一個原因缔御，僅僅從主觀抬闷、客觀或者宏觀、微觀就能得出很多不同的結(jié)論來耕突。而世界本身也不是一個單純的單因果關(guān)系笤成，因此分析任何因果關(guān)系，比如針對“因為A眷茁，所以B”炕泳，基本上需要從3個層面去審視。
A不一定是B 的理由上祈。
A不一定是B 的唯一理由培遵。
A不一定是B 的最重要的理由。
這里我直接就引用李笑來書里的例子登刺，有些人認(rèn)為“電視破壞了人與人之間的溝通”
他們之所以如此認(rèn)為籽腕，基本上是因為他們觀察到了一個現(xiàn)象，即現(xiàn)在的人看電視的時間越來越長（A）——這是一個確實存在的真實現(xiàn)象纸俭；與此同時皇耗，他們觀察到了另一個現(xiàn)象，即現(xiàn)在人與人之間溝通的時間越來越少（B）——這也是一個確實存在的真實現(xiàn)象掉蔬。而這兩個現(xiàn)象又好像明顯有一定的聯(lián)系：每天只有24小時廊宪，花在這里的世界越多，花在哪里的時間就越少·······于是女轿，這些人就用“因果”邏輯關(guān)系把這兩個現(xiàn)象聯(lián)系了起來箭启，得到結(jié)論：B之所以發(fā)生，就是因為A····
可事實上蛉迹，
的確有些人因為電視看得太多傅寡，導(dǎo)致不與他人溝通，但另一些人即使不看電視也不會與他人溝通北救，他們可能會酗酒荐操、吸毒…… 就算電視是溝通被破壞的原因，也不見得是唯一的珍策。比如托启，某個人白天丟了工作，回家之后有氣卻不愿意告訴家人攘宙，于是一聲不吭地坐在那里看電視屯耸，這時拐迁，“不溝通”的表面原因是“看電視”，而深層次原因是“失業(yè)的煩惱”疗绣。 既然電視不見得是溝通被破壞的唯一理由线召，那它也不一定是最重要的理由。事實上多矮，人與人之間不溝通的根本原因可能在于人們普遍缺乏基本的溝通技巧缓淹。
如此看來，“電視破壞了人與人之間的溝通”這種觀點塔逃，或者說這種觀點之后的因果關(guān)系讯壶，是無法被大多數(shù)人接受的和站不住腳的。
當(dāng)然湾盗，前面的三條因果關(guān)系鹏溯，也可以總結(jié)成一條。
A是不是B 的眾多理由里面最重要的理由
這里面也蘊含著思考的一個關(guān)鍵點淹仑，分清主次丙挽。教你一個判斷“最重要理由”的方法，那就是當(dāng)你得出一個理由的時候匀借，先把它當(dāng)做是一個假設(shè)颜阐。然后放在類似但是事情最后的結(jié)果卻不一樣的環(huán)境中，看這個理由能否正確解釋這個類似卻又產(chǎn)生不一樣結(jié)果的事情吓肋。如果不能凳怨，一般來說就不是“最重要的理由”，只能算是得到了一個解決一個問題的鑰匙是鬼，甚至連多功能鑰匙都算不上肤舞，就更別提萬能鑰匙了。
另一個需要注意的非常重要的情況是均蜜，有些時候李剖，相關(guān)聯(lián)的兩者間是“互為因果”的。
在這里囤耳，我還想說一個成甲的書上關(guān)于思考方法的論述篙顺，那就是黃金思維圈。
黃金思維圈的最基本應(yīng)用便是：你遇到每一件事情充择，首先ask why德玫。
也就是，問自己為什么要做這件事椎麦。
看問題的方式可以分為3個層面——
第一個層面是what層面宰僧，也就是事情的表象，我們具體做的每一件事观挎；
第二個層面是how層面琴儿，也就是我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)我們想要做的事情查刻；
第三個層面是why層面，也就是我們?yōu)槭裁醋鲞@樣的事情凤类。
具體內(nèi)容可以查看原文：mp.weixin.qq.com/s/gTepnR7XRxK-PKTDa1F1TQ黃金思維圈：迅速看透問題本質(zhì)的利器
這里我就大概說一下成甲書上關(guān)于黃金思維圈的意思：凡事不能只看事情的表象，也不要想著怎么做才能實現(xiàn)這件事情用什么方法手段或者工具可以實現(xiàn)普气，而是要想清楚為什么要做這樣的事情谜疤。想通了原因，就自然能知道該怎么實現(xiàn)這件事情现诀，然后這個Why就能幫助立馬想到用哪些方法和技術(shù)手段夷磕。最后這件事情就很容易做成而且效果不錯，當(dāng)然這中間也需要一些時間仔沿。
