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他今年80多歲了愧捕，他的名字叫禪.金奢驯，這是音譯。
按照他的本族語言意譯次绘，他的名字的意思是“斜窀蟆（禪）太陽（金）”。他說的口語屬于Yucatec Maya猶加敦瑪雅語分支邮偎，也是目前學(xué)界普遍認(rèn)為最接近古瑪雅語發(fā)音的語言管跺。
為了見到他，我先乘飛機(jī)來到墨西哥城禾进，在那里我見到了同伴Richard豁跑。是Richard發(fā)起了這次探訪，他正準(zhǔn)備為《National Geographic》寫一個(gè)瑪雅文化的專題泻云。從墨西哥城再次出發(fā)艇拍，乘小飛機(jī)到達(dá)了離目的地最近的機(jī)場 - 危地馬拉的El Naranjo狐蜕。在這里，我們見到了這次的向?qū)?- David卸夕。他是基督教浸信會(huì)的教士层释，同時(shí)也是某個(gè)福利組織的代表，常年在這個(gè)地區(qū)活動(dòng)快集，與要見面的禪.金老人一家也屬于熟識(shí)贡羔。
經(jīng)過數(shù)個(gè)小時(shí)的車程與徒步山路跋涉，我們一行三人終于抵達(dá)目的地个初。這是一處深山密林中的半定居地乖寒，居住著古老瑪雅文明留下的最后一批遺民，他們?nèi)匀慌?jiān)持著先祖的習(xí)俗院溺，過著遠(yuǎn)離現(xiàn)代西方文明的生活楣嘁。
在西班牙人占領(lǐng)中部美洲之后，曾努力推行殖民地教育覆获，強(qiáng)迫印第安土著接受基督教文化和拉丁語教育马澈。這導(dǎo)致目前前西班牙殖民地地區(qū)的原住民間普遍存在著一種揉和著基督教教義與傳統(tǒng)薩滿信仰的混合宗教瓢省。他們參加禮拜弄息，在教堂里歌頌主的榮光。但在生活中仍然常向太陽神尋求賜福勤婚；向雨神求雨摹量；向叢林之神尋求安全和保衛(wèi)。
但在殖民地時(shí)期馒胆，有這么一支瑪雅人族群不愿意被西班牙人統(tǒng)治缨称，逃離了居住地，遁入了茫茫雨林之中祝迂，并且生存了下來（也許是西班牙人認(rèn)為他們沒有價(jià)值睦尽，所有沒有付出代價(jià)追捕）。他們就是我這次探訪的這群人的祖先型雳。雖然当凡，他們并不認(rèn)識(shí)祖先的文字；也不會(huì)建造輝煌的金字塔和建筑纠俭；甚至他們都不清楚密林中存在的那些巨大的石頭城市的遺址沿量，也不認(rèn)為那些都是他們祖先的杰作。但這群人仍然操著與先祖同樣的方言冤荆；延續(xù)著同樣的生存形式朴则；保持著同樣的信仰和思維方式，他們是探索古瑪雅文明的活歷史钓简。
山中叢林的生活由射入屋子中的第一縷陽光開始乌妒。我看見不遠(yuǎn)處的那哈湖上厚厚的晨霧在陽光下越來越淡汹想，最后露出了鏡子一般的湖面。
禪.金和他的兩個(gè)妻子住在一起撤蚊。他的房子是一個(gè)大概10米長的茅草房欧宜，前后各一個(gè)門，沒有窗戶拴魄。房子由樹干作為柱和梁冗茸，從木結(jié)構(gòu)的尖頂上，一層一層覆蓋類似芭蕉葉的茅草捆匹中，起到了遮雨的作用夏漱。房子的墻壁也是由木頭與茅草構(gòu)成，土著們把細(xì)木條編成籬笆形狀與房子的立柱們連接在一起顶捷，再在外面捆綁上茅草挂绰，就形成了可以遮風(fēng)擋雨的墻壁。
這里屬于熱帶地區(qū)服赎，一年中的最低溫度也不會(huì)低于十幾攝氏度葵蒂，房屋的目的主要以避雨和保存物品為主。因?yàn)槲葑永锩婧荜幇抵芈牵谇缋实奶鞖饫锛叮林鴤兓旧现挥兴X的時(shí)候才呆在屋子里面。屋子里面除了睡覺用的吊床之外缺厉，就是堆積的糧食和雜物永高。土著們也沒有很多衣物，身上穿的很可能是自己編織的類似麻袋一樣的袍子提针，材料是一種很粗的線命爬，在頭部和肩膀處共別有3個(gè)洞，以方便穿著辐脖。
