思維定勢束縛你的自由

很多人走不出思維定勢,所以他們走不出宿命般的可悲結(jié)局;而一旦走出了思維定勢,也許可以看到許多別樣的人生風(fēng)景,甚至可以創(chuàng)造新的奇跡。因此,從舞劍可以悟到書法之道,從飛鳥可以造出飛機(jī),從蝙蝠可以聯(lián)想到電波,從蘋果落地可悟出萬有引力……常爬山的應(yīng)該去涉涉水附较，常跳高的應(yīng)該去打打球,常劃船的應(yīng)該去駕駕車,常當(dāng)官的應(yīng)該去為民。換個(gè)位置,換個(gè)角度,換個(gè)思路,也許我們面前是一番新的天地轧房。

小象出生在馬戲團(tuán)中,它的父母也都是馬戲團(tuán)中的老演員墅诡。

小象很淘氣,總想到處跑動(dòng)烟勋。工作人員在它腿上拴上一條細(xì)鐵鏈,另一頭系在鐵桿上启摄。

小象對這根鐵鏈很不習(xí)慣,它用力去掙,掙不脫,無奈的它只好在鐵鏈范圍內(nèi)活動(dòng)蚌卤。

過了幾天,小象又試著想掙脫鐵鏈,可是還沒成功,它只好悶悶不樂地老實(shí)下來实束。

一次又一次,小象總也掙不脫這根鐵鏈。慢慢地,它不再去試了,它習(xí)慣了鏈子,再看看父母也是一樣嘛,好像本來就應(yīng)該是這個(gè)樣子造寝。

小象一天天長大了,以它此時(shí)的力氣,掙斷那根小鐵鏈簡直不費(fèi)吹灰之力,可是它從來也想不到這樣做磕洪。它認(rèn)為那根鏈子對它來說,牢不可破,這個(gè)強(qiáng)烈的思維定勢早已深深地植入它的記憶中了吭练。一代又一代,馬戲團(tuán)中的大象們就被一根有形的小鐵鏈和一根無形的大鐵鏈拴著,活動(dòng)在一個(gè)固定的小范圍中诫龙。

有形成無形的鏈條正在束縛著你,只有從內(nèi)心深處掙脫它們,才能獲得真正的身與心的自由。

換一種思維方式生存

法國著名科學(xué)家法伯發(fā)現(xiàn)了一種很有趣的蟲子,這種蟲子都有一種“跟隨者”的習(xí)性,它們外出覓食或者玩耍,都會(huì)跟隨在另一只同類的后面,從來不會(huì)換一種思維方式,另尋出路鲫咽。發(fā)現(xiàn)這種蟲子后,法伯做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),他花費(fèi)了很長時(shí)間捉了許多這種蟲子,然后把它們一只只首尾相連,放在了一個(gè)花盆周圍,在離花盆不遠(yuǎn)處放置了一些這種蟲子很愛吃的食物签赃。一個(gè)小時(shí)之后,法伯前去觀察,發(fā)現(xiàn)蟲子一只只不知疲倦地在圍繞著花盆轉(zhuǎn)圈。一天之后,法伯再去觀察,發(fā)現(xiàn)蟲子們?nèi)匀辉谝恢痪o接一只地圍繞著花盆疲于奔命分尸。七天之后,法伯去看,發(fā)現(xiàn)所有的蟲子已經(jīng)一只只首尾相連地累死在了花盆周圍锦聊。

后來,法伯在他的實(shí)驗(yàn)筆記中寫道:這些蟲子死不足惜,但如果它們中的一只能夠越出雷池半步,換一種思維方式,就能找到自己喜歡吃的食物,命運(yùn)也會(huì)迥然不同,最起碼不會(huì)餓死在離食物不遠(yuǎn)的地方。

其實(shí),該換一種思維方式生存的不僅僅是蟲子,還有比它們高級(jí)得多的人類!

