? ? ? ? 孔子是我國古代偉大的思想家、教育家刀森，被后人尊稱為“萬世師表”踱启，儒家思想深深影響了中國兩千多年。一提到孔子，人們首先想到的是“克己復(fù)禮”埠偿、“仁義道德”透罢、“忠孝悌”、“三綱五彻诮”等空洞的說教羽圃，伴隨著孔子被推上高高的祭壇，孔子在人們心目中似乎成了不食人間煙火的圣人抖剿，其實(shí)朽寞，孔子也是一位有血有肉的人，走近孔子斩郎，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)脑融，他其實(shí)就像一位慈眉善目的鄰居老人，就像兒歌中的那位“趕鴨的老爺爺”缩宜，他德行高尚肘迎，聰明睿智，勤奮好學(xué)锻煌，知識(shí)豐富妓布，和藹可親，他也有自己的喜怒哀樂炼幔。
? ? ? 孔子擁有常人的快樂秋茫∈芳颍《論語》開篇就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之乃秀，不亦說乎，有朋自遠(yuǎn)方來圆兵，不亦樂乎”跺讯。他自稱“發(fā)憤忘食，樂以忘憂殉农，不知老之將至”刀脏。陶醉于優(yōu)美的音樂，“三月不知肉味”超凳。魯昭公送鯉魚祝賀孔子兒子降生愈污，孔子高興地給兒子取名孔鯉，字伯魚轮傍≡荼ⅲ看到圍繞在自己身邊的子路、子貢创夜、冉有杭跪、閔子騫等眾多弟子，溫文爾雅滿腹經(jīng)綸器宇軒昂，他也快樂涧尿。雖然孔子生活中有許多的顛沛流離系奉，貧困交加，但他是一個(gè)積極樂觀的人姑廉。
? ? ? 孔子有時(shí)也有自己的煩惱缺亮。當(dāng)周游列國，自己的政治主張不被當(dāng)政者采納時(shí)桥言，他悲嘆“誰能出不由戶瞬内，何莫由斯道也”，意思是“走出屋子誰能不經(jīng)過門口呢限书，為什么我的道路沒有人走啊”虫蝶；迫不得已“子見南子”，歸來后子路發(fā)脾氣時(shí)倦西，孔子指天起誓能真，“我假如做的不對(duì)的話，讓老天懲罰我吧”扰柠。當(dāng)被人誤解時(shí)粉铐，他感嘆“莫我知也夫”，意思是“沒有人了解我啊”卤档，但是他又說蝙泼，“不怨天，不尤人劝枣，下學(xué)而上達(dá)汤踏，知我者其天乎”。
? ? ? 孔子有時(shí)也會(huì)生氣舔腾，生氣了也會(huì)打人溪胶。他有一個(gè)故交名叫原壤，這個(gè)人比較另類稳诚。他的母親去世了哗脖，孔子幫忙處理喪事。當(dāng)孔子清洗棺木時(shí)扳还，他卻說我很長時(shí)間沒有唱歌了才避，自己站在棺材上唱起歌來。多年以后孔子去看望他氨距，他不以禮相迎桑逝，反而很不禮貌地叉開兩腿坐著，孔子生氣地?cái)?shù)落他衔蹲，“小時(shí)候你不尊敬兄長肢娘，長大了沒有什么作為呈础，你怎么還不死呢，真是個(gè)害人精”橱健，用手杖敲打他的腿而钞。
? ? ? 孔子最悲痛的事情恐怕是顏回之死。顏回是孔子的得意門生拘荡，他勤奮好學(xué)臼节，生活簡(jiǎn)樸，品德高尚珊皿，孔子曾說“賢哉回也”网缝，把他看做自己思想學(xué)說的最佳繼承者，但是他英年早逝蟋定。聽到顏回去世的消息粉臊，孔子“哭之慟”，說“天喪予驶兜，天喪予”扼仲，意思是說“這是老天爺要我的命啊”。
? ? ? 孔子也是一個(gè)幽默的人抄淑。子游做了武城縣的縣長屠凶，地方治理井井有條，孔子到了這里肆资，子游率領(lǐng)官員陪同到處察看矗愧，并炫耀自己用彈奏琴瑟和唱歌來教育百姓，孔子開玩笑說“割雞焉用牛刀郑原？”唉韭，意思是治理這么個(gè)小地方還能用著禮樂教化嗎，子游本來得意洋洋颤专，聽到老師評(píng)價(jià)急了纽哥，說“是老師告訴我們钠乏，做官的學(xué)習(xí)禮樂栖秕，就有仁愛之心，老百姓學(xué)習(xí)禮樂晓避，就聽從指揮呀”簇捍，孔子看子游當(dāng)真了，笑著對(duì)身邊的人說俏拱，“子游做得對(duì)暑塑，我是開玩笑的”」兀孔子師徒周游列國時(shí)在匡地被圍困事格，顏回與其他人走散了惕艳，后來趕上，孔子說“我以為你死了呢”驹愚，顏回說“老師你還在远搪，我怎么敢先死呢”。
? ? ? 孔子寬宏大量逢捺，不記私仇谁鳍。孔子出色的政治才能被齊景公所欣賞劫瞳，齊景公打算給孔子封地倘潜，被國相晏嬰阻止。但是孔子一直尊重晏嬰志于，對(duì)他評(píng)價(jià)很高涮因，說“晏子擅長與人交往，交往越久人們?cè)骄粗厮薄?/p>
