夜晚鲸匿，無(wú)燈爷怀，有月，你乘一只小船带欢，在一片茫茫無(wú)邊的水面上运授，獨(dú)自漂蕩……
請(qǐng)想象一下這個(gè)場(chǎng)景。想象一下洪囤，那一眼望不到盡頭的空間徒坡，颼颼的的涼意撕氧，黑暗幽深的水波瘤缩，漫天星斗，以及無(wú)處不在的銀色月光伦泥。你一個(gè)人剥啤，你會(huì)覺(jué)得浪漫锦溪、自由，還是恐懼府怯、擔(dān)憂刻诊？
反正我會(huì)害怕，只想趕緊回家牺丙。那些覺(jué)得浪漫的则涯，一定是天生的詩(shī)人吧。
覺(jué)得浪漫又沒(méi)有絲毫恐懼的冲簿，就不僅是詩(shī)人粟判，更是滿懷浩然氣的勇士了。
南宋有位詞人峦剔， 便將此場(chǎng)景寫成一首“飄飄有凌云之氣”的絕妙好詞档礁。他叫張孝祥，號(hào)于湖居士吝沫。這首詞呻澜，是他的傳世名篇——《念奴嬌·過(guò)洞庭》。
宋孝宗乾道二年（1166）惨险，34歲的張孝祥再一次被言官?gòu)椲栏遥x開靜江府（治所今廣西桂林）北歸。
這是他22歲為官以來(lái)平道，第三次遭彈劾睹欲。
最近熱播的《清平樂(lè)》，使大家見識(shí)到宋代言官的厲害一屋。不過(guò)言官所奏窘疮，是否正義，卻仍要取決于包括皇帝在內(nèi)的整個(gè)政治生態(tài)冀墨。
宋人士風(fēng)盛闸衫，黨爭(zhēng)也盛。到了張孝祥所歷的高宗诽嘉、孝宗朝蔚出，不同利益集團(tuán)之爭(zhēng)漸分化為主戰(zhàn)主和之爭(zhēng)。
張孝祥虫腋，與著名的主戰(zhàn)詩(shī)人陸游骄酗、辛棄疾一樣，力主抗金恢復(fù)悦冀，耿耿孤忠趋翻，一生不渝。
試看彼時(shí)主戰(zhàn)名臣命運(yùn)如何盒蟆，便不難理解踏烙，為何他屢遭彈劾师骗。
乾道二年這次罷官，已是幾番起落之后的小小風(fēng)波讨惩，于張孝祥而言辟癌，算不得什么。這位于湖居士荐捻，從廣西北上黍少，途經(jīng)洞庭湖，適逢秋月皎潔处面，秋水純澈仍侥，他乘興泛舟，寫下這首千古名作：
洞庭青草鸳君，近中秋农渊，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃或颊，著我扁舟一葉砸紊。素月分輝，明河共影囱挑，表里俱澄澈醉顽。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)平挑。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年游添，孤光自照，肝膽皆冰雪通熄。短發(fā)蕭疏襟袖冷唆涝，穩(wěn)泛滄溟空闊。盡吸西江唇辨，細(xì)斟北斗廊酣，萬(wàn)象為賓客∩兔叮扣舷獨(dú)嘯亡驰，不知今夕何夕。
時(shí)近中秋饿幅，漲水的青草湖與洞庭相接凡辱，連成一大片橫無(wú)際涯的湖面。泛舟其上栗恩，見星月齊輝透乾，水天交映，萬(wàn)物皆晶瑩澄澈。反觀自身续徽，為官任上清正坦蕩，如同月光照徹亲澡，只見五臟六腑剔透如冰雪钦扭。天地光明，心地亦磊落床绪，于是心與物契客情，天與人合，不禁引長(zhǎng)江為酒漿癞己、援北斗為酒勺膀斋，邀萬(wàn)象共飲，與天地同醉痹雅。此身此刻仰担，忘懷塵世，不知今夕何夕绩社。
如此闊大深邃摔蓝，清寒灑落，光風(fēng)霽月愉耙。
這樣的詞境贮尉，令人想到此前十二年，22歲的張孝祥剛剛被高宗欽點(diǎn)為狀元朴沿，正是初入仕途的小年輕猜谚，卻敢上書為岳飛喊冤，不畏權(quán)相秦檜赌渣。秦黨曹泳欲招他為婿魏铅，他以“不答”冷對(duì)。
同樣令人想到此前五六年坚芜，張孝祥被劾罷官之時(shí)沦零，處江湖之遠(yuǎn)而憂心國(guó)事，慷慨賦詞以明抗金壯志货岭。
以及十五年政治生涯中路操，雖屢遭訕謗排擠，對(duì)朝廷失望透頂千贯，卻始終仁心愛(ài)民屯仗，每到一地，皆因地制宜搔谴，造福百姓魁袜。
骨鯁氣銳，豪邁不群，更難得是情懷與實(shí)干兼具峰弹。其詞格調(diào)高遠(yuǎn)店量，是因人格如此。
這首《念奴嬌·過(guò)洞庭》鞠呈，令人感動(dòng)融师，令人擊節(jié)起舞，唱嘆不絕蚁吝。古今名家對(duì)此鑒賞多矣旱爆，不需我在此饒舌。
只有一點(diǎn)窘茁，還想多嘴幾句怀伦。
便是此詞的絕大境界。
大山林，一是天地之大房待，二是人心之大。
