文/大龍
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當人們談論永恒的時候尚洽，就是在談論不朽的東西其掂，其實也就是在談論時間了嗅定。如果時間，不會流逝番捂，該有多好个唧。這樣，一切就都是永恒的了白嘁。
當人們談論永恒的時候坑鱼，就是在談論消逝和消亡了。是的絮缅，時間鲁沥，這個宇宙間最公正又最無情的判官，它把人類的一切都推到了歷史的煙塵之中了耕魄。
有了時間画恰，才有了萬物的運動。從此吸奴，無論日月星辰允扇，山川河流，還是生命则奥，都是流動不居的了考润。一切都在生起和消逝。赫拉克利特說读处，“人不能兩次踏入同一條河流”糊治。
想象當時間靜止了會怎么樣？想象一個靜止的電影鏡頭罚舱，每個人井辜，每個事物，都停止了管闷。當時間靜止了粥脚，事物也便靜止了。是的包个，靜止的事物刷允，才能成為永恒。
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靜止的事物，便是死的事物了树灶。是的搀菩，正是死亡，將一個東西推進歷史破托，同時也將它推入永恒的可能。
如果地球不會消亡歧蒋，那靜止的金字塔大概會是永恒的了土砂。達芬奇的《蒙娜麗莎》這幅迷人的靜止的畫像，也是永恒的了谜洽。
要讓一個東西永恒萝映，就要讓它成為一件可以在時間中靜止的作品，一件可以流傳之物阐虚。代價就是序臂，它要永遠死著，才能永恒活著实束。
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當詩人經(jīng)過一片樹林的時候奥秆，樹木為他張開了手臂；當他經(jīng)過一朵花時咸灿，花為他而綻放构订。這樣，詩人避矢，就不是活在他的身體里悼瘾，而是活在萬事萬物之中了。當詩人的靈魂审胸，通過詩亥宿，進入文字和符號的時候，便可以說砂沛，他的靈魂在文字中復活了烫扼。他可以穿越時空而變成永恒了。
是啊尺上，身體對詩人是多么無足輕重的東西材蛛。這時，精神是可以不朽怎抛，靈魂是可以不滅的卑吭。
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把時間不斷的縮小，再小马绝，無限小豆赏，“守虛極，致靜篤”。當時間指向虛無的時候掷邦，就是最靜的來臨白胀。此時便進入永恒之境了。最靜便是當下抚岗，而當下便是永恒或杠。真正的虛無，便是永恒了宣蔚。
《金剛經(jīng)》云向抢，“過去心不可得，現(xiàn)在心不可得胚委，未來心不可”挟鸠。心不在過去，現(xiàn)在和未來亩冬，意思是心不在時間線上艘希。不在時間線上，便超越時間了硅急。當超出時間時覆享，便進入永恒之境了。
是的铜秆，時間是真正的幻象淹真。所謂永恒，就是超出時間的幻象连茧。
2018/5/8核蘸，北京。
