? ? ? 2月16日下午乍桂，是個周末。冒著冬日的嚴寒效床，喜歡讀書思考的一些朋友聚在一起睹酌，圍繞著"如何立志"，著名學者唐文立老師從陽明心學的角度為我們帶來了一場腦洞大開的交流講座剩檀。
? ? ? ? 從陽明先生"心學"著名的四句教"無善無惡心之體憋沿，有善有惡意之動；知善知惡是良知沪猴，為善去惡是格物"的意思引申開來辐啄，唐老師為講述了立志的重要性及知行合一的實踐性，中間結(jié)合《大學》的格物致知修身齊家治國平天下的八條目論證了陽明心學的深刻思想运嗜。參與講座的書友們紛紛談了自己的思考壶辜。交流結(jié)尾，唐老師還為我們講解了徽州商訓担租，這個維護了微商成功百年的內(nèi)容又為我們帶來了新的助益砸民。整場講座結(jié)束后，大家意猶未盡奋救，感到唐老師闡述的陽明心學思想深邃岭参、道理也簡，讓人獲益良多尝艘。
? ? ? ? 聽完講座后演侯，我想起了曾寫下《后漢書》的南朝文學家范曄的人生感悟，他曾寫道：“善人同處,則日聞嘉訓背亥；惡人從游,則日生邪情秒际。”大概意思是與好人多相處狡汉，經(jīng)吵贪可以耳聞目染的聽到好的建議或看到好的行為，與壞人在一塊娛樂游戲轴猎，就會逐步產(chǎn)生邪念嵌莉，變得像壞人一樣！
? ? ? ? 古人早已總結(jié)出"近朱者赤捻脖，近墨者黑"的道理锐峭，歷史上著名的"孟母三遷"的故事就是告訴我們周圍環(huán)境的重要性中鼠。由此可見，人就是環(huán)境下的產(chǎn)物沿癞！結(jié)交有益的朋友對一個人的影響非常重要援雇。
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備注：
范曄（398年—445年），字蔚宗椎扬，順陽（今河南南陽淅川）人惫搏，南朝宋史學家、文學家蚕涤。 其才華橫溢筐赔，史學成就突出，所作的《后漢書》博采眾書揖铜，結(jié)構(gòu)嚴謹茴丰、屬詞麗密，與《史記》《漢書》《三國志》并稱“前四史”天吓。章太炎曾贊到"史贿肩、漢之后，首推后漢書龄寞。"陳寅恪也曾贊嘆道："蔚宗（范曄字）之為后漢書汰规，體大思精，信稱良史物邑。"
《后漢書》記事上起漢光武帝劉秀建武元年（25年）控轿，下訖漢獻帝建安二十五年（220年），囊括東漢一代一百九十六年的歷史拂封。范曄原計劃寫十紀茬射、十志、八十列傳冒签，十志在抛，他委托謝儼代撰。謝儼卷入統(tǒng)治階級內(nèi)部斗爭萧恕，與范曄同以謀反罪名被殺刚梭，志稿與范曄所寫的序例隨之散佚。梁人劉昭注《后漢書》時票唆，因范曄曾稱贊過西晉人司馬彪的《續(xù)漢書》朴读，遂取其八志以補范書之缺。