一個(gè)非常著名的公司要招聘一名業(yè)務(wù)經(jīng)理,豐厚的薪水和各項(xiàng)福利待遇吸引了數(shù)百名求職者前來應(yīng)聘,經(jīng)過一番初試和復(fù)試,剩下了10名求職者箩绍。主考官對這10名求職者說:“你們回去好好準(zhǔn)備一下,一個(gè)星期之后,本公司的總裁將親自面試你們孔庭。”一個(gè)星期之后,10名作了準(zhǔn)備的求職者如約而至材蛛。結(jié)果,一名其貌不揚(yáng)的求職者被留用下來,總裁問這名求職者:“知道你為什么會(huì)被留用嗎?”這名求職者老實(shí)地回答:“不楚圆到。”總裁說:“其實(shí),你不是這10名求職者中最優(yōu)秀的卑吭。他們作了充分的準(zhǔn)備,比如時(shí)髦的服裝芽淡、嫻熟的面試技巧,但都不像你所做的準(zhǔn)備這樣務(wù)實(shí)。你用了一種超常規(guī)的方式,對本公司產(chǎn)品的市場情況及別家公司同類產(chǎn)品的情況作了深入的調(diào)查與分析,并提交了一份市場調(diào)查報(bào)告豆赏。你沒被本公司聘用之前,就做了這么多工作,不用你又用誰呢?”

世上的事情有時(shí)就這么簡單得讓人難以置信:如果你墨守成規(guī),等待你的只有失敗;相反,如果你稍微動(dòng)一下腦筋,對傳統(tǒng)的思維方式進(jìn)行番創(chuàng)新,就能獲得成功挣菲。比如,那種具有“跟隨者”習(xí)性的蟲子,為什么就不能動(dòng)動(dòng)腦筋,對自己固有的習(xí)性進(jìn)行一下創(chuàng)新—不跟在別人身后漫無目的地奔跑,而像那個(gè)其貌不揚(yáng)的求職者一樣換一種思維方式呢?

改變看法,才能改變想法

現(xiàn)實(shí)生活中,有人會(huì)因?yàn)槭《鴺?也有人因?yàn)閼?zhàn)勝失敗而成就一番更大的事業(yè);有人會(huì)因?yàn)閷κ謴?qiáng)大而畏懼,也有人會(huì)因?yàn)樘魬?zhàn)巨人而使自己快速成為巨人;有人會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)品賣不出去而抱怨產(chǎn)品,抱怨公司,抱怨顧客,也有人因?yàn)楫a(chǎn)品賣不出去而創(chuàng)新出大受市場歡迎的新產(chǎn)品和新服務(wù);有人會(huì)因?yàn)槭懿涣松纤镜膰?yán)厲而每每跳槽,也有人會(huì)因?yàn)椤皣?yán)師出高徒”而使自己能勝任更復(fù)雜的工作后不斷晉升到高位!

對事物的看法,沒有絕對的對錯(cuò)之分。但有積極與消極之分,而且每個(gè)人都必定要為自己的看法承擔(dān)最后的結(jié)果掷邦。消極思維者,對事物永遠(yuǎn)都會(huì)找到消極的解釋,并且總能為自己找到抱怨的借口,最終得到了消極的結(jié)果白胀。接下來,消極的結(jié)果又會(huì)逆向強(qiáng)化他消極的情緒,從而又使他成為更加消極的思維者,形成惡性循環(huán)。抚岗。纹笼。

所有的這一切正如叔本華所言:“事物的本身并不影響人,人們只受對事物看法的影響!”即使我們不能改變環(huán)境,至少我們可以改變內(nèi)心的想法和看待事物的態(tài)度;我們不可以改變自己的容貌,但可以展現(xiàn)笑容;我們不能控制他人,但可以掌握自己;我們不能預(yù)知明天,但可以利用好今天;我們不可能每戰(zhàn)每勝,但我們可以盡心盡力。苟跪。廷痘。

