林海學(xué)校--楊曉筠
其一：為何讀
有人說：男不讀三國队魏，女不讀西廂。從這兩部書的內(nèi)容來看：三國里充滿了刀光劍影万搔、爾虞我詐胡桨，有悖于做人之道。人們玩弄的是權(quán)術(shù)瞬雹，崇尚的是謀略昧谊，而男人看到的則多是陰謀和欺詐，所以極易胡思亂想酗捌，不利于社會的安定呢诬。
西廂講的是才子佳人為情私奔的故事，女人看了則容易脫離現(xiàn)實(shí)胖缤、陷入幻想尚镰，甚至可能紅杏出墻，這種違背封建禮教的行為哪廓，為當(dāng)時的道德所不容狗唉，所以還是不讀為好。
當(dāng)然這是百年前的說法涡真，只是人們所站的角度和立場不同而已分俯。但無論如何《紅樓夢》這部經(jīng)典名著應(yīng)是世人必讀的首選數(shù)目。有道是:“開談不說紅樓夢哆料，讀盡詩書也枉然”缸剪。三毛說：“紅樓夢是一生一世都要讀的書”。周汝昌稱《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來絕無僅有的“文化小說”东亦，是我們中華民族代表性最強(qiáng)的作品杏节。白先勇說:《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最偉大的小說，是我的文學(xué)圣經(jīng)典阵，有探索不完的密碼奋渔。
? ? 總之，《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品萄喳，是舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作卒稳，是中國封建社會的百科全書、傳統(tǒng)文化的集大成者他巨。全書涉及了封建社會的各個方面和各個階層充坑，包括政治减江、經(jīng)濟(jì)、文化捻爷、建筑辈灼、中醫(yī)、婚姻也榄、美食巡莹、美學(xué)以及儒、釋甜紫、道哲學(xué)等等降宅，牽涉的人物紛繁復(fù)雜，上至皇室貴妃囚霸，下至貧民百姓腰根。無論是思想性和藝術(shù)性都達(dá)到了登峰造極的地步，是一部前無古人后無來者的千古奇書拓型，具有極高的歷史價值额嘿、文學(xué)價值、思想價值和人文價值劣挫。從某種意義上說册养，它還是一部女性的頌歌。作者巧妙地借用賈寶玉的話作了精準(zhǔn)的闡述：“女兒是水作的骨肉压固，男人是泥作的骨肉球拦。我見了女兒，我便清爽邓夕；見了男子刘莹，便覺濁臭逼人”。全書不惜筆墨焚刚，在文中花了大量的篇幅，對不同階層和身份的女性給予了熱情的謳歌扇调，并對她們悲劇性的命運(yùn)寄予了深切的同情矿咕。不僅如此，該書還暗示了社會的人情冷暖狼钮、世態(tài)炎涼碳柱，警示世人做人的道理，所謂“世事洞明皆學(xué)問熬芜，人情練達(dá)即文章”莲镣。所以，不管是書香門第涎拉，還是普通人家瑞侮，尤其作為一個讀書人的圆，如果不讀《紅樓夢》的話，那將會是人生的莫大遺憾半火！
其二：如何讀
? ? 該書以賈越妈、史、王钮糖、薛四大家族的興衰為背景梅掠，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡(luò)店归，以寶阎抒、黛及寶釵間的愛情婚姻故事為主線，深入細(xì)致地刻畫了以賈寶玉及金陵十二釵為中心的人性美和悲劇美消痛，通過家庭悲劇及人物悲劇且叁，揭示出封建末世的危機(jī)。作者對現(xiàn)實(shí)社會的黑暗肄满、封建貴族階級及其家庭的腐朽谴古、封建科舉制度、婚姻制度稠歉、奴婢制度掰担、等級制度以及與之相適應(yīng)的封建統(tǒng)治思想、封建道德觀念等都進(jìn)行了深刻地批判怒炸，并提出了朦朧的帶有初步民主主義的思想和主張带饱。中學(xué)語文課本雖然節(jié)選了《紅樓夢》的部分精彩章節(jié)，如《香菱學(xué)詩》阅羹、《林黛玉進(jìn)賈府》勺疼、《訴肺腑》、《寶玉挨打》捏鱼、《抄檢大觀園》执庐、《黛玉之死》等，但都只能是斷章取義导梆、以斑窺豹轨淌。只有通讀全篇，才能真正領(lǐng)悟作者的創(chuàng)作意圖和作品的精髓看尼。
一递鹉、初讀
