問(wèn):師父礁竞,開(kāi)光是怎么一回事?

南無(wú)藥師琉璃光如來(lái)


1.開(kāi)光是指有一定修行成就的人通過(guò)持誦佛說(shuō)之經(jīng)咒杉辙,來(lái)消除物品不好的磁場(chǎng)模捂,賦予物品特殊的靈力,使工藝品一樣的東西成為可以護(hù)佑自己的護(hù)身符或幸運(yùn)物蜘矢。

2.開(kāi)光是一種表示恭敬狂男、隆重的儀式,并沒(méi)有什么神奇的內(nèi)容在里面品腹。如果您能具足恭敬心岖食、清凈心和信心,自己也可以開(kāi)光舞吭。開(kāi)光的真正意義是啟發(fā)自性光明泡垃,來(lái)自您的光明,而非其它羡鸥,如果說(shuō)開(kāi)光有什么神奇的地方蔑穴,大概也就是這個(gè)了。

【開(kāi)光】 (術(shù)語(yǔ))佛像落成后惧浴,擇日致禮而供奉之存和,謂之開(kāi)光。亦曰開(kāi)眼,或曰開(kāi)眼供養(yǎng)捐腿。佛說(shuō)一切如來(lái)安像三昧儀軌經(jīng)曰:‘復(fù)為佛像纵朋,開(kāi)眼之光明,如點(diǎn)眼相似茄袖,……操软,《事師五十頌》中稱"開(kāi)光"為"圣住","圣住"為標(biāo)準(zhǔn)稱呼宪祥,義為請(qǐng)佛菩薩安住寺鸥。

一般人在正式供奉佛菩薩形像之前,都要舉行一個(gè)開(kāi)光儀式品山,開(kāi)光究竟是什么意義胆建?有沒(méi)有必要?開(kāi)光了肘交,這個(gè)佛像就靈笆载;不開(kāi)光,佛像就不靈涯呻。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開(kāi)光凉驻?

這個(gè)問(wèn)題,經(jīng)常有討論「垂蓿現(xiàn)代一般開(kāi)光涝登,已經(jīng)趨向形式、迷信效诅,把開(kāi)光的意義完全喪失掉了胀滚。實(shí)際上,開(kāi)光這樁事情非常重要乱投,它真正的意義咽笼,就是說(shuō)明我們供養(yǎng)這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個(gè)事情就如同我們世俗間一個(gè)偉人的形像戚炫,我們建筑成就了剑刑,舉行一個(gè)開(kāi)幕的典禮。在典禮當(dāng)中一定要向大眾說(shuō)明双肤,說(shuō)明這個(gè)人他在世的時(shí)候施掏,豐功偉業(yè),他對(duì)社會(huì)大眾的貢獻(xiàn)茅糜,對(duì)國(guó)家民族的貢獻(xiàn)等等七芭,使社會(huì)大眾見(jiàn)到他的形像,就生起效法他的這種心念限匣,這就是佛教開(kāi)光的意義抖苦。譬如我們供養(yǎng)觀世音菩薩,在供奉的時(shí)候米死,我們要向大眾說(shuō)明锌历,我們?yōu)槭裁垂┓钣^世音菩薩,供奉觀世音菩薩意義是在那里峦筒?藉這尊像究西,開(kāi)發(fā)我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開(kāi)光物喷,是佛菩薩形像為我們開(kāi)光卤材,看到佛菩薩像,就提醒自已要學(xué)其大慈大悲峦失,不為自己求安樂(lè)扇丛,但愿眾生皆離苦之宏愿!

如果說(shuō)這一尊佛菩薩形像尉辑,請(qǐng)一位法師來(lái)給他開(kāi)光帆精,他就靈了,不開(kāi)光他就不靈隧魄。沒(méi)有這種道理卓练!開(kāi)光是宣說(shuō)這個(gè)佛菩薩代表的意義。譬如說(shuō)供養(yǎng)觀世音菩薩购啄,觀世音菩薩代表的是慈悲襟企,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個(gè)本愿宣說(shuō)出來(lái)。我們供養(yǎng)佛菩薩狮含,就要效法佛菩薩大慈大悲顽悼、救苦救難的這一種悲愿。所以見(jiàn)到觀音菩薩的形像几迄,聽(tīng)到觀音菩薩的名號(hào)表蝙,就把我們大慈悲心引發(fā)出來(lái)。我們對(duì)于一切人乓旗、一切事府蛇、一切物,要以慈悲屿愚,真正去愛(ài)護(hù)汇跨、關(guān)懷、幫助妆距,這一尊形像開(kāi)發(fā)我們自性慈悲的光明穷遂,這叫做開(kāi)光。所以是藉佛菩薩名號(hào)娱据,開(kāi)發(fā)我們自性的光明蚪黑;藉佛菩薩的形像,啟發(fā)我們自性的光明,是這個(gè)意思忌穿。決定不能搞錯(cuò)抒寂,否則,那就是迷信掠剑。迷屈芜,決定不能解決問(wèn)題,唯有智才能解決問(wèn)題朴译。這個(gè)是學(xué)佛者不能不知道的井佑。

參考《佛學(xué)問(wèn)答》有改動(dòng)

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