對(duì)于演唱技巧的訓(xùn)練方面舀武，很多網(wǎng)友都比較頭疼，雖然喜歡音樂(lè)离斩，也喜歡唱歌银舱，可是有的地方總是唱不好，就是因?yàn)楹鲆暳艘恍┘记甚斯＃Ｍ裉煺淼募记赡軐?duì)大家有幫助寻馏。以下是演唱時(shí)最需要注意的幾個(gè)點(diǎn)：
1.音質(zhì)
要讓聽(tīng)眾感覺(jué)到清晰的“質(zhì)感”，就必須在演唱時(shí)恐锦，聲音充分靠前凶杖。
音質(zhì)產(chǎn)生于聲帶的振動(dòng)空另，振動(dòng)來(lái)自聲帶的張力。帕瓦羅蒂說(shuō)過(guò)：“聲音是從聲帶開(kāi)始的轰绵，必須使聲帶立即振動(dòng)起來(lái)∧峋＃”就是這個(gè)意思左腔。
通俗唱法中也有一句聲樂(lè)術(shù)語(yǔ)----“聲必須靠在聲帶上”。
如果說(shuō)聲音的出發(fā)點(diǎn)在嘴巴捅儒，聲音就無(wú)法靠在聲帶上了液样。也就是聲帶的張力----阻力不到位，所產(chǎn)生的聲音效果要么奶聲奶氣的巧还；要不聲音就無(wú)法集中鞭莽。
日本歌壇目前就有這么一種唱法，據(jù)說(shuō)是為了表現(xiàn)“清純”的效果麸祷。相比之下澎怒，我國(guó)的楊鈺瑩、何影在這方面就是比酒井法子阶牍、松田圣子要強(qiáng)喷面。奶聲奶氣作為一種表演特色未嘗不可，但完全脫離了聲帶的基本振動(dòng)和氣息的支持就成了“做作”了荸恕。
讓聲帶歌唱
第一種：聲音意識(shí)不要以“嘴”為出發(fā)點(diǎn)乖酬，而是應(yīng)以聲帶為起點(diǎn)，這是一種意識(shí)融求，（因?yàn)槁曇魧?shí)際上總是通過(guò)嘴巴出來(lái)的）咬像。
第二種：從生理上說(shuō)，在讓聲帶歌唱時(shí)生宛，“軟腭的兩邊必需放下來(lái)”县昂，好像一直掛到脖子下面，這是在歌唱時(shí)的一個(gè)非常重要的條件陷舅，因?yàn)樗墙鉀Q聲帶緊喉嚨松的關(guān)鍵倒彰。
腭弓松了，舌頭就自由了莱睁，下巴也放松了待讳，喉嚨才可能打得開(kāi)芒澜。反過(guò)來(lái)，腭弓一繃緊舌根立即下壓创淡，造成聲道堵塞痴晦，一切全完了；
第三種：“聲音靠在氣上”琳彩，因?yàn)楦璩椒ǖ谋举|(zhì)是氣息----聲門(mén)的阻抗誊酌，沒(méi)有積極的聲門(mén)張力----阻力又如何能和氣息產(chǎn)生阻抗？
聲帶的調(diào)節(jié)是一切科學(xué)唱法的核心露乏，流行樂(lè)唱法當(dāng)然也不例外碧浊，也是歐美唱法的區(qū)別于港臺(tái)、日本唱法的標(biāo)志之一瘟仿。這種方法的優(yōu)點(diǎn)是聲音“質(zhì)感”強(qiáng)箱锐，嗓音特色顯著，值得我們借鑒猾骡。
2.音量
演唱中所謂的控制音量不是單純控制嗓門(mén)的大小瑞躺，而是指聲音的亮暗的掌握，比如唱高音時(shí)兴想，注意聲音要松弛幢哨，不要憋著，讓聲音在你的控制之內(nèi)嫂便，做到音質(zhì)仍保持聚而不散捞镰。
3.吐字
