近期洁闰,紅豆簡(jiǎn)評(píng)繼續(xù)定位於簡(jiǎn)書出版推出的優(yōu)質(zhì)長(zhǎng)篇連載現(xiàn)實(shí)文學(xué)作品的拆析和學(xué)習(xí)由蘑,并重點(diǎn)對(duì)簡(jiǎn)書版權(quán)中心簽約作者瑪格麗特姑姑所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)《尖沙咀以東》撰寫了一些閱讀觀感做交流分享。這些散見於留言區(qū)或單篇整理發(fā)佈的文字得到了這部小說(shuō)包括作者在內(nèi)許多讀者的閱讀和鼓勵(lì),其中兩篇文章更被特別收錄進(jìn) |簡(jiǎn)書| 【《簡(jiǎn)書連載書評(píng)精選》】專題…… 對(duì)此碗旅,我表示誠(chéng)意的感謝贷揽。對(duì)於這部即將殺青的連載作品棠笑,我希望她能有更多讀者來(lái)閱讀和拆析,并最終迎來(lái)一個(gè)不同凡響的結(jié)局禽绪。
也許蓖救,每一個(gè)讀者心目中都有一個(gè)不一樣的瑪格麗特洪规,都在猜想著一個(gè)與眾不同的“終章”……於是,我們看到讀者的反響是熱烈的循捺,對(duì)書中人物的愛憎也是“鮮明”的斩例,而對(duì)作者可能給出的終極結(jié)果,也有截然相反的兩種態(tài)度…… 這也從另一個(gè)角度說(shuō)明這部作品的現(xiàn)實(shí)意義是積極而具有啟發(fā)性的从橘,值得更廣泛的關(guān)注念赶。
本篇簡(jiǎn)評(píng),是我在簡(jiǎn)書的第100篇公開發(fā)佈的原創(chuàng)文章恰力,也是對(duì)簡(jiǎn)書作者原創(chuàng)作品的評(píng)析和學(xué)習(xí)叉谜。在這個(gè)浮躁的寫作年代,能讀到這樣的作品踩萎,可以說(shuō)是一種幸運(yùn)停局。我希望本篇簡(jiǎn)評(píng)能有一些新的切入,因此香府,我想從文學(xué)寫作手法的角度董栽,談?wù)剬?duì)作品所展示的那種基於生活本質(zhì)的矛盾張力的一些理解。在此企孩,也歡迎本文讀者不吝指正批評(píng)锭碳。
簡(jiǎn)評(píng)? ▏
明天還是要繼續(xù)……
—— 從寫作手法看《尖沙咀以東》展示的矛盾張力
《尖沙咀以東》按照預(yù)定,應(yīng)該說(shuō)目前已經(jīng)到了扎口的節(jié)點(diǎn)勿璃。戊戌九月擒抛,正是金秋,一切蝗柔,都期待著那份春耕秋收瓜熟蒂落的自然闻葵。隨著故事的深入推進(jìn),人物命運(yùn)的最終走向似乎也顯山露水癣丧,欲蓋彌彰槽畔,更加扣人心弦。原本胁编,這個(gè)時(shí)候厢钧,讀者跟著主人公一路漂流,穿越了一個(gè)個(gè)激流灣口嬉橙,正準(zhǔn)備進(jìn)入一個(gè)更加跳躍的轉(zhuǎn)折點(diǎn)早直,突然,發(fā)現(xiàn)水流開始變得平緩起來(lái)市框,一切霞扬,似乎與預(yù)想有點(diǎn)不太一樣……
□ 傾斜的"平衡"
小說(shuō)近期的更新有點(diǎn)出人意外喻圃,隨著輔線主人公成語(yǔ)的出現(xiàn)萤彩,原本看似順理成章的結(jié)局仿佛有了一些別樣的猜測(cè),而隨後的章節(jié)又把這種猜測(cè)引向更加撲朔迷離的未知斧拍。第三十二章 【上】 媽媽到香港和第三十二章【下】媽媽到香港讓讀者的注意力發(fā)生了某種情不自禁的偏轉(zhuǎn)雀扶。我們和女主人公一樣看到了一幅與內(nèi)心預(yù)設(shè)不一樣的現(xiàn)實(shí)畫面,媽媽和大衛(wèi)之間肆汹,媽媽和“我們”之間愚墓,所有的新情況,都讓人始料不及昂勉,又令人深深感動(dòng)卻惴惴不安……