? 初讀《紅樓夢》，不要奢望一遍就能看懂藏斩，但每讀一遍都會有不同的感悟躏结，越讀領(lǐng)會越深入，越讀理解越全面狰域。首先媳拴，所處的層面不同黄橘，對作品的理解也就不一樣。不同家庭背景禀挫、不同年齡階段旬陡，不同的文化修養(yǎng)以及不同的社會閱歷和人生際遇，都會影響到讀者解讀原著的距離语婴，即使是同一個人在不同的歷史時期進(jìn)行閱讀也會有不同的領(lǐng)悟描孟。其次，所站的角度不同砰左，看到的風(fēng)景也不一樣匿醒。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”缠导，正如魯迅先生所說：“經(jīng)學(xué)家看見《易》廉羔，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿僻造，革命家看見排滿憋他，流言家看見宮闈秘事……” 正可謂“仁者見仁，智者見智”髓削。所以竹挡，保持一顆平常心閱讀，初次閱讀可以不求甚解立膛，可以走馬觀花揪罕，但是一定要把脈全篇的靈魂：大旨談情。緊扣一個“情”字宝泵，故事由情而起好啰，情了而終，只要抓住寶儿奶、黛及寶釵三人之間愛情婚姻的主線框往，大致看懂書中的故事情節(jié)，初步理順主要人物之間的關(guān)系闯捎，簡單了解主要人物的性格特點(diǎn)及其個人悲劇和社會悲劇的根源等搅窿，就算達(dá)到基本的閱讀要求。
? ? 當(dāng)然隙券，閱讀之前先了解一下有關(guān)作家的生平和成書的背景，更能幫助我們深入全面地解讀作者的原意和作品的內(nèi)涵闹司。
? 曹雪芹（約1715年5月28日-約1763年2月12日）娱仔，名沾，字夢阮游桩，號雪芹牲迫，又號芹溪耐朴、芹圃，中國古典名著《紅樓夢》作者盹憎，祖籍遼寧鐵嶺筛峭，生于江寧（今南京），曹雪芹出身清代內(nèi)務(wù)府正白旗包衣世家陪每，他是江寧織造曹寅之孫影晓，曹顒之子。曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔檩禾、富貴風(fēng)流的生活挂签。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家盼产，曹雪芹隨家人遷回北京老宅饵婆。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟(jì)為生戏售。曹家從此一蹶不振侨核，日漸衰微。經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折灌灾，曹雪芹深感世態(tài)炎涼搓译，對封建社會有了更清醒、更深刻的認(rèn)識紧卒。他以堅(jiān)韌不拔的毅力侥衬，歷經(jīng)多年艱辛，終于創(chuàng)作出極具思想性跑芳、藝術(shù)性的偉大作品——《紅樓夢》乾隆二十七年（1762年）轴总，幼子夭亡，他陷于過度的憂傷和悲痛博个，臥床不起怀樟。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因貧病無醫(yī)而逝盆佣。
二往堡、選讀
在初讀的基礎(chǔ)上，選取作品的重點(diǎn)章節(jié)和關(guān)鍵性內(nèi)容仔細(xì)閱讀共耍，可以起到以點(diǎn)帶面和提綱挈領(lǐng)的作用虑灰。
1、甄士隱夢幻識通靈（第一回）
開卷便交代了成書的起因來歷及主要人物的前世孽緣痹兜。原來 女媧補(bǔ)天時單將一塊頑石棄于大荒山無稽崖清埂峰下穆咐，此石自經(jīng)鍛煉之后靈性已通，靜極思動，凡心已熾对湃，苦求茫茫大士和緲緲真人（一僧一道）攜其到那昌眀隆盛之幫崖叫、詩禮簪纓之族、花柳繁華地拍柒、溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)心傀，享一享人間的榮華富貴。經(jīng)過幾世幾劫后拆讯，將墜落之鄉(xiāng)脂男、投胎之處，親自經(jīng)歷的一段陳跡故事編述歷歷往果，刻于石上疆液，取名《石頭記》。
空空道人因空見色陕贮，由色生情堕油，又傳情入色，自色悟空肮之，也無非大旨談情掉缺，實(shí)非別書之可比，于是從頭至尾抄錄回來戈擒，問世傳奇眶明，并易名《情僧錄》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》筐高。后經(jīng)曹雪芹披閱十載搜囱、增刪五次，纂成目錄柑土，分出章回蜀肘，則題曰《金陵十二釵》。
