在世界的任何地方灵嫌，華人都可以生存得很好。因?yàn)槿A人極能吃苦葛作，擅于艱苦奮斗寿羞。這是華人重要的特征，也是一種優(yōu)勢(shì)赂蠢。
然而绪穆，雖然華人勤奮努力，但其動(dòng)力卻是病態(tài)的客年，目的幾乎全都指向“發(fā)財(cái)”霞幅，沒有對(duì)于知識(shí)、創(chuàng)造量瓜、公正司恳、關(guān)愛等永恒性價(jià)值的追求。所以绍傲，勤奮卻得不到尊重扔傅。這使得華人在幾乎所有的社會(huì)環(huán)境中都被邊緣群化耍共。比如在美國(guó)，華人群體的政治地位幾乎是最低的猎塞，排在黑人试读、印度人、中東人荠耽、穆斯林族群钩骇，甚至非洲人之后。
漢文化所提供的人生動(dòng)力铝量，僅限于財(cái)富倘屹、權(quán)利和威望。用俗話來說就是“升官慢叨，發(fā)財(cái)纽匙，做人上人”。這在中國(guó)人看來是天經(jīng)地義的拍谐，但是放在人類文化的視野里烛缔，卻是非常狹隘的。人類普遍具有對(duì)于精神意義的追求轩拨，有著對(duì)于公正践瓷、愛、真理气嫁、信仰等永恒價(jià)值的強(qiáng)烈興趣当窗。但在漢文化里幾乎沒有。
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)寸宵，一個(gè)人奮斗的動(dòng)力與人格健康水平有關(guān)。對(duì)神經(jīng)癥人格的人來說元咙，人生奮斗的目的在于擺脫焦慮梯影。而人類所有擺脫焦慮的動(dòng)作，都會(huì)指向四個(gè)方向庶香，分別是：愛的控制甲棍、金錢，權(quán)力赶掖，威望感猛。選擇不同的動(dòng)作方向與人的焦慮來源有關(guān)：尋求“愛的控制”的人，往往是缺乏愛奢赂；追求金錢的人陪白，是曾被貧窮所折磨；追求權(quán)力的人膳灶，內(nèi)心充滿了無助感咱士；而追求威望的人立由，則有過受羞辱的經(jīng)歷。（《我們時(shí)代的神經(jīng)癥人格》卡倫.霍妮）
對(duì)照這四個(gè)方向序厉，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)锐膜，神經(jīng)癥人格的四個(gè)努力方向恰恰就是中國(guó)人的人生奮斗目標(biāo)。第一弛房，控制性的愛道盏，中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)系就是一個(gè)典型的代表。在中國(guó)父母的眼中文捶，似乎沒有孩子會(huì)成年這個(gè)概念捞奕，終身都把孩子當(dāng)做私有財(cái)產(chǎn)，進(jìn)行全方面的控制拄轻。中國(guó)人的夫妻關(guān)系颅围、上下級(jí)關(guān)系、官民關(guān)系恨搓，都是這種關(guān)系的翻版院促，即以愛之名控制他人。
另外的三個(gè)方向：權(quán)力斧抱、財(cái)富和威望常拓，升官發(fā)財(cái)、光宗耀祖辉浦、飲食男女的快感弄抬，則更是中國(guó)人的奮斗目標(biāo)與原動(dòng)力。終身都在勤奮的擺脫焦慮宪郊，比如擺脫“被別人看不起”“滿足肉體欲望”等低級(jí)目標(biāo)掂恕。那些精神性的目標(biāo)，比如探尋真理弛槐、追求正義懊亡、實(shí)踐良知、傳播愛等精神性追求就沒有在漢文化中出現(xiàn)過乎串。從這個(gè)角度來說店枣，華人是普遍的神經(jīng)癥患者，其人生奮斗的目標(biāo)無法指向創(chuàng)造性和道德感叹誉。這是華人雖然勤奮卻難以得到尊重的重要原因鸯两。
那么，漢文化這種普遍性的神經(jīng)癥人格是如何產(chǎn)生的长豁？原因在于漢文化缺乏“愛”這個(gè)極其重要的情感內(nèi)核钧唐。自古以來，漢文化就缺乏愛的教育蕉斜。儒家文化強(qiáng)調(diào)的是等級(jí)尊卑逾柿，把人分為三六九等缀棍；而近幾十年來，強(qiáng)調(diào)的是斗爭(zhēng)和對(duì)抗机错，是仇恨教育爬范。學(xué)校從一年級(jí)開始就把孩子分為“好生與差生”，制造恐懼感和羞辱感弱匪。在這樣的環(huán)境之下青瀑，人是不可能獲得心理健康的，內(nèi)心深處普遍性的充滿了敵意萧诫。
敵意是神經(jīng)癥人格形成的關(guān)鍵原因斥难。由于內(nèi)心潛藏著敵意，人不得不去壓抑這種敵意以避免沖突帘饶，這就會(huì)源源不斷的產(chǎn)生焦慮哑诊。為了釋放自己的焦慮，神經(jīng)癥患者就會(huì)不由自主的指向“愛的控制及刻、權(quán)力镀裤、財(cái)富、威望”這四個(gè)基本的方向缴饭。這反過來也能成為我們判斷一個(gè)人是否具有神經(jīng)癥人格的基本指標(biāo)暑劝。如果一個(gè)人人生奮斗的目標(biāo)，無法超越這四個(gè)方向颗搂，那么我們基本上可以判斷此人是一個(gè)被焦慮所控制的神經(jīng)癥人格患者担猛。
一個(gè)人只有具有健康的人格，才具有文化上的創(chuàng)造力丢氢，才能夠具有使命感和好的價(jià)值觀傅联。只有中國(guó)人普遍獲得了健康人格和廣闊的心理力量，才可能創(chuàng)造出走向世界卖丸、被廣泛接受的文明纺且。