從未踏足過(guò)香港這個(gè)魅力之都的母親浪册,一個(gè)一輩子生活在撈刀河邊的農(nóng)家婦女,她眼裡的“生活”硼啤,應(yīng)該是那種有人情味的家庭和睦與夫妻和諧议经,是應(yīng)該像家鄉(xiāng)的灶塘裡面冒出的煙火氣那樣的溫柔和濃烈,而不是平靜中各自為政的相安“和諧”谴返。於是,她的到來(lái)咧织,打破了瑪格麗特與大衛(wèi)原本平衡的“共處”格局嗓袱,也讓瑪格麗特在親情的“溫馨”中,感覺到一種新的“壓力”……
我們究竟對(duì)瑪格麗特的理解有多少习绢?在這種更加複雜的親情交互中渠抹,一個(gè)女人內(nèi)心的堅(jiān)持還能走多久?似乎闪萄,答案已昭然若揭梧却,但卻又似是而非……
□ “細(xì)節(jié)”的文字意義
《尖沙咀以東》精於細(xì)節(jié)“描寫”的篇幅究竟有多少,估計(jì)被故事牽著感覺走的讀者都不會(huì)太注意圆裕。在作者的這部作品中广鳍,最突出的“描寫”基本都隱藏在每一層故事節(jié)點(diǎn)上“我”的一種心理狀態(tài)與外部事物的切換之間,這種寫法的好處是主要人物的代入感更加強(qiáng)烈吓妆,容易引發(fā)讀者共鳴思考赊时。
但對(duì)於其他人物來(lái)說(shuō),要想人物性格更立體行拢,就需要在寫法上花費(fèi)更多的耐心去通過(guò)“描寫”來(lái)豐富和支撐祖秒。相比《成語(yǔ)【31章:上篇 31章:下篇】》的寫作手法,《媽媽到香港【32章:上篇 32章:下篇】》的表現(xiàn)與之前的篇章寫法有較多的不同。
首先是通過(guò)人物具體化的行為來(lái)“包裹”和“拆解”其性格的內(nèi)在特徵和外在質(zhì)感竭缝,通過(guò)對(duì)媽媽到港進(jìn)門后一系列的動(dòng)作和語(yǔ)言描寫房维,作者巧妙地為讀者展示了一個(gè)善良溫厚的“外母”通達(dá)而睿智的直觀形象。這種細(xì)緻到一杯一碟的刻畫歌馍,雖然不是對(duì)人物形象特點(diǎn)的描述握巢,但對(duì)塑造人物起到了畫龍點(diǎn)睛言外傳意的作用。而隨之而來(lái)的矛盾衝突松却,也在一種溫柔的思想觀念的交鋒中鮮明起來(lái)暴浦,這無(wú)疑也為後續(xù)的故事又設(shè)定了某一種猜測(cè)與可能……
□ “描寫”的矛盾張力
從文學(xué)表現(xiàn)力上來(lái)說(shuō),這樣的寫法砚哆,比單純走心理描寫的線路更富於張力独撇,也讓女主人公心理變化的未來(lái)走向更加惹人流連和關(guān)注。那麼躁锁,這對(duì)同居一室的陌路夫妻纷铣,還有沒有“復(fù)合”的可能呢?
或許战转,正是這樣一種精雕細(xì)刻式的“描寫”搜立,讓故事的起伏又添迂迴曲折的嶄新波瀾。沒有什麼是必須改變的槐秧,也沒有什麼是不能改變的啄踊,但有一種可能,機(jī)會(huì)只有萬(wàn)分之零點(diǎn)零一刁标。
媽媽到香港颠通,給故事增加了豐富而有趣的港式生活趣味展現(xiàn),使這個(gè)沉重的故事高潮有了一些跳躍的輕鬆和愉快膀懈,但也讓存在的問題衝突更加複雜化顿锰。如果僅從這些“美好”的表象來(lái)分析故事的走向和發(fā)展脈絡(luò),并去由此決定人物的命運(yùn)吏砂,又似乎有點(diǎn)為時(shí)過(guò)早也未免過(guò)於樂觀撵儿。而作者通過(guò)上下兩章的層層鋪陳和不斷遞進(jìn),也確實(shí)起到了一種“抻”的效果狐血,讓懸而未決的女主未來(lái)生活走向由此多了更多的“可能”性淀歇。
□ 變調(diào)的"共鳴"
母親是善良的,母愛是深沉的纳决,沒有一個(gè)母親不希望兒女生活安頓碰逸,幸福安康。於是媽媽在香港的一切言行阔加,都是給人溫暖和感動(dòng)的饵史,也是容易讓人產(chǎn)生共鳴的。但這種“共鳴”胜榔,能裁決人物的命運(yùn)嗎胳喷?
