《三體》中最著名的理論要屬“黑暗森林”法則吐根，由葉文潔參悟并親傳與羅輯贩猎，羅輯以你死我亡的方式建立起威懾系統(tǒng)用以制衡三體人专执，為人類換取了幾十年的和平飞几。
然而在人們幸福生活了幾十年后，開始向羅輯問罪缩膝，羅輯以“反人類罪”的罪名被趕下神壇混狠，并被剝奪了執(zhí)劍人之職，取而代之的是充滿人性光輝的“圣母”程心疾层。
《三體》中最震撼的一幕要屬逃亡艦隊間的“黑暗戰(zhàn)役”将饺，以章北海為首的五艘戰(zhàn)艦在“水滴大戰(zhàn)”中逃亡，但這才只是開始痛黎，五艘戰(zhàn)艦共同體會到生存資料的稀缺予弧，他們不可能同時生存下去，他們看著浩渺的太空湖饱，發(fā)出“真他媽黑”的感嘆掖蛤。
于是便有了自相殘殺的“黑暗戰(zhàn)役”。
“逃亡始族”章北海也在此次戰(zhàn)役中喪生井厌，章北海留給世界的最后一句話是“沒關(guān)系蚓庭，都一樣”——生與死都無所謂，生是傳播人類文明的種子仅仆，死是給種子當肥料器赞。
這是絕對零度的黑暗，這是劉慈欣式的黑暗——“什么愛墓拜，什么恨拳魁，什么智慧，什么詩意撮弧，什么信念潘懊，什么道德姚糊，什么宗教，什么文明授舟，在劉慈欣筆下都成了隨時可以舍棄的塵埃和慧尾救恨。”
劉慈欣的作品皆是建立在這種基調(diào)之上释树，毫無波瀾地面對一整個宇宙的黑暗肠槽，沒有一絲多余的情感，像墳?zāi)挂粯雍啙崱?/p>
《地火》中亦是如此奢啥，主人公劉欣作為海歸博士顯得十分不接地氣秸仙，他沒下過井，也沒有多少實操經(jīng)驗桩盲，單憑一腔熱情和異想天開的想法來做事寂纪，他是個純粹的夢想家，或者說空想家赌结。
不僅如此捞蛋，劉欣還剛愎自用，妄自尊大柬姚，與之形成鮮明對比的是礦務(wù)局長拟杉、同學李民生和煤層滅火隊長阿古力，他們不止一次地勸說他量承，他卻置若罔聞搬设，阿古力說“在地火面前，你只是個孩子”撕捍，直到災(zāi)難發(fā)生后拿穴，劉欣才真正相信了這句話。
大劉對于災(zāi)難的描寫也是絕絕子卦洽，實驗煤層在地下被點燃后原本處于可管控范圍之內(nèi)，但火焰卻像蛇一般順著地縫竄了出去斜棚，悄無聲息地引燃了幾公里外的主煤層阀蒂。
阿古力發(fā)現(xiàn)衛(wèi)星圖像的異樣帶劉欣去礦山山頂——“放眼望去，礦山和草地像每天一樣平靜弟蚀，但順著阿古力手指的方向看了好一會兒后蚤霞，劉欣終于發(fā)現(xiàn)了草地有些異樣：在草地上出現(xiàn)了一個圓，圓內(nèi)的綠色比周圍略深一些义钉，不仔細看根本無法察覺昧绣。”
這一段描寫絕了捶闸，寓極兇險于極平淡之中夜畴，萬鈞雷霆之勢蘊于寧寂之中拖刃，于無聲處聽驚雷。
災(zāi)難從此開始贪绘，地火以滔天之勢吞沒了一切兑牡，大火燃燒了十八年，很多人付出生命的代價税灌，無數(shù)居民流離失所均函，劉欣也為了贖罪而自投火井之中。
如此冷酷絕決的描寫不禁令人心生絕望菱涤，然而真正的黑暗是一百二十年后初中生日記中的一句話苞也。
一百二十年后氣化煤技術(shù)已經(jīng)成熟，人們已再難見到固體的煤塊粘秆，而點燃人類歷史上第一口燃燒氣化煤井的人卻在那場災(zāi)難中畏罪自焚如迟，史冊上卻沒有他的名字——
老師在回顧這座煤礦的歷史時，說一百多年前這里被失控的地火燒毀過翻擒，那火燒了十八年才撲滅氓涣，那段時期，我們這座美麗的城市草木生煙陋气，日月無光劳吠，人民流離失所。失火的原因有多種說法巩趁，有人說是一次地下武器試驗造成的痒玩，也有人說與當時的綠色和平組織有關(guān)。
任何進步發(fā)展與變革都會付出血的代價议慰，而真正的先驅(qū)往往成為犧牲者蠢古，生前淪為罪犯，死后無人問津别凹，官方粉飾太平草讶，功過是非隨著歷史的塵煙散去，連一聲嘆息都不能留下炉菲。
黑堕战，真他媽的黑啊。