天地大吴攒，不僅在于“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃”的茫茫湖面，更有頭頂一輪素月砂蔽、淼淼河漢洼怔，倒映其中。于是奇妙的視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)出現(xiàn)了——如同現(xiàn)代家裝中常以鏡子擴(kuò)大視覺(jué)空間一樣左驾，洞庭湖這面“鏡子”也擴(kuò)展了天地镣隶。滄溟之上，是寥廓蒼穹诡右，而滄溟之下安岂，復(fù)有一寥廓蒼穹，加上水天相接帆吻，不見邊際域那，上下四方，滿眼都是水光月光星光猜煮，何其恢弘燦爛也次员。
在此天大地大之間，卻有一人一舟王带，悠然穩(wěn)泛淑蔚。
“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉愕撰∩采溃”
細(xì)味此處醋寝，可感人在天地間，既是極小带迟，又是極大音羞。
極小的，是人的形體仓犬。
本來(lái)嗅绰，將“三萬(wàn)頃”湖面與“一葉”扁舟對(duì)舉，已襯得人十分小婶肩，而詞人用了一個(gè)“著”字，更顯得舟上之人微渺至極貌夕÷杉撸“著”的意思，是附著啡专，依附险毁。誰(shuí)依附誰(shuí)？我之一葉扁舟们童，依附三萬(wàn)頃湖面畔况。天地極大，人極小慧库，人依附自然跷跪，如飛鳥著天，游魚著水齐板，故曰吵瞻，茫茫洞庭著我扁舟一葉。
極小之人置身于浩瀚宇內(nèi)甘磨，是回歸橡羞，是融入。從外在的向度看济舆，我固然極小卿泽，從內(nèi)在的向度看，我心則容納了萬(wàn)物滋觉，萬(wàn)物皆備于我心签夭，我心因而極大。
正是在此極大心靈的觀照中椎侠，“玉鑒瓊田”般覆致，如在天上的湖面，空闊無(wú)一物肺蔚，卻偏偏可以著“我”扁舟一葉煌妈。
也是在這樣的觀照中，天上素月，愿分我一脈光輝璧诵；銀河倒影汰蜘，也與我起舞徘徊。
回憶過(guò)往之宿，敢說(shuō)是“孤光自照”族操，與至清至寒明月，惺惺相惜比被，互為知己色难。
大到了極致，甚至可以一口飲盡長(zhǎng)江水等缀，又可手持北斗枷莉，淺斟慢酌，招待天地萬(wàn)物尺迂。
詞人的巨大心靈笤妙，幻化為一個(gè)特大絕大之人，他斜乜著醉眼噪裕，狂歌笑傲蹲盘，徜徉于天地之間。
這樣的大氣魄膳音、大氣概召衔，是天人合一的妙境，更是大人格透發(fā)的光彩祭陷。
紹興二十七年的狀元王十朋薄嫡，這樣稱贊張孝祥：
“天上張公子，少年觀國(guó)光颗胡『辽睿”
如此評(píng)價(jià)，倒讓我想起了唐賢往事毒姨，賀知章一見李白哑蔫，便呼為“謫仙人”。
都是“天上來(lái)的人”弧呐，而不同在于闸迷，詩(shī)仙一生好入名山游，于世路上俘枫，未免天真而碰壁腥沽。于湖居士，則心高骨傲之外鸠蚪，確有經(jīng)世之才今阳，而且腳踏實(shí)地师溅，年紀(jì)輕輕，便可為國(guó)士之表率——所謂“少年觀國(guó)光”盾舌。
我又想到了東坡墓臭。于湖實(shí)在太像東坡，胸?zé)o點(diǎn)塵妖谴，大才卓犖窿锉，處風(fēng)波險(xiǎn)惡中，而能自造一個(gè)風(fēng)平浪靜膝舅、天朗氣清的世界嗡载。蘇東坡六十多歲渡海北上的那個(gè)夜晚，當(dāng)風(fēng)雨暫歇仍稀，云散月出洼滚，“九死南荒”的他看到的竟是：
“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴？天容海色本澄清琳轿∨泄担”
如此景象耿芹，難道不是一片冰心所化出崭篡？與于湖所謂“素月分輝，明河共影吧秕，表里俱澄澈”何其相似琉闪。果然澄澈之人，見澄澈之境砸彬，這是境由心生颠毙。只是啊，這“由心”一層砂碉，卻不容易蛀蜜。試問(wèn)，此般坦然皎然灑然之“心”增蹭，又由何而生呢滴某？
于湖答曰：
“孤光自照，肝膽皆冰雪滋迈■荩”
是了，要的便是“無(wú)愧”二字饼灿。
無(wú)論居何種處境幕侠，當(dāng)盡心勉力，做好自己的一點(diǎn)本分碍彭，但問(wèn)耕耘晤硕，但求無(wú)愧悼潭。“無(wú)愧”二字窗骑，實(shí)在是心安之本女责。也只有憑著無(wú)愧，才可能在窮途低谷创译，最難過(guò)的關(guān)頭抵知，撣落灰塵，逍遙一笑软族，護(hù)住心中眼中最珍貴的風(fēng)光刷喜。