說到這里我突然想問大家一個問題坐桩，思考的起點到底是什么呢？
思考的起點就是問問題
所以黃金思維圈實際上就是教你怎么提出更好的問題的封锉，并不是教什么思考的方法绵跷。問題是提對了，但是得出答案的過程成福，還是按照之前的基礎(chǔ)因果去分析對你得出的答案是不是最重要的原因碾局。如果理不清關(guān)系，得出的答案是錯答案奴艾，那估計就是越努力越倒霉了净当。
還有一個就是，大約有70%人分不清原命題成立蕴潦，逆命題不一定成立這樣的邏輯關(guān)系像啼。
原命題：吸煙的人都很酷。
逆命題：很酷的人都吸煙潭苞。
我也想酷忽冻，所以，我要吸煙此疹。
這里面實也是因果關(guān)系的混淆甚颂，吸煙是不是很酷的原因？吸煙是不是很酷唯一的原因秀菱？吸煙是不是很酷最重要的原因振诬？我相信只要你問自己三個這樣的開始思考的問題，你就會發(fā)現(xiàn)這里面的錯誤到底在哪里衍菱。
寫到這里赶么，關(guān)于“思考”的基本方法已經(jīng)介紹完了。但是“思考”不僅僅有這些基本內(nèi)容脊串，還有一些更為復(fù)雜的關(guān)系更難理清辫呻。這些特殊的關(guān)系清钥，不能證明因果關(guān)系沒有用，而是證明了因果關(guān)系也是有邊界存在的放闺，巴菲特的搭檔查理·芒格說：“不能界定邊界的能力祟昭，稱不上真正的能力”。你知道了因果分析的邊界怖侦，你才能把這種思考的方法真正變成自己的技能篡悟。下面說說一些特殊的關(guān)系。
第一個匾寝，兩個事情之間不僅僅是簡單的因果關(guān)系搬葬，比如說自證預(yù)言。既如果人們相信某件事情會發(fā)生（事實上原本并不見得會發(fā)生）艳悔，那么這件事情最終真的會發(fā)生急凰。自證預(yù)言實現(xiàn)的那一瞬間，一個原本并不存在的原因竟然“無中生有”變成了真正的原因猜年。
第二抡锈，有時候兩個事物根本就沒有因果關(guān)系，但是也能相互影響乔外，比如說雙盲實驗里的安慰劑效應(yīng)企孩。
第三，我們通常會基于一模一樣的原因做出截然相反的決定袁稽，或者同樣的現(xiàn)象勿璃，做出截然相反的解釋。比如人做事的動力來源于兩個截然相反的原因推汽，獎勵和懲罰补疑。
這些都是一些因果關(guān)系邊界處的復(fù)雜關(guān)系，當(dāng)然還有一些我沒有說到的情況歹撒。不過這不重要莲组，因為如果你掌握了最前面基礎(chǔ)因果的三個分析方法，嚴(yán)格的按著這樣的方式進行思考暖夭、生活锹杈、工作。那么恭喜你迈着！你已經(jīng)就具有了精致的一元思維竭望，也就是傳說中的精英思維。
寫在最后：因果思維是一元思維的一種裕菠，這種思維模式邏輯嚴(yán)謹(jǐn)咬清，分析事務(wù)絲絲入扣，做事條理清晰，原則分明旧烧∮岸ぃ或許死板，枯燥乏味掘剪，但卻不失為追求真理的一種方式平委。其實上社會上有所成就的人都是這種思維的嚴(yán)格踐行者。但是其他更多普通人都缺乏這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S模式夺谁，呈現(xiàn)的是亂元思維廉赔，就是所有的原則可以因為利益的變化而變化，也就是說沒有原則胡亂做事予权，或許你會說這種人很感性，可是生活在其周邊的人一定會反駁你浪册，因為你也不知道他何時何地會觸發(fā)其情緒扫腺，或者改變主意，讓你無法融洽的與他相處村象。精致的一元思維笆环，好比清澈的池水，能一眼就望見最深處厚者，找到真理躁劣，生活的平淡充實，因為他始終知道自己需要的是什么库菲。而亂元的思維就好比混濁的湖水账忘，你永遠(yuǎn)也別想從岸邊看到真理，只有浮上表面的泡沫熙宇，看似像真理鳖擒，卻極易戳破，是變化多端的假象而已烫止，不過這樣的人過得也是“跌宕起伏蒋荚，精彩異常”馆蠕。其實混亂的思維必然導(dǎo)致混亂的人生期升。如果是你，你會如何選擇呢互躬？
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