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? 不知道想說些什么，但很有一種想表達(dá)的沖動蛾默。腦子里卻沒有足夠華麗的詞語來表達(dá)內(nèi)心的感情，弄得自己很不舒服捉貌。想表達(dá)自己內(nèi)心最真實的情感支鸡，但卻苦于自己無法組織美麗的詞藻。情感是真實的趁窃，但表達(dá)出來之后就不是那么回事了牧挣。我基于自己對這世界淺薄的認(rèn)知和在路上的道聽途說看到自己可能出現(xiàn)這種情況的原因:原因其一可能就是自己對要表達(dá)的東西認(rèn)知的有點(diǎn)不夠深刻；第二就是自己有些懶惰醒陆，對突如其來的靈感沒有進(jìn)行細(xì)致的整理瀑构；還有就是我發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)說好聽點(diǎn)叫好高騖遠(yuǎn)，不好聽叫沒耐心（其實都不好聽啦刨摩！哈哈Ｋ律巍）這個問題是頻繁的出現(xiàn)在我的日記里，所以我就格外的注意自己出現(xiàn)這樣的問題澡刹，但還是防不勝防吧胝鳌！這些說到的是我目前能想到的可能出現(xiàn)的問題罢浇。
? ? 真的陆赋，寫文這件事太累了，想要堅持下去不是易事啊嚷闭。我到這兒就開始詞窮了攒岛，不知道該說什么了。也就只能從我最近幾天生活說起了胞锰，這幾天對我脆弱的心靈來說可算是不小的挑戰(zhàn)霸志狻！頻頻的接近崩潰嗅榕，但到此刻才發(fā)現(xiàn)崩潰其實是自己嚇自己的挠进，其實在以前遇到過的所有的以及對未來還沒發(fā)生的一些恐懼都是自己給自己的，不知道哪位名人曾說過誊册，我們唯一應(yīng)該感到恐懼的是恐懼本身领突，這句話說到了恐懼的核心本質(zhì)。在我的心里歷程里案怯，恐懼是抹不去的一個永恒話題君旦，一直在擺脫，卻收效甚微。然后我就改變戰(zhàn)略金砍，認(rèn)為時間能給我答案局蚀，然后對于恐懼以順其自然的名義進(jìn)行逃避，面對恐懼總是選擇逃避恕稠，比如現(xiàn)在要自己現(xiàn)在去發(fā)表一個演講琅绅，以此來證明自己有足夠的勇氣（因為我最害怕在公眾面前講話的，一看到眾人齊刷刷的眼睛鹅巍，我就手腳發(fā)汗渾身發(fā)抖千扶，連自己想要說什么都會忘掉）但自己就很會找理由，說去演講有什么用奥媾酢澎羞！除了讓自己的自信摔在地上，好像沒有了敛苇，而且我現(xiàn)在還沒有準(zhǔn)備好妆绞，沒有成為一個講演者的資質(zhì)，等我準(zhǔn)備好了再去也不晚胺闩省括饶！況且自己也說過，歲月終會給我想要的来涨，不用這樣刻意去追求巷帝。這些理由被自己說出來之后，本來自己的意念都在風(fēng)雨飄搖之中扫夜，什么為了挑戰(zhàn)自己的種種不怕死的想法瞬間被推翻，然后就自己積極的采納了驰徊。這個場面像極了在上戰(zhàn)場之前視死如歸的士兵在看到了戰(zhàn)場的殘酷最后變成了逃兵笤闯，我們不應(yīng)該嘲笑這類人，每個人都有自己軟肋棍厂，都會在受到重大打擊后颗味，因為沒有做好足夠的心理準(zhǔn)備而變的沒骨頭，我們應(yīng)該平靜看待這類人牺弹，平靜的看待所有人浦马，每一個人都有自己的思想，不能否定別人张漂。當(dāng)然有骨頭是好事晶默，戰(zhàn)場上當(dāng)逃兵是不應(yīng)該的，我說這個只是一個隱喻航攒，我想說的是應(yīng)該尊重任何人磺陡。