在美國,一位叫塞爾瑪?shù)呐績?nèi)心愁云密布,生活對于她已是一種煎熬蔓涧。

為什么呢?因?yàn)樗S丈夫從軍。沒想到部隊(duì)駐扎在沙漠地帶,住的是鐵皮房,與周圍的印第安人笋额、墨西哥人語言不通;當(dāng)?shù)貧鉁睾芨?在仙人掌的陰影下都高達(dá)華氏125度;更糟的是,后來她丈夫奉命遠(yuǎn)征,只留下她孤身一人元暴。因此她整天愁眉不展,度日如年。我們能想象她內(nèi)心的痛苦,就像我們自己也會(huì)經(jīng)常碰到的那樣兄猩。

怎么辦呢?無奈中她只得寫信給父母,希望回家茉盏。

久盼的回信終于到了,但拆開一看,使她大失所望。父母既沒有安慰她幾句,也沒有說叫她趕快回去枢冤。那封信里只是一張薄薄的信紙,上面也只是短短的幾行字鸠姨。

這幾行字寫的是什么呢?“

兩個(gè)人從監(jiān)獄的鐵窗往外看,一個(gè)看到的是地上的泥土,另一個(gè)看到的是天上的星星

她開始非常失望,還有幾分生氣,怎么父母回的是這樣的一封信?盡管如此,這幾行字還是引起了她的興趣,因?yàn)槟钱吘故沁h(yuǎn)在故鄉(xiāng)的父號(hào)對女兒的一份關(guān)切。她反復(fù)看,反復(fù)琢磨,終于有一天,一道閃光從她的腦海里掠過淹真。這閃光仿佛把眼前的黑暗完全照亮了,她驚喜異常,每天緊皺的眉頭一下子舒展了開來

原來這短短的幾行字里,她終于發(fā)現(xiàn)了自己的問題所在:她過去習(xí)慣性地低頭看,結(jié)果只看到了泥土讶迁。但自己為什么不抬頭看?抬頭看,就能看到天上的星星!我們生活中一定不只是泥土,一定會(huì)有星星!自己為什么不抬頭去尋找星星,去欣賞星星,去享受星光燦爛的美好世界呢?

她這么想,也開始這么做了。

她開始主動(dòng)和印第安人核蘸、墨西哥人交朋友,結(jié)果使她十分驚喜,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)他們都十分好客巍糯、熱情,慢慢地都成了朋友,朋友們還送給她許多珍貴的陶器和紡織品作禮物;她研究沙漠的仙人掌,一邊研究,一邊做筆記,發(fā)現(xiàn)仙人掌是那么的千姿百態(tài),那樣的使人沉醉著迷;她欣賞沙漠的日落日出,她感受沙漠的海市蜃樓,她享受著新生活給她帶來的一切慢慢地她找到了星星,真的感受到星空的燦爛。她發(fā)現(xiàn)生活一切都變了,變得使她每天都仿佛沐浴在春光之中,每天都仿佛置身于歡笑之間客扎。后來她回美國后,根據(jù)自己這一段真實(shí)的內(nèi)心歷程寫了一本書,叫《快樂的城堡》,引起了很大的轟動(dòng)祟峦。

大家看,這件事情是不是太有意思了。這位女土前后簡直判若兩人一個(gè)是無限的痛苦,一個(gè)是不盡的快樂;一個(gè)是陰雨連綿,一個(gè)是陽光燦爛徙鱼。但對于這位女士來說,她所處的環(huán)境并沒有改變!我們大家一起再想想:沙漠變了沒有?沒有變!鐵皮房變了沒有?沒有變!仙人掌陰影下華氏125度的高溫變了沒有?沒有變!印第安人宅楞、墨西哥人變了沒有?沒有變!這一切都沒有變,那變的是什么呢?顯然變的是她的內(nèi)心,是她內(nèi)心習(xí)慣性的思維方式一過去她習(xí)慣性地選擇看泥土,選擇事情的消極一面;后來她習(xí)慣性地選擇找星星,選擇事情的積極一面。大家看,其他什么也沒變,變的就那么一點(diǎn)點(diǎn)袱吆。但就這么一點(diǎn)小小變化,帶來的結(jié)果卻大相徑庭:一個(gè)痛苦,一個(gè)快樂;一個(gè)失敗,一個(gè)成功厌衙。這很像一個(gè)又道,剛開始就那么一點(diǎn)點(diǎn)偏差,但走到后來,差異會(huì)如此之大。因此,對這一點(diǎn)我們就要深入開拓,因?yàn)檫@一點(diǎn)太寶貴,太重要了杆故。我們每個(gè)人都渴望快樂,而不希望痛苦,都渴望成功,而不希望失敗,而這一切卻與這一點(diǎn)密切相關(guān)迅箩。