那一僧一道又夢語甄士隱：西方靈河岸上三生石畔有一株絳珠草稽屏，因赤瑕宮神瑛侍者（頑石之化身）每日以甘露灌溉而久延歲月扮宠，后脫去草胎修成女體，并隨神瑛侍者下凡狐榔，欲以一生的眼淚償還灌溉之恩坛增，于是演繹出一段千古風(fēng)流凄艷委婉的木石情緣……
2、冷子興演說榮國府（第二回）
作者借冷子興之口薄腻，述說了賈家寧收捣、榮二府主要人物的身份及關(guān)系庵楷，有利于引發(fā)讀者的興趣，推動故事情節(jié)的發(fā)展，同時也暗示了文中“似真亦假”的種種現(xiàn)象昆婿。
3蜓斧、游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢（第五回）從內(nèi)容上看，第五回是全書的總綱和伏筆挎春。賈寶玉在離恨天之上、灌愁海之中直奋，放春山遣香洞的太虛幻境的游夢中覺得真真假假、似有若無脚线，警幻仙姑領(lǐng)他在“薄命司”看到的各種判詞搁胆，聽見的紅樓夢曲，無不暗示著整個故事的發(fā)展脈絡(luò)和各種人物命運(yùn)的最終結(jié)局邮绿，所以看懂這一回是理解全書內(nèi)容的關(guān)鍵渠旁。【紅樓夢引子】開辟鴻蒙船逮，誰為情種顾腊？都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天挖胃，傷懷日杂靶，寂寥時，試遣愚衷酱鸭。因此上吗垮，演出這懷金悼玉的《紅樓夢》。十二支曲與金陵十二釵正冊判詞互為補(bǔ)充凛辣，相互對應(yīng)抱既，預(yù)示了書中主要人物的命運(yùn)和結(jié)局。
三扁誓、精讀
除以上分析過的人物判詞和十二支紅樓夢曲之外防泵，讀者還應(yīng)抓住以下幾個方面用心解讀。
1蝗敢、眾多人物的成功塑造捷泞，是《紅樓夢》突出的藝術(shù)成就。雖然書中出場的人物前后多達(dá)400余人寿谴，且每個人物都有鮮明的個性锁右，但只要抓住了書中的主要人物，也就不難理解了，所以第三回“林黛玉進(jìn)賈府”的內(nèi)容不能放過咏瑟。在林黛玉面前主要人物依次亮相拂到，作者借黛玉的眼光分別加以描寫。
三個姐妹：
第一個肌膚微豐码泞，合中身材兄旬，腮凝新荔，鼻膩鵝脂余寥，溫柔沉默领铐，觀之可親。
第二個削肩細(xì)腰绪撵，長挑身材音诈，鴨蛋臉面续膳，俊眼修眉，顧盼身飛谒兄，文彩精華社付，見之忘俗鸥咖。
第三個身量未足，形容尚小啊研。其釵環(huán)裙襖党远，三人皆是一樣的裝飾富弦。
寥寥幾筆就將迎春、探春及惜春三姐妹天生麗質(zhì)又各有千秋的可愛形象活靈活現(xiàn)地展示在讀者的面前济似。
王熙鳳是全書的重要人物砰蠢，作者采用“未見其人，先聞其聲”的寫法赵誓，加深讀者的印象。隨著“我來遲了幻枉，不曾迎接遠(yuǎn)客！”的說笑聲從后院傳來胰挑，只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個人從后房門進(jìn)來瞻颂。這個人打扮與眾姑娘不同……一雙丹鳳三角眼郑象，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條盖矫，體格風(fēng)騷辈双，粉面含春威不露柜砾，丹唇未啟笑先聞痰驱。僅從外貌和語言描寫就能感受到王熙鳳的非同一般。再看似曾相識的賈寶玉：……面若中秋之月檩帐，色如春曉之花湃密，鬢若刀裁，眉如墨畫泛源，面如桃瓣达箍，目若秋波。雖怒時而若笑硬纤，即瞋視而有情赃磨。一個風(fēng)流倜儻而又憨厚癡情的貴公子形象從曹公的神筆中走了出來邻辉。而林黛玉與眾各別的形象則又通過賈寶玉的眼神來描畫，真是“情人眼里出西施”：兩彎似蹙非蹙罥煙眉莹菱，一雙似喜非喜含情目吱瘩。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病皱卓。淚光點(diǎn)點(diǎn)娜汁，嬌喘微微兄朋。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)傅事。心較比干多一竅蹭越，病如西子勝三分教届。曹雪芹巧將人物的外貌驾霜、身世及命運(yùn)融為一體粪糙，寫出了林黛玉“傾國傾城的貌蓉冈，多愁多病的身”轩触，美貌聰慧而生性多疑脱柱，孤傲敏感而體弱多病，不愧是寫作的高手。因此柠逞，每每讀到有人物出場時應(yīng)仔細(xì)分析景馁，可將人物的描寫與其身世身份、命運(yùn)處境聯(lián)系起來绰精，必有所悟笨使×藕Γ