? ? ? 孔子語言誠懇伺绽，不唱高調(diào)蕊退。他從不掩飾對(duì)富貴的追求，但是他認(rèn)為憔恳，國家政治清明瓤荔，讀書人就要做官追求富貴，貧窮可恥钥组；如果國家政治昏暗输硝，也做官追求富貴就是可恥的。如果富貴能通過正當(dāng)手段取得程梦，即使給官員出行執(zhí)鞭開道也可以点把，不能通過正當(dāng)手段取得，就去從事自己喜歡的事情屿附。通過不正當(dāng)手段取得的富貴郎逃，就像浮云一樣。他不主張以德報(bào)怨挺份，認(rèn)為“以直報(bào)怨褒翰，以德報(bào)德”，這正是人性的體現(xiàn)匀泊。
? ? ? 孔子愛憎分明优训。陽虎專權(quán)，長期把持季氏家政各聘，“陪臣執(zhí)國政”揣非，曾經(jīng)對(duì)剛剛經(jīng)過喪母之痛的孔子進(jìn)行羞辱，孔子一直對(duì)其敬而遠(yuǎn)之躲因≡缇矗孔子成名之后忌傻，陽虎想拉攏孔子做官，為其服務(wù)搞监，但是孔子不愿與其相見芯勘。于是他送給孔子一頭蒸熟的小豬，按照禮節(jié)腺逛，卿大夫送給職位低下的人禮物荷愕，接受禮物的人要登門拜謝，孔子就趁陽虎不在家時(shí)前去拜謝棍矛，但是在路上二人相遇了安疗。陽虎告訴孔子要出來做官，面對(duì)位高權(quán)重的陽虎够委，孔子只好口頭答應(yīng)荐类，但并未做出實(shí)際行動(dòng)。魯國一個(gè)叫孺悲的人想見孔子茁帽，但是孔子討厭此人玉罐，不愿與他交往。當(dāng)孺悲去求見的時(shí)候潘拨，孔子推脫生病不見吊输，但是當(dāng)傳信的剛出去，孔子就大聲彈瑟唱歌铁追，故意讓孺悲聽見季蚂。
? ? ? 孔子堅(jiān)持原則，但不因循守舊琅束，也能與時(shí)俱進(jìn)扭屁。按照禮制的要求，禮帽要用麻料來織涩禀，由于麻線較粗料滥，而禮帽要求織的很細(xì)密，因此很費(fèi)功夫艾船，后來有人進(jìn)行改革葵腹，用絲線來織，由于絲質(zhì)細(xì)軟丽声，容易織成礁蔗，得到孔子贊同。禮制規(guī)定臣見君雁社，要在堂下和堂上兩次磕頭，當(dāng)時(shí)有人簡(jiǎn)化程序晒骇，只在堂上磕頭霉撵，孔子認(rèn)為對(duì)君上不夠尊重磺浙，原則問題不能變通，堅(jiān)持磕頭兩次徒坡。
? ? ? 孔子不固執(zhí)己見撕氧，遇事也能靈活處理。對(duì)待父母的不同意見喇完，他說“事父母幾諫伦泥，見志不從，又敬不違锦溪，勞而不怨不脯。”對(duì)待父母的缺點(diǎn)刻诊，要委婉地規(guī)勸防楷，如果父母不采納，也不要觸犯他們则涯。對(duì)待朋友的缺點(diǎn)“忠告而善道之复局，不可則止，毋自辱焉”粟判，就是要誠懇地指出朋友存在的問題亿昏，如果朋友不聽就算了，不要絮絮叨叨自取其辱档礁。
? ? ? 孔子也有自己的缺點(diǎn)龙优。由于時(shí)代的局限，他也重男輕女事秀。他曾經(jīng)說“唯女子與小人為難養(yǎng)也”彤断。《論語》中記載易迹，周武王說“我有十位能治理天下的臣子”宰衙，孔子卻說“有婦人焉，九人而已”睹欲，認(rèn)為女人無治國才能供炼，真正為周武王治理國家的只有九位，把女人排除在外了窘疮。
? ? ? 孔子三歲喪父袋哼，十六歲（一說十七歲）喪母，早年生活貧困闸衫，但是他憑借自己的努力涛贯，官至大司寇（相當(dāng)于法院院長和司法部長），在世時(shí)就被稱為“圣人”蔚出、“天之木鐸”（教育民眾的導(dǎo)師）弟翘〕嬉福孔子一生“學(xué)而不厭，誨人不倦”稀余，但他不是高高在上正襟危坐教訓(xùn)別人悦冀，走近孔子下愈，我們發(fā)現(xiàn)他也是一位有著七情六欲的可敬可親的常人持际。做一個(gè)道德無暇的君子上渴，是孔子提出的個(gè)人修養(yǎng)目標(biāo)椅文。我們唯有努力提升自己站故，方不負(fù)這位智慧老人的諄諄教誨屁擅。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 張洪山
? ? ? ? ? ? ? ? ? 二〇二一年十月于濰坊商校
