舍中有得，得中有舍匹摇，舍是得之因咬扇，得是舍之果。舍掉煩惱廊勃，我們得到了快樂懈贺；舍掉妄念，我們得到了寧?kù)o坡垫；舍掉貪心梭灿，我們開闊了心境；舍掉執(zhí)著冰悠，我們學(xué)會(huì)了圓融圓滿堡妒。
從小到大，大多數(shù)時(shí)候溉卓，我們總是想著得皮迟。得是與生俱來的渴求，未滿周歲的時(shí)候桑寨，我們想得到糖果伏尼；稍稍長(zhǎng)大的時(shí)候，我們想得到新玩具西疤；幾歲到十幾歲的時(shí)候烦粒，我們最想得到老師父母的注意；青春蓬勃的時(shí)候代赁，我們想得到證明自己的機(jī)會(huì)扰她；人到中年的時(shí)候，我們想事業(yè)有成芭碍，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值徒役；隨著年齡的增大，我們知道了平安是福窖壕，健康是寶忧勿，于是想得到平安健康；人到老年的時(shí)候瞻讽，我們想著兒孫美滿鸳吸。
每時(shí)每刻，每個(gè)年齡階段速勇，我們都憧憬著晌砾、希望著，盼著外界的轉(zhuǎn)變能與我們想要的相對(duì)應(yīng)烦磁。然而人生不如意事十之八九养匈，我們往往不為得到的那十分之一二感到慶幸哼勇，反而因?yàn)樽约旱钠谕麤]有得到滿足而失落，于是煩惱的枝枝葉葉開始蔓延和生長(zhǎng)呕乎。
舍是智慧积担，智慧是后天修得的。當(dāng)失落來的時(shí)候猬仁，當(dāng)煩惱來的時(shí)候帝璧，智慧像一把剪刀，把蔓延的枝枝葉葉修剪掉逐虚，于是我們開始懂得聋溜，舍比得更自在。
舍是放下叭爱，放下讓我們迷失方向的執(zhí)著撮躁，我們會(huì)變得清醒，放下牽動(dòng)內(nèi)心的糾結(jié)买雾，我們會(huì)坦然優(yōu)雅把曼。
有放下就有提起，有舍就有得漓穿，太虛法師的放下嗤军，讓人們走出了狹隘的自我情緒，而他的提起晃危，又為人們鋪就了一條誰都可以走的坦途叙赚。法師引導(dǎo)眾生認(rèn)識(shí)舍與得，將人們引向善心僚饭、善言震叮、善行、善道鳍鸵，使有緣人的人生不斷激進(jìn)苇瓣，一路花開。
