今天天氣晴好,空氣中彌漫著被陽光曝曬后干燥清香的味道暂幼,如同曬過的被子筏勒、含苞的臘梅和氤氳的蒸籠混雜在一起的甜香,冬日和陽光是最配的粟誓,要么郊外漫步,要么伏案閱讀起意。
趁著陽光正好鹰服,下午窩在陽臺(tái)上繼續(xù)讀賈平凹先生的《自在獨(dú)行》,書中透露的那份自在的孤獨(dú)揽咕,似曾相識(shí)的熟悉感悲酷。先生喜靜,怕人敲門亲善,喜歡隱居在自己的書房设易。先生又喜鬧,并非燈火燦爛蛹头,而是內(nèi)心的安寧與獨(dú)行的自在顿肺。他賦予了孤獨(dú)更豐富的涵義。
“好多人都說自己孤獨(dú)渣蜗,說自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤單肆糕。孤獨(dú)不是受到了冷落和遺棄灾挨,而是無知己,不被理解。真正的孤獨(dú)者不言孤獨(dú)魔招,偶爾做些長嘯,如我們看到的獸嫩挤】湔”這番話精辟地指出了孤獨(dú)與孤單的區(qū)別,有句歌詞叫“孤單是一個(gè)人的狂歡赃绊;狂歡是一群人的孤單”既峡,前面一個(gè)孤單指的是孤單一個(gè)人的時(shí)候,是一種狀態(tài)碧查。一個(gè)人沉浸在自己喜愛的事物中時(shí)涧狮,對(duì)他而言何嘗不是一次心靈上的狂歡? 后面的孤單則是一種心態(tài)。一群歌舞升平的人者冤,又何嘗不是在掩飾著自己的孤單肤视,借用人群來彼此取暖呢。
“弱者都是群居動(dòng)物涉枫,所以有蕓蕓眾生邢滑。弱者奮斗的目標(biāo)是轉(zhuǎn)化為強(qiáng)者,但一旦轉(zhuǎn)化成功愿汰,就失去了原本的滿足和享受欲望的要求困后。”人們往往把掙錢當(dāng)作一種職業(yè)衬廷,只有名利雙收才得以安全感摇予。我們身邊有很多這樣的郁郁寡歡者,還有一些行為打扮奇奇怪怪的人吗跋,似乎要做孤獨(dú)狀侧戴,為了體現(xiàn)自己的鶴立雞群。這不是孤獨(dú)跌宛,是孤僻酗宋。掙錢掙得盆滿缽滿又如何,本該悠然生長至六月豐收的麥子僅僅一尺高時(shí)就長出了穗子疆拘,雖然只有“蠅子頭般大小”蜕猫。假裝孤獨(dú)的人內(nèi)心是真的孤獨(dú),那是一種魂兒跟不上軀體的孤單哎迄。
最后回右,先生引用了另一位作家的話——“圣賢庸行,大人小心”漱挚,使得他自己楣黍、也使得讀者明白一個(gè)道理:塵世,不會(huì)輕易讓一個(gè)人孤獨(dú)的棱烂。何解租漂?群居需要一種平衡,嫉妒而引發(fā)的誹謗颊糜、扼殺哩治、羞辱、打擊和迫害衬鱼,你若不脫穎而出业筏,你將平凡,你若不停前行鸟赫,終于走到人前蒜胖,眾生無法趕超你了消别,他們就會(huì)向你歡呼和崇拜。最后台谢,神圣才是真正的孤獨(dú)寻狂。
“走向孤獨(dú)的人難以接受憐憫和同情∨缶冢”不論是走向孤獨(dú)蛇券,還是真正孤獨(dú)的人,他們的內(nèi)心是豐滿樊拓、寧靜和強(qiáng)大的纠亚,這是由個(gè)人的修煉而達(dá)到的一種境界〗钕模或讀書蒂胞,或思考,或使自己不斷進(jìn)步条篷,在這個(gè)過程中骗随,會(huì)越來越明晰地看透自己的內(nèi)心——缺什么需要什么,想成為什么害怕什么拥娄,不會(huì)變得碌碌無為如無頭蒼蠅蚊锹。
陽光靜好瞳筏,看一位智者如何孤獨(dú)自處稚瘾,何嘗不是一種享受。