名人傳記我讀的不多,但是僅讀的一些已對(duì)我有很大積極的影響芬迄,我選讀名人的出發(fā)點(diǎn)有兩個(gè),要么是我崇拜欣賞想學(xué)習(xí)的人,要么是我對(duì)其人生經(jīng)歷好奇的人肠骆,打開(kāi)這本書(shū)更多的是好奇。每讀一人就感覺(jué)身上多一份力量多一份信心哗戈,這些心靈之書(shū)不是那些心靈碎片雞湯能比的,看完一本好書(shū)就相當(dāng)于神交了一位益友荷科,我們會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的先從模仿開(kāi)始唯咬,學(xué)習(xí)偉人的好學(xué)、學(xué)以致用和博大的胸襟畏浆;曾國(guó)藩的獨(dú)立思考胆胰、縝密的思維;白巖松的出口成章刻获;楊瀾的優(yōu)雅蜀涨,楊絳的堅(jiān)強(qiáng),瓊瑤的浪漫蝎毡,汪曾祺的生活滋味厚柳,所以沐兵,以后我希望我的讀書(shū)書(shū)單里一直有一本名人傳記,現(xiàn)在就從蘇軾開(kāi)始.....
蘇軾傳有許多版本扎谎,我先讀了林語(yǔ)堂版本,因?yàn)閯偪戳嗽蛞驯簧钌钗侔校粋€(gè)粉絲寫(xiě)自己發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)和崇拜的偶像雖然有時(shí)會(huì)有失客觀,但我相信寫(xiě)的一定是最生動(dòng)预吆、最全面的.........
蘇軾,是中國(guó)歷史上一位照耀古今的人物拐叉,他是文學(xué)家觅够、書(shū)法家巷嚣、畫(huà)家钳吟,如果生活也可以評(píng)“家”,那他就是一個(gè)“生活家”,他在政治涤姊、慈善、哲學(xué)方面都很有作為思喊,但還沒(méi)稱(chēng)之為“家”,他是一個(gè)多才多藝恨课、興趣廣泛、輕松詼諧剂公、熱愛(ài)生活的“雜家”吊宋,他自由出入儒釋道之間纲辽,汲取三家思想的積極因素璃搜,使他無(wú)論身處順境逆境都能處變不驚,樂(lè)觀通達(dá)这吻。他受人尊重和喜愛(ài)的程度即使歷經(jīng)了千年也不曾消減,他的魅力不只是因?yàn)樗牟徘楹统删烷僭屗陟谏x的是他那完美的人格、偉大的心靈拒名,是他跌宕起伏人生命運(yùn)的抗?fàn)幨方豢椩谒宦芬詠?lái)書(shū)寫(xiě)的豪放詩(shī)篇里給人以振奮或安慰的力量,它像一部命運(yùn)交響曲至今回蕩人間增显,在每一個(gè)喜愛(ài)他的人心間脐帝,這就是孟子所說(shuō)的“浩然之氣”同云,它與天地同在堵腹,與日月同輝【吻辏“敢問(wèn)何謂浩然之氣禁偎?曰:“難言也阀坏。其為氣也,至大至剛忌堂,以直養(yǎng)而無(wú)害,則塞于天地之間士修。其為氣也,配義與道”——《孟子》
蘇軾不管在何種處境中都活得生機(jī)勃勃李命,他身上有著強(qiáng)大的生命力,人們向往堅(jiān)強(qiáng)封字,仿佛靠近堅(jiān)強(qiáng)就像靠近太陽(yáng)一樣能獲取熱力和能量,但每一份堅(jiān)強(qiáng)流妻、每一份責(zé)任都是需要同等或更多的付出,而這是人們都不愿面對(duì)和容易逃避的绅这,輕松的生活誰(shuí)都想過(guò)在辆,在別人眼中看似漂亮的轉(zhuǎn)身又有承載多少的負(fù)重呢证薇,我們?cè)谛蕾p蘇軾的曠達(dá)匆篓、樂(lè)天、瀟脫時(shí)鸦概,更多的是看是什么塑造了這種無(wú)堅(jiān)不摧的完美人格,是什么激發(fā)出他震撼古今的人生詩(shī)句窗市,蘇軾詩(shī)詞的絕美之處就是他那融入人生思考的曠達(dá)詩(shī)句,給人一種開(kāi)闊论熙、不懼風(fēng)雨陰晴的勇敢、不畏權(quán)貴的正直赴肚,不委屈壓抑的豁達(dá),不扭曲本性的豪邁誉券,吃一百個(gè)豆都不嫌腥的執(zhí)著可愛(ài)刊愚,老天也是幫他,他那種橫沖直撞鸥诽、天性使然的釋放,竟然每次都能化險(xiǎn)為夷牡借,這也不是誰(shuí)都能模仿的,天賜英才钠龙,卻沒(méi)像王勃一樣天妒英才,他非常人是至人碴里,他樂(lè)善好施、心系百姓羹膳,造福一方。