? ? 我覺得自己的腦子里有兩種不同的思維方式，第一種就是不成功便成仁的誓死要得到自己想要的東西，這種思維方式就比較激進(jìn)币他，比較熱情坞靶；第二種就是一種順其自然的心態(tài)，對世間一切都仿佛不看重蝴悉。兩種想法在我看來彰阴，第一種有點(diǎn)像年輕人的想法，有點(diǎn)激進(jìn)拍冠；第二種就有點(diǎn)像老年人的想法尿这，有點(diǎn)沉穩(wěn)，這兩種想法都是好的倦微，是從不同的觀點(diǎn)出發(fā)所產(chǎn)生的感受妻味。就如這世上很多的事物一樣，沒有絕對欣福，只有相對责球。這個道理我是明白的，但在到新學(xué)校的幾天里拓劝，我就被一種思維所束縛雏逾。由于剛到新學(xué)校，面對新的環(huán)境郑临，面對新的同學(xué)栖博，本以為可以在這里大展宏圖，大展拳腳厢洞，到此刻才發(fā)現(xiàn)仇让，大展拳腳是真的不假，只是自己太不給力了躺翻，我才深刻的認(rèn)知到自己如果不行丧叽，環(huán)境再好都是白搭，只有自己自強(qiáng)不息公你，才能做出一番事業(yè)踊淳。自己在來此之前充滿了無限的對未來的美好向往，自信滿滿的跑到這里陕靠，到這里之后卻把自己的自信摔得滿地都是迂尝，我找不到自己之前的自信，找不到自己的滿腔熱血剪芥，所有的一切都遁入無形垄开。然后我就陷入了沉沉的心理陰霾之中，然后喪失掉對未來的美好期待税肪，在霾中迷失方向说榆，陷入深深地苦惱之中虚吟，就像被折斷翅膀的鳥兒，失去自由的囚徒签财，被打入無間地獄的孤魂串慰。再沒有自信面對接下來的生活，直到昨天我意識到自己應(yīng)該想辦法緩和一下這種痛苦的感覺唱蒸，于是就到了我認(rèn)為當(dāng)時能緩和我痛苦情緒的地方:圖書館邦鲫，到這里之后，拿了一本安靜的書在安靜的圖書館里安靜的閱讀神汹，然后感覺自己的靈魂順時得到解放一樣庆捺。靜，真的能讓自己緊張的情緒得到緩和屁魏。
? ? 安靜下來之后滔以，我發(fā)現(xiàn)自己陷入一種思維里了，就是認(rèn)為通往世界就只有一條路氓拼。我覺得這樣是可怕的你画，把所有的路都封死，認(rèn)為世間就只有一種讓我快樂的方式桃漾。在沒人關(guān)愛自己的時候要學(xué)會左手溫暖右手坏匪，我可能是一個內(nèi)向的人，難道因為這樣我就要活的很自卑嗎撬统，不是的适滓。這世間難道就沒有適合內(nèi)向的人走的路了嗎？內(nèi)向的人難道就不能有快樂嗎恋追？內(nèi)向的人難道都要像外向的人一樣嗎凭迹？這個世界本來就是多樣的，因為多樣才避免了單調(diào)讓人產(chǎn)生的乏味苦囱，每個人都會有自己的活法嗅绸，難道要求每個人都活成一樣嗎？不會的沿彭，也不應(yīng)該。我們要活成自己尖滚，不要活成別人喉刘。這些話用來溫暖自己真的再合適不過了，永遠(yuǎn)要提醒自己別被一種思維所桎梏漆弄。生活永遠(yuǎn)是多姿多彩的睦裳，生活不是非黑即白，不是判斷題撼唾，是選擇題廉邑，沒有一個真理是放之四海皆準(zhǔn)。
? ? 但有時侯生活就是乏味的，我們不但要相信美好的事情即將發(fā)生蛛蒙，同時也要做好接受乏味的準(zhǔn)備糙箍，因為生活真的不是非黑即白的，認(rèn)定了一種思想就認(rèn)為這思想能引領(lǐng)自己一輩子牵祟。我們要納百家思想之長深夯，棄百家思想之短。永遠(yuǎn)要看書诺苹，多學(xué)習(xí)咕晋，如果我不看書學(xué)習(xí)，我就說不出這些感受收奔。雖然這些東西很淺薄掌呜，但都是經(jīng)過我學(xué)習(xí)之后所取得的一些東西，一個人放棄了學(xué)習(xí)坪哄，我覺得? ? 就放棄了所有质蕉。
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