慣性是沉重的包袱

英國一家報(bào)紙舉辦一項(xiàng)高額獎(jiǎng)金的有獎(jiǎng)?wù)鞔鸹顒?dòng)。題目是:在一個(gè)充氣不足的熱氣球上,載著3位關(guān)系人類興亡的科學(xué)家,熱氣球即將墜毀,必須丟出一個(gè)人減輕載重处铛。3個(gè)人中,一位是環(huán)保專家,他的研究可拯救無數(shù)生命因環(huán)境污染而身陷死亡的噩運(yùn);一位是原子專家,他有能力防止全球性的原子戰(zhàn)爭,使地球免遭毀滅;另一位是糧食專家,他能夠使不毛之地長出谷物,讓數(shù)以億計(jì)的人們脫離饑餓

獎(jiǎng)金豐厚,應(yīng)答信件眾說不一饲趋。巨額獎(jiǎng)金的得主卻是一個(gè)小男孩,小男孩的答案是—把最胖的科學(xué)家丟出去。

這個(gè)故事帶給人們深刻的啟示撤蟆。有時(shí),復(fù)雜的不是問題,而是看問題的眼睛奕塑。人們在考慮問題的同時(shí),把自己生平所有積累的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)加了進(jìn)去,殊不知,這不只是一個(gè)人的思維慣性,而且是人的包根。

自然界里最后能生存下來的物種,并不是那些最強(qiáng)壯的物種,也不那些最聰明的物種,而是那些最能適應(yīng)環(huán)境變化的物種家肯。

人是慣性的動(dòng)物,抗拒改變是自然反應(yīng),也是必然的過程龄砰。不是每一個(gè)人都能立即全心全意地接受改變,接受新事物意味著放棄舊東西,意味著改變舊有生活模式。人類天生是拒絕改變的,所以抗拒改變出于人的本能。我們今天用慣了電話,沒有電話已經(jīng)無法正常地工作和生活,要知道貝爾剛發(fā)明電話時(shí),人們嘲笑說人是不可能對著一個(gè)裝滿電線的匣子話的换棚。

如果你只想保持眼前舒適順暢的生活而毫不思變,很可能是因?yàn)榱?xí)慣了,或害怕失敗,反對任何新的嘗試式镐。“大家都是這樣做的”“我做這一行以來,從沒聽說過這種事”……一旦自我設(shè)限,只會(huì)墨守既有規(guī)則時(shí)固蚤，有趣的新組合以及打破規(guī)則的創(chuàng)新就永無出頭的機(jī)會(huì)娘汞。不管怎樣,抗拒改變的心態(tài)會(huì)牽絆你前進(jìn)的腳步。

我們都聽說過關(guān)于青蛙的故事:如果將一只青蛙放到80度的熱水中它會(huì)馬上跳起來直到逃出熱水來拯救自己,但是如果將這只青蛙放到一鍋冷水中,青蛙是不會(huì)跳躍的,因?yàn)檫@是它喜歡的環(huán)境夕玩。但是,當(dāng)我們慢慢給鍋加熱的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這只青蛙很可能最終被燙死在鍋里你弦。因?yàn)樗疁刈兓?青蛙感覺不到,等到它感覺到必須離開的時(shí)候,它已經(jīng)喪失了生理的機(jī)能。