在母女外在行為的交互與融合中,內(nèi)心的觀念衝突其實(shí)被無(wú)形中更柔軟地搭設(shè)起來(lái)了夭织,而要化解這種衝突吭露,便需要一個(gè)“點(diǎn)”…… 或許,這也是姑姑一舉兩得的一種“鋪墊”尊惰,後續(xù)的故事讲竿,或?qū)⒏幽腿藢の丁?/p>
對(duì)於媽媽眼中的"大圍"和大姊口中的"大衛(wèi)",瑪格麗特內(nèi)心纏結(jié)著波瀾不興的矛盾弄屡,同居一室的生活維係著一個(gè)"家"的"完整"题禀,也折磨著彼此難以抹平傷痕的內(nèi)心。
身體和感情裡沒有男人膀捷,這些年投剥,不是也能過(guò)得坦然嗎?雖然這像是一種殘缺担孔,但生活本來(lái)就有些無(wú)奈的合理性,又何必去刻意地改變呢吃警。只是糕篇,還有多少可以爭(zhēng)取的東西,我們都還沒有說(shuō)服自己去好好把握……
□ 命題的歸結(jié)與升華
如果恨的終極墩崩,是愛。那麼侯勉,重新愛你鹦筹,只是一種萬(wàn)分之零點(diǎn)零一的可能…… 走出失敗與屈辱,瑪格麗特終於知道自己內(nèi)心想要的是什麼址貌。還好铐拐,為時(shí)不晚徘键。
通過(guò)媽媽的"到港"和"離港",《尖沙咀以東》釋放出某種新的命運(yùn)信號(hào)遍蟋,而兩種觀念的衝突也更加尖銳吹害,在人格平等的21世代,在97回歸21年之後的今天虚青,女人它呀,真的就應(yīng)該像一顆“油麻菜籽”那樣甘願(yuàn)認(rèn)命而屈從于一種“傳統(tǒng)”嗎?這也是媽媽在香港的一個(gè)月給馬格麗留下的一道命符思考題棒厘。而答案纵穿,是否“合理”,只有瑪格麗特姑姑具有“最終解釋權(quán)”绊谭。
與“尖沙咀以東”這個(gè)坐標(biāo)一樣政恍,母親,其實(shí)也是一種象征符號(hào)达传。在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的觀念交疊與矛盾爭(zhēng)鋒中篙耗,它們代表著不同的世界觀和價(jià)值導(dǎo)向。而作為被時(shí)代環(huán)境和世俗觀念包圍著的個(gè)體宪赶,如何堅(jiān)守內(nèi)心的價(jià)值觀宗弯,如何在命運(yùn)的曲折迂迴中爭(zhēng)取自由的人格尊嚴(yán),如何用自己的堅(jiān)強(qiáng)和努力去擁有幸福的人生搂妻,應(yīng)該說(shuō)是任何時(shí)代都不能漠視的生存命題蒙保。
而對(duì)於一個(gè)城市的生存與未來(lái)而言,又何嘗不是如此呢欲主?
“從今後愿幸運(yùn)和你永不分離邓厕! —— 成語(yǔ)”
任何一種幸運(yùn)的可能,都值得你去爭(zhēng)取和把握扁瓢。因?yàn)橄昴眨瑳]有人願(yuàn)意去學(xué)習(xí)浪費(fèi)生命;因?yàn)橐福倏嘣匐y昧互,明天還是要繼續(xù)……
(END)
|簡(jiǎn)書| 2018 優(yōu)質(zhì)連載 :尖沙咀以東
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注:本篇簡(jiǎn)評(píng)所用圖片資料原圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò),後期插圖製作所用“戊戌九月”正楷為簡(jiǎn)書【書法】專題主編至簡(jiǎn)從心書寫并授用民褂。