寫下這個題目烧颖，我就覺得不倫不類蟀瞧，快樂還需要忍受嗎尸饺？是不是有點作乖菱？
去西藏去新疆旅行算快樂是吧？但你一定聽說過“眼睛在天堂猴蹂，身體在地獄”的說道勃黍，這種快樂是不是需要忍受？
去年夏天和妻一起自駕去了西藏新疆晕讲，2個多月覆获；前年夏天也去了西藏，1個多月瓢省。疫情那三年弄息，我們也沒停下腳步。茫茫沙漠千里無人區(qū)的長途跋涉勤婚，少不得風餐露宿摹量，少不得高原反應，少不得無盡的孤寂與孤獨......
可妻卻說她能忍受馒胆，并且很享受這些缨称，她覺得快樂，她說她很快樂祝迂。
今年也早該出門避暑去了睦尽，去年6月11號就出了門，今年的梅雨卻一直淅瀝型雳，數(shù)著日子看天氣預報当凡，預報說還有一個多星期的連陰雨。
于是妻就在家里煩躁纠俭，失眠沿量，出汗，更年期那種一把一把地出汗冤荆，開著空調(diào)也不濟于事朴则。她說這些年只要一出門，更年期的癥狀就消失了钓简，起碼感覺輕了許多乌妒，夏天在外地避暑是，冬天在外地過冬也是涌庭。
我說芥被，你這不是更年期綜合癥欧宜，你這是四處流浪綜合癥坐榆。
快進7月了，7月7號小暑冗茸，出梅席镀，7月11號入伏匹中，按我們多年候鳥的規(guī)律，確實早就應該出門了豪诲。
退休以后就習慣了這種顛沛流離顶捷。回到家里呆久了屎篱，我也會焦灼不安服赎，感覺怪誕地恐慌。飄泊在外交播，居無定所重虑，在車上那種不斷晃動和起伏的顛簸，異域他鄉(xiāng)在眼中的新奇秦士，覺得才是正常的缺厉。
許多人對我們這種受難式的旅行感覺茫然，說我們自虐隧土，說我們自討苦吃提针。他們說在家多好啊，“一輩子不出門是個福人”曹傀，在家?guī)兔O子享受天倫之樂不好嗎辐脖？在家搓個小麻節(jié)省點開銷不好嗎？再弄個第二職業(yè)補貼家用不好嗎皆愉？年過花甲的他們退而不休揖曾，仍習慣于打拼與命運搏斗，他們對旅行旅居這檔子我們認為快樂的感覺亥啦，是那樣駭然和莫名其妙炭剪。
鄰居老劉退休了，托人謀了份工地監(jiān)理的工作翔脱，烈日暴曬中風了奴拦，找東家扯皮賠償了幾萬，至今仍行走蹣跚届吁。用生命換來了這幾萬错妖，我不知道現(xiàn)在的老劉快不快樂。
樓下的老趙68歲了疚沐，仍壯心不已暂氯，到處應聘去當保安。閑聊時我問他亮蛔，退休費不夠用嗎痴施？他說不做點事閑的慌。他還說如果有我這么年輕就好了，六十歲應聘保安就容易多了辣吃，晚上值通宵也不會感到這么累动遭。我啞然，我不知道用健康換來的這幾兩碎銀神得，于老趙的快樂是否值得厘惦。
其實他們的家境都不錯，論經(jīng)濟條件比我強多了哩簿。只能說宵蕉，他們尋找快樂的方式和我不同。但他們說节榜，他們不快樂国裳。
他們頑固地認為自己一輩子就是個勞碌命，不知從何時起全跨，他們就習慣了悲哀和苦痛缝左，習慣了嘆息和哀怨，甚至覺得只有在凄慘灰色的氛圍里浓若，才有變態(tài)的安全感渺杉。他們喪失了寧靜地承接快樂的本能。
很多人不敢接受快樂的原因挪钓，是覺得自己不配快樂是越。這真是一個奇怪的邏輯÷瞪希快樂是屬于誰的呢倚评？難道不是像我們的手指和眉毛一樣，是屬于我們自身的嗎馏予？為什么讓快樂像一個無人認領的孤兒天梧，在路口徘徊？
有個朋友霞丧，頑固的胃病折磨了他好多年了呢岗，求醫(yī)問藥花費甚巨也不見好，記得多年前我也曾有過相似的癥狀蛹尝，肚子常常徹夜輕痛讓人坐臥難安后豫，吃藥禁食也不起作用，后來我主動申請調(diào)離了那個吃力不討好的工作崗位突那，胃病竟然悄悄地痊愈了挫酿。可能是因為工作壓力愕难，也可是因為工作環(huán)境早龟。我想跟這個朋友說說我的經(jīng)歷惫霸，但想想還是不說的好。我知道拄衰，對于放下對于快樂的理解，人所不同饵骨。
快樂本身是溫暖和適意的翘悉，是歡暢和光亮的，是柔潤和清澈的居触，同時也是激烈和富有沖擊力的妖混。
快樂是身心的舒適和松弛，快樂是一種和諧和寧靜轮洋≈剖校快樂是一種無拘無束的自由流浪，快樂是一種淋漓盡致的我行我素弊予，快樂是一種兩情相依祥楣，快樂是一種生死無言。
去年冬天爆發(fā)的那撥羊汉柒，帶走了不少熟悉的同齡人误褪。唏噓過后，我更堅定了我的忍受碾褂，這種對于快樂的忍受兽间。“在家千日好正塌，出門處處難”嘀略，對于出門的難，是要克服的乓诽，是要忍受的帜羊，但我們享受這個過程。
說相聲有個口頭禪鸠天，“沒事偷著樂”逮壁，既然快樂還要偷著，還要忍受粮宛，那我還是換個題目窥淆，就叫享受快樂吧。