屋子外不遠(yuǎn)就是禪.金賴以生存的土地饲宛，用簡單的籬笆與叢林間隔開來。里面大概90%種的是玉米嗜价，中間間種了一些豆子和南瓜艇抠。另外我還認(rèn)出了辣椒，木薯炭剪，甜番薯和西紅柿练链。除了這些，禪.金還指給我一塊地里面種植的煙草奴拦。他說這不是用來賣的媒鼓，他指了指手中從不離口的“自制瑪雅雪茄”。他介紹，每一個(gè)瑪雅人家都有自己特色的“家庭雪茄”配方绿鸣，與來訪的客人們一起享受自制雪茄疚沐，也是這里最具特色的“待客之道”之一。這同時(shí)也算是枯燥的山區(qū)生活中為數(shù)不多的調(diào)劑吧潮模。
土著老漢還向我們介紹了傳統(tǒng)的耕種方式×粱祝瑪雅人生活的傳統(tǒng)區(qū)域多為山地丘陵。地下不深便是石頭擎厢，上面的土地多被熱帶雨林覆蓋究流，土層也不厚，多為幾十厘米到1米左右《猓瑪雅人首先選擇好林地作為將要耕種的土地芬探，然后砍伐上面的樹木或灌木，任其堆在土地上曬干厘惦，之后燒荒偷仿。接下來他們會(huì)簡單平整土地，在燒荒后的灰燼上播種宵蕉。在種子發(fā)芽之后酝静，主人們會(huì)每天都過來守護(hù)，防止動(dòng)物們破壞成長中的玉米和其它作物羡玛。比如鹿别智、野豬，地鼠缝左、鸚鵡亿遂、松鼠都是農(nóng)作物的敵人浓若。尤其是鹿群和野豬渺杉，一旦闖進(jìn)農(nóng)田，常常造成一季的收成化為烏有挪钓。所以瑪雅人一直堅(jiān)持的傳統(tǒng)是：只要發(fā)現(xiàn)附近有鹿和野豬是越，就一定要想辦法殺掉。
瑪雅人的傳統(tǒng)耕種方式是大致7年為一個(gè)周期碌上，對(duì)于同一塊土地倚评，開荒之后一般只會(huì)種植2年作物。然后這塊土地會(huì)被摒棄馏予，直到5年之后天梧，瑪雅人才會(huì)返回這塊土地，重新燒荒霞丧，耕種糧食呢岗。這主要是因?yàn)樯街械耐翆颖〔⑶邑汃ぃ斞湃艘矎牟皇褂梅柿希?年作物之后，這塊土地的肥力就會(huì)耗盡后豫。這樣就需要休耕悉尾，讓大自然引導(dǎo)植物在上面任意生長。直到上面的樹木挫酿，或者灌木長到一個(gè)成年人身高的時(shí)候（一般5年左右）构眯，瑪雅農(nóng)人才會(huì)返回重新另用這塊土地耕種。
除了上面提到的農(nóng)作物早龟，禪.金一家的食物還包括更廣泛的在熱帶叢林中可以獲取到的食物種類惫霸。包括，肉類：毛蟲幼蟲葱弟、兔子它褪、犰狳、鹿肉翘悉、甲蟲茫打、魚、雞妖混、蛋類（如鵪鶉蛋）老赤；種子：南瓜種子、豆類制市、大芻草種子抬旺、藜麥、橡子祥楣、莧菜種子开财、玉米；蔬菜：莧菜葉误褪、胭脂仙人掌葉责鳍；水果：木瓜、胭脂仙人掌果實(shí)兽间、黑莓历葛；塊莖：木薯；植物汁：蜂蜜嘀略、龍舌蘭糖漿恤溶。
與小麥和大米相比，玉米的營養(yǎng)成分要相差不少帜羊，尤其是在蛋白質(zhì)含量上的匱乏咒程。為了維持健康的身體，瑪雅人需要更廣泛的膳食平衡讼育。狩獵獲得的肉類是蛋白質(zhì)的重要來源之一帐姻，另外還不能被現(xiàn)代人廣泛接受的食物粮宛，比如：毛蟲幼蟲，每100克活體能夠提供10克的新鮮蛋白質(zhì)卖宠。其它巍杈，比如各類種子也是重要的蛋白質(zhì)補(bǔ)充。
禪.金曾經(jīng)送給兩個(gè)妻子每人一個(gè)煤氣爐扛伍，可以用來烹飪筷畦。但他的妻子們都害怕使用“高科技”的產(chǎn)品，至今他們?cè)谘匾u在篝火上的石板烤傳統(tǒng)玉米餅刺洒，用自制瓦罐煮湯鳖宾。
禪.金的5個(gè)還沒有結(jié)婚的兒子住在可視距離的另一處房子里。他3位已經(jīng)結(jié)婚的兒子逆航，另5位結(jié)婚的女兒也在不遠(yuǎn)處安家鼎文。孩子們都會(huì)經(jīng)常過來幫他做一些日常活計(jì)因俐，但他還是愿意親自動(dòng)手拇惋，并且表示他完全有能力照料自己的生活。
未完待續(xù)抹剩。