“牽線木偶”般的生活卻讓他過(guò)出了難得豐富的人生體驗(yàn)都說(shuō)“一入侯門(mén)深似毫晗瘢”寇壳,同樣醒颖,“一入宦海難自己”——-就像一個(gè)“牽線木偶”一樣任人擺布九巡,還不如一介布衣平民可以來(lái)去自由,蘇軾金榜題名時(shí)是北宋政治環(huán)境最好的時(shí)期冕广,之后的君王一代不如一代,直至北宋滅亡沟优,蘇家父子已經(jīng)上了這條成功與欲望、風(fēng)險(xiǎn)并存的大船挠阁,“學(xué)而優(yōu)則仕”“成就功名大業(yè)”也是古代讀書(shū)人的執(zhí)念宾肺,可以看出侵俗,即便蘇軾幾起幾落,多次被貶隘谣,他和弟弟蘇轍也沒(méi)辭官歸隱,他還是想成就功名掌栅,有所作為,蘇軾為官期間為百姓做了許多實(shí)事猾封,特別是任杭州太守期間政績(jī)突出噪珊,深得百姓愛(ài)戴晌缘,即便在惠州被貶期間沒(méi)有職權(quán)卿城,他還憑他對(duì)表兄的影響力竭心盡力出謀劃策,他一直想用畢生所學(xué)為民請(qǐng)命瑟押,造福一方,他的詩(shī)句——“何日功成名遂了多望,還鄉(xiāng),醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)”家厌,可以看出他的豪情壯志,所以饭于,即便他多次被貶,即使他險(xiǎn)丟性命也是執(zhí)著無(wú)悔掰吕,他等著被重新重用的一天颅痊,但他的這種等待并不是消極被動(dòng)的等待殖熟,而是一種積極主動(dòng)的等待斑响,他每到一處就隨遇而安钳榨,入鄉(xiāng)隨俗纽门,把每一個(gè)他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng),重新積極建造家園膜毁,快速融入當(dāng)?shù)厣睿Y(jié)交吸引社會(huì)各階層朋友瘟滨,他們游歷山川能颁,吟詩(shī)作賦,把酒言歡伙菊,他先后輾轉(zhuǎn)多地,杭州镜硕、密州、徐州兴枯、湖州、黃州悠夯、京都、杭州沦补、潁州咪橙、揚(yáng)州夕膀、定州美侦、惠州、海南儋州音榜,他愣是把一幅被貶路線路變成了游歷路線圖,他沒(méi)有一次因政治失意就不舉頭觀山望月赠叼,他的世界“花開(kāi)有喜违霞,花落不悲”瞬场,他珍惜光陰,對(duì)時(shí)光都“不尋彻岜唬”對(duì)待,他盡自己最大的能量做有意義的事彤灶,光陰一寸寸流過(guò)都凝結(jié)成流光溢彩的琥珀光,連同他噴薄而出的人生詩(shī)句化為永恒诵姜,這是何等的境界和活法,怎么樣的一幅壞牌在手里都能打好棚唆,什么樣的困境都不改其瀟脫心例、樂(lè)觀宵凌、雅趣止后、豁達(dá)的名士風(fēng)流.........
蘇軾經(jīng)歷了“烏臺(tái)”詩(shī)案,經(jīng)歷過(guò)生死都會(huì)對(duì)生命進(jìn)行思考坯门,對(duì)人生有了更深的領(lǐng)悟,他雖險(xiǎn)保性命被貶黃州欠橘,但卻讓他遠(yuǎn)離了政治爭(zhēng)斗,小人暗算肃续,進(jìn)入恬淡閑適的田園生活叉袍,與大自然擁抱始锚,與心地善良淳樸的鄰里友人相伴喳逛,他建筑家園、耕地東坡,自釀美酒殿怜、烹飪佳肴、教農(nóng)人唱歌头谜,竹杖芒鞋鸠澈、醉飲酣睡柱告、游山攬勝笑陈,飲酒賦詩(shī)。這位熱愛(ài)生活的藝術(shù)家的情趣不止于此涵妥,他在繪畫(huà),書(shū)法,醫(yī)藥娜氏,飲茶,制墨等方面全面發(fā)展贸弥,不一而足,且每一個(gè)領(lǐng)域都能找到他的得意和樂(lè)子绵疲。
看了蘇軾的人生經(jīng)歷才真正理解他寫(xiě)詩(shī)句“人生如逆旅,我亦是行人”時(shí)的感受徙菠,他身在官場(chǎng),失意得意無(wú)常婿奔,每處居住不會(huì)超過(guò)三年问慎,這種居無(wú)定所萍摊,到處漂泊對(duì)一般人來(lái)說(shuō)可能都活在疲于奔命之中如叼,可對(duì)于生命的強(qiáng)者卻是一次次難得的人生體驗(yàn)。
失之東隅,收之桑榆歇终,這就是蘇東坡悲劇人生的不完全快樂(lè)章節(jié)雕沿×肥快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)沒(méi)有定義审轮,一千年以后的城市人所擁有的快樂(lè)多種多樣,雖然你也可能擁有悲傷的生活素材疾渣,但是不見(jiàn)得你不快樂(lè)。無(wú)論是身陷996杈女,擠壓在格子間里撓破腦門(mén)兒地沖KPI,亦或是走向另一個(gè)極端达椰,放下工作项乒,去三亞后海村沖浪啰劲,逐浪而居檀何,把酒言歡,再如更接地氣的频鉴,在家為自己做一頓簡(jiǎn)單而不油膩的飯菜,都可以調(diào)制出快樂(lè)的色彩垛孔,只要它能帶給你心靈的自由。如果說(shuō)林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》帶有浪漫主義色彩辛萍,而李一冰的這部《蘇東坡新傳》,無(wú)疑讓我們了解了真實(shí)的蘇東坡贩毕。