“人最寶貴的東西是生命和心靈佳镜，把命照看好，把心安頓好凡桥，人生即是圓滿蟀伸。”
周國平在《把心安頓好》一書里這樣寫道缅刽。
這是一本隨感集望蜡，是作者思想的閃光，可謂字字珠璣拷恨，值得反復(fù)品讀。
書中話題眾多谢肾，牽涉到價值觀腕侄、快樂、物質(zhì)芦疏、境遇冕杠、愛、精神酸茴、信仰分预、哲學(xué)、閱讀薪捍、寫作等笼痹。
我從中挑選出幾條精要，寫出自己的心得酪穿，算是拋磚引玉凳干。
如此，我的閱讀意圖也就達(dá)到了被济。
一.平常心
“人過中年救赐，就應(yīng)該基本戒除功利心、貪心只磷、野心经磅，給善心泌绣、閑心、平常心讓出地盤了预厌，它們都源自一種看破紅塵名利阿迈、回歸生命本質(zhì)的覺悟∨渑遥”
周國平說仿滔，要有平常心。平常心是道犹芹。
吃飯時吃飯崎页，睡覺時睡覺，是平常心腰埂；看山是山飒焦，看水是水，是平常心屿笼；高興時大笑牺荠，愁苦時痛哭，也是平常心驴一。
平常心休雌，就是本心，就是順其自然肝断，符合天道杈曲。
王陽明進(jìn)士考試，兩次落第胸懈。人人都以落第為恥担扑，但王陽明卻說：“大家都以落第為恥，我以落第后不能保持平常心為恥!”
位高位低不怨嘆趣钱，順境逆境皆自然涌献，這是真正的平常心。
人生有許多遺憾首有，在遺憾中妥協(xié)燕垃；人生有許多痛苦，在痛苦中淡定井联±酰看淡虛名浮利，做好日车桶瑣事印叁，這些都是平常心。
“寵辱不驚，閑看庭前花開花落轮蜕；去留無意昨悼，漫隨天外云卷云舒”。擁有平常心跃洛，就會這樣的灑脫自在率触、無拘無礙。
二.心靈快樂
“心靈的快樂是自足的汇竭。如果你的心靈足夠豐富葱蝗，即使身處最單調(diào)的環(huán)境，你仍能自得其樂细燎。如果你的心靈足夠高貴两曼，即使遭遇最悲慘的災(zāi)難你仍能自強不息〔Ｗぃ”
知足常樂悼凑，不知足就不可能得到快樂。
如果知足璧瞬，快樂的乞丐勝過國王户辫；如果不知足，富有的總裁也會內(nèi)心空空嗤锉。
有個國王擁有一切渔欢，卻不快樂。他看到一個衣衫襤褸的乞丐瘟忱，每天開開心心地在曬太陽奥额，百思不得其解。
大臣了解調(diào)查后酷誓，發(fā)現(xiàn)窮漢的破衣服上有快樂的秘密，于是買來了那件破衣服态坦。
可國王穿在身上后盐数，還是不快樂。
快樂與衣服等物質(zhì)無關(guān)伞梯，也與金錢玫氢、地位、名利無關(guān)谜诫，它是心靈的自由漾峡、簡單、平和與滿足喻旷。
心富生逸，則一切皆富；心樂，則隨時皆可樂槽袄。人間有富貴貧窮烙无，快樂卻沒有高低貴賤，人人時時都可擁有遍尺。
三.精神需求
“在一個人的生活中截酷，精神需求相對于物質(zhì)需求所占比例越大，他就離神越近乾戏∮乜粒”
物質(zhì)需求會讓人變得自私、貪婪鼓择、庸俗三幻，而精神需求會讓人變得簡單、豐富惯退、高貴赌髓。
著名的荷蘭哲學(xué)家斯賓諾莎，長期居住在萊因斯堡村催跪，靠磨鏡片為生锁蠕。他白天一絲不茍的磨鏡，晚上讀書懊蒸，思考哲學(xué)問題荣倾。
有人提出要接濟他，他謝絕了骑丸。海德堡大學(xué)邀請他擔(dān)任哲學(xué)教授捶障，他也沒同意。
他淡泊明志俩垃，寧靜致遠(yuǎn)蜈垮，過著隱居漂泊的生活。這種精神的潔凈自守菊碟，最終成就了他节芥。
周國平說：“人生在世，無論做什么事都注重做事的精神意義逆害，通過做事來提升自己的精神世界头镊，始終走在自己的精神旅程上，只要這樣魄幕，無論做什么事都是有意義的相艇，而所做之事的成敗則變得不很重要了〈吭桑”