2萨蚕、抄檢大觀園（第74回）和查抄寧國府（第105回）
前者與后者互為因果，前者是冥冥之中賈家由盛而衰的不詳預(yù)兆奕翔，而后者則是賈府盛極而衰的現(xiàn)實(shí)應(yīng)驗(yàn)派继，所以這兩個部分的內(nèi)容應(yīng)該精讀，從而理解賈府衰敗的真正原因试和。
“樹倒猢猻散”纫普、天下沒有不散的筵席，“忽喇喇似大廈傾节视，昏慘慘似燈將滅，呀寻行！一場歡喜忽悲辛拌蜘。嘆人世简卧，終難定烤芦！”
3、埋香冢飛燕泣殘紅（黛玉葬花）（第27回）
林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮（黛玉之死）（第96铜涉、97芙代、98回）
《紅樓夢》中有許多詩詞謎語链蕊，雖然有些晦澀難懂谬泌，但卻集中體現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)水平。通過這種方式陪蜻，作者巧妙地將詩詞謎語與人物的性格命運(yùn)聯(lián)系在一起宴卖，而林黛玉的《葬花詞》則充分體現(xiàn)了作品語言的藝術(shù)魅力。曹公將情随闽、景肝谭、人三者高度地融合為一體攘烛，以花喻人，以景傳情鼠次，淋漓盡致地表現(xiàn)了林黛玉寄人籬下的內(nèi)心哀傷和擔(dān)憂腥寇，以及飄若游絲的悲劇命運(yùn)觅捆。
黛玉焚詩稿則是故事的高潮，作者用以樂寫哀的手法，通過一喜一悲的強(qiáng)烈對比职辅，揭示了人物悲劇的命運(yùn)聂示，透視了封建道德和封建秩序的殘酷與荒唐鱼喉。苦絳珠塵緣已絕心先死锋边，林黛玉情盡淚枯魂歸天豆巨∑。“悲劇就是把最美的東西撕毀給人看”（魯迅語）。作者把生老病死塵世俗境詩意化萍膛，把死的悲哀化為凄美的意境蝗罗，文字歡喜而悲涼，氣氛熱烈而凄清欠肾，令人蕩氣回腸刺桃，不忍掩淚吸祟。
其三：讀何感
“一千個讀者眼里就有一千個哈姆雷特”（莎士比亞語）屋匕，同樣过吻，不同的讀者對《紅樓夢》也有著不同的理解∪槿疲《紅樓夢》博大精深逼纸，涉獵范圍廣泛杰刽，所以應(yīng)從多個角度進(jìn)行解讀，有家庭的瑣事滓鸠，也有凄美的愛情第喳，有家族的興衰，也有個人命運(yùn)的沉浮等等寞射。作品按“大旨談情桥温，實(shí)錄其事”的原則，按跡循蹤侵浸，擺脫舊套掏觉，巧妙地將家庭遭遇及個人命運(yùn)演繹成紅樓一夢值漫，取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去酱塔，賈語村言”的特殊筆法更是激起了后世讀者無限的好奇羊娃，無數(shù)的讀者都普遍認(rèn)為癡情公子賈寶玉蕊玷，其實(shí)就是痛恨科舉、懷才不遇集畅、家道中落、窮愁潦倒的曹雪芹的化身窗宦，賈府的興衰二鳄，其實(shí)則隱含著曹雪芹的家庭變故等等髓窜，各種猜測附會之說愈出愈奇。
但不管怎么說鳖敷，小說真實(shí)程拭、生動地再現(xiàn)了十八世紀(jì)中國封建社會末期的生活面貌，加深我們對現(xiàn)實(shí)社會的認(rèn)識以及對人情世態(tài)的感悟崖媚。雖然書中的人物大都是失意的恤浪，整個故事也是以悲劇而結(jié)局，但“與在先之人情小說甚不同”（魯迅語）荠呐，給人的感覺是亦真亦幻直秆、似喜而悲圾结。
全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)筝野，人物形象鮮明，背景廣闊歇竟，意境深遠(yuǎn)焕议，其藝術(shù)特色及文化價值隨著歷史的沉淀而愈顯厚重弧关，引領(lǐng)著后世文學(xué)的發(fā)展世囊，也影響著現(xiàn)代人的價值取向株憾。兩百多年來晒衩，世人對這部“假作真時真亦假墙歪、無為有處有還無”的曠世絕作評說不已——
可謂：
你也說紅樓
我也說紅樓
家族興衰掩風(fēng)流
有人說榮華
有人說悲愁
喜怒哀樂幾春秋
真情憐黛玉
玉帶林中掛
木石前盟有緣由
真心嘆寶釵
金簪雪里埋
金玉良緣無盼頭
花柳繁華地
溫柔富貴鄉(xiāng)
夢醒之后又從頭
紅塵之路短
紅樓則夢長
個中滋味欲語休
