讀了2009年2月總第110期《閩南風(fēng)》雜志上《不嫁
天才的十大理由》一文后，我總覺得有些話想說一說番枚。
周國平在他的隨感《天才》中這樣寫道：“天才生活在一個(gè)觀念和想象的世界里，盡管在他們看來止吁，這個(gè)世界更真實(shí)淋硝，更根本，但是它確實(shí)是脫離普通人的日常生活世界的父能。因此神凑，用世俗的眼光看，天才決不可能給人類帶來任何實(shí)際的幸福（世俗意義上的幸福始終等同于福利）何吝，他們的歡樂只是瘋狂溉委，他們的苦痛也只是自作自受。世人容忍他們的存在爱榕，如同對待異禽怪獸一樣給他們撥出一小塊生存空間瓣喊，便已經(jīng)是禮遇有加了。天才自己不應(yīng)當(dāng)期望有更好的待遇呆细，否則就等于期望自己不是天才型宝。”這段話說得很在理很現(xiàn)實(shí)絮爷，
與《不嫁天才的十大理由》似乎有“異曲同工”之意趴酣。但值得慶幸的是，天才們很少甚至從不在乎自己是否能得到浪漫的愛情坑夯、幸福的婚姻或是優(yōu)厚的待遇岖寞。他們始終認(rèn)為人生有超越于這些世俗東西更高的理想追求。如平生未娶的柏拉圖終生追求世界柜蜈、社會和人生真仗谆、善、美統(tǒng)一的美好目標(biāo)淑履，他的思想成為了中古時(shí)代歐洲基督教神學(xué)以及近代形形色色的唯心論隶垮、經(jīng)驗(yàn)論及英雄史觀的重要源泉；貝多芬先后都未能娶到朱麗葉塔·古奇阿帝及其表妹丹蘭斯秘噪，但他通過自己的音樂作品喚醒了人類的迷夢狸吞，斥責(zé)了人類的怯懦，把美好的音樂藝術(shù)奉獻(xiàn)給了人類，造福了人類蹋偏，鼓舞了人類便斥，并為此奮斗了一生；凡·高歷經(jīng)兩次戀愛失敗威始，卻始終以火一般的熱情畫畫枢纠，為世人創(chuàng)作留下了1700多幅繪畫作品等等，天才們犧牲了“小我”黎棠，卻成就了“大我”晋渺。這也正是天才之所以是天才，天才之所以偉大的根本原因葫掉。不過些举，從另一方面想，我們從天才們那里得到了智慧俭厚、啟迪户魏、指引、鼓舞挪挤、力量叼丑、安慰等等許多的恩澤，自己是不是應(yīng)該飲水思源扛门，知恩圖報(bào)鸠信，力所能及地為天才們做些什么，當(dāng)然包括奉獻(xiàn)愛情和組成婚姻论寨。否則星立，我們不是顯得有些忘本甚至自私嗎？
如果沒有人愿意嫁給天才葬凳，痛苦和不幸的只是天才個(gè)人绰垂。但如果天才也像不愿意嫁給天才的人一樣為自己個(gè)人著想，不去積極求索火焰，無私奉獻(xiàn)劲装，有所作為，那么昌简，可悲的將會是我們整個(gè)人類占业。所以說，如果生為女兒身纯赎，我一定會嫁給天才谦疾，無論是今生，還是來世犬金。