精神需求是生命的珍寶坛芽，一旦擁有了它留储，就會像狄奧根尼那樣，即使住在木桶里依然快樂靡馁，像顏回那樣欲鹏，即使“一簞食，一瓢飲臭墨，在陋巷”赔嚎，仍然其樂無窮。
四.小愛和大愛
“以大愛之心珍惜人生中一切美好的相遇胧弛，珍惜已經(jīng)得到的愛情尤误、親情和友情，在每一個小愛中實現(xiàn)大愛的境界结缚∷鹞睿”
小愛就是愛自己的父母、戀人和孩子红竭。一個人只有真正從小愛中領(lǐng)悟了愛的實質(zhì)尤勋，才能進(jìn)入大愛的境界。
所以茵宪，小愛是大愛的發(fā)端最冰，大愛是小愛的升華。凡是鄙棄小愛的人稀火，就與大愛無緣暖哨。
大愛，就是“沒有理由的心疼和不設(shè)前提的寬容”凰狞，就是“老吾老以及人之老篇裁，幼吾幼以及人之幼”，就是“先天下之憂而憂赡若，后天下之樂而樂”达布，就是“天下興亡，匹夫有責(zé)”逾冬。
我們既要想到我們的親人黍聂、朋友、同學(xué)粉渠，還要樂于幫助那些我們不認(rèn)識的人分冈。
我們心中不僅要有小愛圾另，還要去實踐愛霸株、奉獻(xiàn)愛，更要推廣開去集乔，愛他人去件，愛國家坡椒，愛民族，愛世界尤溜。
五.閱讀
“閱讀是與歷史上的偉大靈魂交談倔叼，借此把人類創(chuàng)造的精神財富‘占為己有’」常”
閱讀是個人的精神生活丈攒，它是精神的按摩、靈魂的化妝授霸。
閱讀不分年齡巡验、貧富和階層。只要你愛讀碘耳，它就給你快樂和滋養(yǎng)显设。這是豐富提高自己的最簡單的捷徑。
最近辛辨，上海的流浪漢沈巍火了捕捂。
他身穿破爛衣服、長發(fā)打結(jié)斗搞、臟污不堪指攒，卻經(jīng)常捧著《尚書》、《論語》等經(jīng)典書籍榜旦，蹲在地鐵里和路燈下幽七，低著頭，認(rèn)真地看溅呢。
過往的行人拍下視頻澡屡，發(fā)在抖音、微博等平臺咐旧，這位“流浪大師沈先生”很快走紅驶鹉。
那么多人想成名卻依然無名，一個不想出名的流浪漢铣墨，卻因為讀經(jīng)典而一夜走紅室埋。
精神的光鮮與外表的污濁無關(guān)，那是閱讀帶來的尊享高貴伊约，比衣著華服的國王更富有姚淆。
六.寫作
“寫作不是寫作時才發(fā)生的事情，平時的積累最重要屡律。心靈始終保持一種活潑的狀態(tài)腌逢，如同一條浪花四濺的溪流，所謂好文章不過是被抓到手的其中一朵浪花罷了超埋〔龋”
詩人顧城說：“當(dāng)靈感到來的時候佳鳖，我像一道春風(fēng)通過的走廊，在另一端生出花朵媒惕、生出詩和語言系吩。”?
這種靈感乍現(xiàn)的感覺真美妙妒蔚！
靈感來自哪里穿挨？來自平時的積累。巧婦難為無米之炊肴盏，只有心靈之倉里裝滿了足夠的知識絮蒿，靈感才會信手拈來。
唐代的詩人李賀叁鉴，經(jīng)常騎著毛驢土涝，帶著小書童，背著詩囊幌墓，到處去找靈感但壮。一旦找到了就記在紙條上，放進(jìn)詩囊里常侣，回家后再作整理蜡饵，寫成詩。
正是李賀平時的海量積累胳施，才使他寫出了一首首令人驚絕的不朽詩作溯祸。
寫作不是無源之水、無本之木舞肆，而是你心底的谷倉生根發(fā)芽后的春花爛漫焦辅、姹紫嫣紅，是你抓到的生活和思想溪流中的一朵朵小浪花椿胯。
寫作讓你在關(guān)閉所有的門窗之后筷登，在清燈孤影里，看到另一個自己哩盲，聽到心底發(fā)出的聲音前方。
寫作是靈魂的遠(yuǎn)行，是在尋常的苦樂悲歡里遇見自己廉油。
2019.3.25
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