在唐詩的國度里刹前，有的是解釋不清的詩泳赋，比如李商隱的《無題》，除了語言上的用典使詩意幽遠(yuǎn)難明喇喉，除了修辭上的指代隱喻不明祖今，除了人的過度解讀，還有讀詩的人的不同立場，因此千诬，讀唐詩好讀耍目，寫讀唐詩的文章就費(fèi)點(diǎn)事，因為總有人跟你的理解不一樣徐绑，但這是沒有辦法的事邪驮，于是，這個系列的文章傲茄，還會硬著頭皮寫下去毅访。
（魯迅《集外集拾遺補(bǔ)編》書影）
文學(xué)作品的解讀，理所當(dāng)然是多元化的盘榨，魯迅先生說：“《紅樓夢》是中國許多人所知道喻粹，至少，是知道這名目的書草巡。誰是作者和續(xù)者姑且勿論守呜，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》山憨，道學(xué)家看見淫弛饭，才子看見纏綿，革命家看見排滿萍歉，流言家看見宮闈秘事……”（《魯迅全集-集外集拾遺補(bǔ)編?<絳洞花主>小引》）侣颂。小說如此，對于文字簡省的詩歌來說枪孩，其理解的余地更大憔晒，自然更是仁者見仁，智者見智了蔑舞。這幾天讀韋應(yīng)物拒担，韋應(yīng)物的代表作是《滁州西澗》，這就是一首爭論比較大的詩攻询，今天就來讀這首膾炙人口的經(jīng)典作品从撼，全詩如下：
（詩意圖）
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴钧栖。春潮帶雨晚來急低零，野渡無人舟自橫。
這首詩寫于唐德宗建中四年或五年拯杠，就是783-784年掏婶，《唐詩鑒賞辭典》中倪其心先生說寫于781年，此時韋應(yīng)物還在比部員外郎任上潭陪，到783年方才調(diào)任滁州雄妥。滁州最蕾，就是現(xiàn)在的安徽省滁州市，西澗當(dāng)指城西郊外的澗谷老厌。
讀這首詩瘟则，可以向兩個方向讀：
（獨(dú)憐幽草澗邊生）
一是僅看字面意思。僅看字面意思的話這最多是一首優(yōu)秀的寫景詩：詩人春游西澗枝秤，看到有一些不知名的小草生在澗邊醋拧，而澗邊的樹上有黃鸝在高聲鳴唱。突然下起了雨宿百，渡口的船上沒有人趁仙，在水上橫著。詩的畫面感很強(qiáng)垦页，因此雀费，畫家們無數(shù)次把詩意畫出來，特別是最后一句“野渡無人舟自橫”意境空靈幽遠(yuǎn)痊焊，畫作尤其多盏袄。如果是簡單的理解，理解到這里似乎已經(jīng)完結(jié)了薄啥，無非是這首詩寫詩如畫辕羽，意境幽遠(yuǎn)等等。
二是理解其象征意義垄惧。但詩中的象征意義似乎更多刁愿，這些象征意義存在于若干個問題之中：1、春天的景物很多到逊，詩人為什么獨(dú)自愛自甘寂寞的幽草呢铣口？因為詩人此時正處于不得意之時，他以幽草自況觉壶。他的不得意使他成了獨(dú)處山野的幽草脑题；2、黃鸝僅僅是黃鸝嗎铜靶？是不是也指哪些處在皇帝身邊叔遂，嘰嘰喳喳向皇帝獻(xiàn)媚的佞臣呢？3争剿、春潮是不是代表了洶涌的朝局暗流已艰？4、為什么是野渡秒梅？是不是象征了詩人不被重用旗芬？往深了理解這些問題是不是都要回答。
（春潮帶雨晚來急）
簡單地理解成一首寫景詩對于當(dāng)時的韋應(yīng)物顯然不對捆蜀，他以幽草自況，并對在朝的小人們投去鄙視的目光是可能的，對于當(dāng)時的朝野狀況辆它，韋應(yīng)物的“憐幽草”是有歸隱的念頭的誊薄，這是在無可奈何之下做的心理逃避，但他又不能歸隱锰茉，做為正四品下的一方父母呢蔫，他又放心不下治下的百姓（前面的文章說過：“邑有流亡愧俸錢”，他是個清官飒筑，死的原因是蘇州刺史任滿片吊，他沒有路費(fèi)回京待選，最后客居無定寺协屡，最終客死）俏脊。韋應(yīng)物的“舟自橫”是恬淡的，也是憂傷的肤晓。恬淡是春潮再急爷贫，把我沖橫了又如何，大不了隨波自橫补憾。他沒有后來元好問“老阮不狂誰會得漫萄，出門一笑大江橫”的狂氣，同樣是橫盈匾，他就只是在急急的春潮之中腾务，做了一只野渡無人的舟兒，黯然打“橫”削饵。這一橫岩瘦，三分恬淡自得，三分無可奈何葵孤，三分倔強(qiáng)傲骨担钮，還帶著一份黯然神傷。
（詩意圖）
如果完全理解成一首寄興詠懷的象征詩尤仍，似乎也不妥箫津，因為這樣破壞了這首詩清新淡遠(yuǎn)，哲思空靈的景色宰啦。在春雨未來之前苏遥，澗邊幽草碧波，黃鸝聲聲赡模，春潮裹著春雨來了田炭，渡口的小船沒有船夫駕馭，兀自橫著漓柑，這分明又是絕佳的狀物描景的水墨小品教硫，淡淡的叨吮，很清雅。
漢代董仲舒曾經(jīng)說過“詩無達(dá)詁”的話瞬矩，意思是說對《詩經(jīng) 》沒有通達(dá)的或一成不變的解釋茶鉴，因時因人而有歧異。其實景用，對于唐詩也是一樣涵叮。或許正是因為無法準(zhǔn)確地講明白伞插、講清楚這首詩的具體意思割粮，它才成其為經(jīng)典的千古名作，如同魯迅筆下的“阿Q”媚污，他像很多人舀瓢，但他又不是任何人。
（詩意圖）
時光如流杠步，歲月如梭氢伟，我們再也回不到唐朝，去詢問詩人幽歼，在寫這首詩時朵锣，是怎樣的心情！甸私？