聲音必需充分唱出來(lái)的另一體現(xiàn)是吐字。盡管通俗唱法的吐字建立在平時(shí)說(shuō)話自然的基礎(chǔ)上毙替，但畢竟仍有程度上的差別岸售。
應(yīng)該說(shuō)歌唱吐字要比說(shuō)話夸張得多，通俗唱法的吐字在發(fā)聲時(shí)要求舌頭左右橫向拉緊厂画，這一強(qiáng)調(diào)的目的是讓聲音更靠前凸丸，更清晰，舌頭好象一直處于英語(yǔ)中“get”袱院、“l(fā)et”屎慢、“l(fā)ike”那個(gè)位置上。
通俗唱法的吐字沒(méi)有像中國(guó)民族唱法中“噴口”忽洛、“咬口”腻惠，那樣講究。也不象西洋傳統(tǒng)發(fā)聲那樣欲虚，要求腔體打開(kāi)如同打哈欠的位置上吐字集灌。它始終要口腔后部盡量不要大于口腔前部。
因此在歌唱時(shí)絕不能有意識(shí)去張大口腔后部复哆，也就不要提軟腭欣喧。通俗唱法也不要求張大口腌零，只需口腔前呈“喇叭形”，不影響聲音靠前即可续誉。（貓咪叫時(shí)的嘴巴形狀莱没，形象地說(shuō)明了唱法的口型要求）
4.氣感
氣感不只是一種意識(shí)，更是一種“效果”酷鸦。
以教堂的鐘為例：如果這個(gè)鐘沒(méi)有掛起來(lái)就敲擊它，聲音短促而難聽(tīng)牙咏；掛起之后再去調(diào)皮擊它臼隔，聲音會(huì)產(chǎn)生回蕩的余音，傳送十里之遙妄壶。
氣感能使歌聲始終帶有回蕩的“余音”摔握，聽(tīng)覺(jué)效果明顯不一樣，唱者的自我感覺(jué)是清楚地感到胸中有“回聲”丁寄。
小結(jié)：如果我們按能高能低氨淌、能強(qiáng)能弱、能剛能柔伊磺、能亮能暗這十六字為準(zhǔn)繩要求自己盛正，即使你樂(lè)感不足，也可以通過(guò)技巧來(lái)制造出“假樂(lè)感屑埋，以假亂真豪筝，也能讓聽(tīng)著覺(jué)得動(dòng)聽(tīng)。
了解了唱歌的基本要點(diǎn)之后摘能，就要通過(guò)訓(xùn)練续崖，來(lái)提高自己了。通常有兩種訓(xùn)練方法：氣息訓(xùn)練和聲帶訓(xùn)練团搞。
一.氣息訓(xùn)練
1．兩肩擺在自己最自然的狀態(tài)
2．胸腔打開(kāi)
3．兩肋及后腰自然
4．小腹及臀部注意協(xié)調(diào)性
5．“橫隔膜”（處于腰部“水平線”的平滑佳贤）注意收放的節(jié)奏
6．發(fā)音時(shí)要平穩(wěn)、輕柔
二.聲帶訓(xùn)練
1.發(fā)“ s ”的狀態(tài)不變逻恐，舌尖稍向后移像吻，聲帶立即振動(dòng)，發(fā)出一個(gè)近似國(guó)際音標(biāo)“Z”（介于“ zi ”與“ ri ”之間的音）梢莽，發(fā)音時(shí)萧豆，注意力集中在聲帶上，練習(xí)曲的每個(gè)音都不能脫離“聲帶”昏名，并要配合上述氣息的練習(xí)方法涮雷。
2.清晨在空氣清新處吊嗓子，吸住一口氣轻局，身體放松洪鸭，張開(kāi)或閉合嘴样刷，由自己的最低音向最高音發(fā)出“啊”或“咿”的連續(xù)聲響，還可以做高低音連續(xù)變化起伏的練習(xí)览爵。
