? 回憶一下，遇到寬容這個詞是什么時候。記得有個小朋友跟隔壁的小伙伴鬧矛盾昙啄，因為一個玩具乃摹。鬧得不可開交。然后家長過來“別那么小氣嘛跟衅，大方一點〔ゼ撸”可是明明錯的是他““寬容一點伶跷，別鬧啦～”寬容，是原諒別人的小過錯秘狞。

? 原諒別人的小過錯叭莫，小過錯。而這個過錯烁试，怎么樣叫做“小”就顯得十分的考究雇初，所以，寬容减响，首先有一個度的問題晰赞。不能把寬容就單純地就直接等價成原諒步氏。唐朝武則天時期有一位宰相叫婁師德，深得武則天賞識，招來很多人的嫉妒拆檬，所以在他弟弟外放做官的時候他對他弟弟說：“我現(xiàn)在得到陛下的賞識，已經(jīng)有很多人在陛下面前詆毀我了衬以，所以你這次在外做官一定要事事忍讓李根。”他弟弟就說：“就算別人把唾沫吐在我的臉上嘴纺，我自己擦掉就可以了败晴。”婁師德說：“這樣還不行栽渴，你擦掉就是違背別人的意愿尖坤，你要能讓別人消除怒氣你就應(yīng)該讓唾沫在臉上自己干掉∠胁粒”在這樣的小事上糖驴，你個人境界到了這個地步，有如此廣博的胸襟佛致。原諒了贮缕，寬容了，自然是好的俺榆。但是感昼，在面對大是大非的時候，有人犯下了滔天罪行罐脊。假如你原諒了他定嗓，我們不會說你是一個寬容的人蜕琴，我們說你是一個，沒有原則的人宵溅。因為這種對底線的恪守凌简，是絕對不能丟的。但是恃逻，在一些小事上雏搂，真的，要寬容一點寇损，要學著去原諒別人凸郑，不要那么的計較得失。而你可以不計較得失到什么樣的地步矛市，能不能把這個程度控制的恰到其分芙沥，是寬容還是懦弱的退讓。這些浊吏，就是人生的修行了而昨，而且，往往是個人有個人獨到見解的找田。

? ? 那么配紫，寬容只是說，這種恰到其分的原諒嗎午阵？恐怕不是躺孝。寬容，在更進一步層次上來說底桂，意味著包含植袍。因為生活中有很多事是沒有對錯的，有很多籽懦，由個人秉性決定的事情于个，我們很難有一個標準的尺度來衡量它們。沒有人能說它們是對暮顺，也沒有人能說它們是錯厅篓。在這種時候，怎么辦捶码。是去要求別人跟著自己的劇本走羽氮，把別人同化，讓他們帶上自己的影子惫恼。還是說兼容這種不同档押，選擇用一個寬容的態(tài)度，與別人相處。允許別人令宿，在自己的想法之外叼耙，創(chuàng)生出他們的觀點，容許別人粒没，不選用我們的方法筛婉，而是他們自己發(fā)揮，只要不要違反道德癞松，不要觸犯法律爽撒，讓他們采取他們自己能夠接受的方式，完成他們想要完成的事拦惋。我覺得，這安寺，也是寬容厕妖。

? 北宋曾經(jīng)有兩個宰相，一個叫司馬光挑庶，一個叫王安石言秸。一個是保守派，一個是改革派迎捺。司馬光性情溫和举畸，待人寬厚，及至做了宰相凳枝，也理循舊法抄沮，秉承祖制，主張“無為而治”岖瑰。王安石老成持重叛买，年紀輕輕就不茍言笑。成為當朝宰相后蹋订，銳意改革率挣，推行變法。

? 司馬光和王安石露戒，性格迥異椒功，政治主張，相差十萬八千里智什。在廟堂之上动漾，司馬光和王安石是死對頭，所以在爭奪權(quán)力的過程中荠锭，兩人絲毫都不客氣谦炬，痛下殺手。斗爭的結(jié)果是王安石獲勝，司馬光從宰相寶座上被趕了下來键思。

? 當王安石大權(quán)在握础爬，皇帝詢問他對司馬光的看法，王安石大加贊賞吼鳞，稱司馬光為“國之棟梁”看蚜，對他的人品，能力赔桌，文學造詣都給了很高的評價供炎。正因為如此，雖然司馬光失去了皇帝的信任疾党，但是并沒有因為大權(quán)旁落而陷入悲慘的境地音诫，得以從容地“退江湖之遠”，吟詩作賦雪位，錦衣玉食竭钝。

風水輪流轉(zhuǎn)。王安石強力推行改革雹洗，不僅觸動了皇親貴胄的利益香罐，也招致地方官的強烈不滿，朝野一片罵聲时肿，逢朝必有彈劾庇茫。皇帝天天聽到有人說王安石的不是螃成，終于失去了耐心旦签，將他就地免職，重新任命司馬光為宰相寸宏。

? 王安石被罷官后顷霹，很多人就跳將出來，向皇帝告他的黑狀击吱×艿恚皇帝聽信讒言，要治王安石的罪覆醇，征求司馬光的意見朵纷。司馬光懇切地告訴皇帝，王安石嫉惡如仇永脓，胸懷坦蕩忠心耿耿袍辞，有古君子之風。陛下萬萬不可聽信讒言常摧。

皇帝聽完司馬光對王安石的評價搅吁，說了一句話：“卿等皆君子也威创！”

正是因為兩人都有一種寬容的態(tài)度，都互相允許對方跟自己有不同的立場谎懦，有不同的做事方法肚豺。我們才有了這樣一段佳話。

? 那這些就是寬容的全部了嗎界拦？就是恰到其分的原諒和兼容不同的觀點嗎?恐怕也不盡然吸申。在生活中，我們能遇到一些人享甸，對自己要求十分嚴格截碴，按時完成各項計劃，在學業(yè)上蛉威，也一絲不茍的完成作業(yè)日丹，認認真真的完成每一項任務(wù)。這樣的人真的讓我們肅然起敬蚯嫌，但是哲虾，我想要告訴大家的是，能如此嚴格的要求自己齐帚，很棒妒牙，令人素然起敬彼哼。但是也只能這樣嚴格的要求你自己对妄，己所不欲勿施于人，那己所欲的敢朱，就該施于人嗎?很明顯剪菱，不該。這也是寬容拴签，是一種放低標準孝常，不要強求身邊的每一個人做到一百分，也不要對那些只能做到五十分蚓哩，甚至三四十分的人感到不屑构灸。因為，三十分四十分岸梨，又能怎么樣呢喜颁，或許在給出了三十分的那個衡量標準下，不那么優(yōu)秀曹阔，但那并不是蓋棺定論啊半开。沒有任何一個人的評價是以某一單方面能力的優(yōu)劣來定性判斷的。我們赃份，要學著去發(fā)現(xiàn)每個人身上的閃光點寂拆，發(fā)現(xiàn)他們奢米，是靠什么，來詮釋自身的價值纠永。

? ? 寬容鬓长，它讓我們懂得原諒該原諒的人，它讓我們向往一種君子和而不同的美好氛圍渺蒿，它讓我們不把自己的標準強加在別人身上痢士，并且極力的去試著發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點。我們又怎么能說茂装，它不是我們?nèi)穗H交往中的潤滑劑呢怠蹂？