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? ? ? ? 上文說過艰毒，圖書館的講堂是一個很有趣的地方既琴，因為我聽過許多獨具特色的公開課占婉。記得那還是在大二的時候，劉建國講過一堂甫恩，他選擇的題目是逆济，“競爭與現(xiàn)代社會的關(guān)系”。這個題目有夠深磺箕，吸引了眾多人的圍觀奖慌，我當時仰著頭，手扶著門框松靡，伸長了脖子像只鴨一樣地被擠在最外圈简僧，以此種異常的姿勢望著劉建國在講壇上的表演。
? ? ? ? 開講前雕欺，他仍舊習慣性地抿了抿岛马，自己僅有的那幾根頭發(fā)棉姐，這動作是相當嫻熟的。為了顯示自己的權(quán)威啦逆，他捏著一根細長的鐵質(zhì)“教桿”伞矩，在手中上下?lián)]舞擺弄著。也許是近視眼的緣故吧夏志，我在遠處瞧著像家里收音機上常用的天線乃坤，或許是眼花吧，反正有點類似沟蔑。
? ? ? ? ? “大家都知道湿诊，競爭一詞在英文中是Competition，它的直接含義中便有利益部分的參與瘦材，”他開講了枫吧，簡潔明了、開門見山宇色。
? ? ? ? ? “在中國古代是沒有‘競爭’一詞的，它屬于西方世界的舶來品颁湖。中國古人提倡的是‘耕宣蠕、讀’生活，商業(yè)利益在社會中占的比例很小甥捺。儒家說中庸抢蚀，道家說天人合一，用現(xiàn)在的話來說镰禾，儒家不贊成競爭皿曲，道家則倡導人與自然的‘和諧’∥庹欤”
? ? ? ? ? “西方就不太一樣了屋休，自中世紀以后，便開始了大規(guī)模的金錢運作备韧，于是便產(chǎn)生了商業(yè)競爭劫樟。競爭導致相互傾軋，于是又出現(xiàn)了末位淘汰的法則织堂，演變出達爾文的進化論叠艳，凡是弱小的事物皆會在大自然的不斷進化中被淘汰掉，這就是現(xiàn)代社會競爭體制的雛形易阳「浇希”
? ? ? ? ? “拉丁文中有一詞‘Vae Victis’，直接翻譯成漢語就是潦俺，‘失敗者該死’拒课。競爭促使勝利者不斷創(chuàng)造奇跡徐勃，促使現(xiàn)代社會不斷向前進步，現(xiàn)代社會的整體機制便建立在競爭的基礎(chǔ)之上捕发∈柚迹”
? ? ? ? ? “我們從上學伊始就被告知‘不要輸在起跑線上’，這也是一種競爭機制扎酷。學習需要動力檐涝，競爭產(chǎn)生激勵的效果，小升初法挨、中考谁榜、高考、畢業(yè)考凡纳、考研窃植，我們不斷從眾多的優(yōu)秀者中脫穎而出，靠的就是競爭壓力帶來的決心與毅力荐糜∠锪”
? ? ? ? ? “所以，我最后的結(jié)論是暴氏，沒有競爭延塑，就沒有現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，是競爭為人類提供了進步的源動力答渔，這就是競爭與現(xiàn)代社會的關(guān)系关带。”
? ? ? ? ?最后的結(jié)語引起一片掌聲沼撕，他驕傲的向人群掃視一周宋雏，那目光很是自豪、非凡务豺。而我呢磨总，頗感迷茫，心說笼沥，既然競爭產(chǎn)生逐利的機制舍败，那么人人如果都崇尚唯利是圖，這個世界不就沒有了制衡敬拓，變得更加混亂了么邻薯？這暫且不論，單說學習一條乘凸，競爭導致壓力的增大厕诡，學習更多時候靠的是興趣，壓力使得興趣索然無味营勤，沒有興趣何來動力灵嫌？動力不足壹罚，又何以與人競爭？只知競爭寿羞，而不懂得生活的真諦猖凛，活著有又何意義？這豈不是悖論么绪穆？聽了他的課辨泳，思想反而是更加混沌不清了，我陷入到了不可抑制的思考中.......