當(dāng)青蛙被放到80度的熱水中的時(shí)候,它很快就發(fā)現(xiàn)了變化,它知道繼續(xù)待在這種水里是危險(xiǎn)的,是在做錯(cuò)誤的事情,必須逃出去才能存活燎孟。但當(dāng)鍋里的水由冷水慢慢加熱的時(shí)候,它沒有很快感覺到變化,繼續(xù)待在那里,即便感覺到了一些微小的變化,它仍然僥幸地認(rèn)為自己是可以承受這小變化的,于是繼續(xù)停在鍋里,這無疑是做了錯(cuò)誤的事情,直到生存的機(jī)會(huì)完全喪失禽作。

再看看我們?nèi)祟愒谶@方面的反應(yīng)吧,有這樣一個(gè)故事:

一位年輕有為的炮兵軍官上任不久,到下屬的部隊(duì)檢查炮兵操練的情況。他在幾個(gè)部隊(duì)發(fā)現(xiàn)相同的情況:在一個(gè)操練單位中,總有一位士兵始終站在大炮的炮管下面,一動(dòng)不動(dòng)揩页。軍官實(shí)在想不通怎么回事,就上前詢問,得到的回答是:操練條例是這樣要求的旷偿。軍官覺得奇怪,回去查閱條例,終于搞清楚了

在非機(jī)械化時(shí)代,是用馬車運(yùn)載大炮到前線的,站在炮管下面位置的土兵的任務(wù)是負(fù)責(zé)拉住馬的細(xì)繩,以便在大炮發(fā)射后調(diào)整由于后座力產(chǎn)生的距離偏差,縮短再次瞄準(zhǔn)的時(shí)間。現(xiàn)在大炮已經(jīng)機(jī)械化和自動(dòng)化了,不再需要拉馬韁繩了,操練條例卻沒有及時(shí)調(diào)整,因此出現(xiàn)了不拉馬細(xì)繩的士兵碍沐。長期以來,炮兵的操練條例始終堅(jiān)持著原來那個(gè)時(shí)代的規(guī)則

其實(shí)在我們的生活中,這種“不拉馬韁繩的士兵”到處都是,慣性思維真的是前進(jìn)途中的一個(gè)羈絆

換個(gè)角度思考問題

沒有一成不變的事物,也沒有放之四海而皆準(zhǔn)的真理,人們必須變化地去看事物狸捅。抱著舊觀念衷蜓、舊框框去看待新情況,必然是行不通的,這樣容易在取舍累提、肯否之間形成“定而不移”之勢。唯一可行的解除定勢的辦法,就是極大地開闊我們的視野,改變我們既有的思維方式,時(shí)刻警惕陷入“經(jīng)驗(yàn)”中去磁浇。

有個(gè)教徒在折的時(shí),煙來了,他問在場的神父,祈禱時(shí)可不可以抽煙,神父回答:“不行斋陪。”另一個(gè)教徒也想抽煙置吓。他問神父,在抽煙的時(shí)候可不可以折禱无虚。神父回答:“當(dāng)然可以。

同樣是抽煙加祈禱,要求祈禱時(shí)抽煙,那似乎意味著對耶候的不鄭重;而要求抽煙時(shí)祈禱,則可以表示在休閑時(shí)也想著神的恩典,神父當(dāng)然沒有反對的理由

我們通常會(huì)犯同一個(gè)錯(cuò)誤一在同一面墻上撞來撞去,直到撞得頭破血流衍锚。從相反的角度去觀察你所要解決的問題,你也許會(huì)找到你想要的答案

兩個(gè)兒子大了,富翁老了友题。這些日子以來富翁一直在苦苦思索,到底讓哪個(gè)兒子繼承遺產(chǎn)?富翁百思不得其解。想起自己白手起家的青年時(shí)代,他忽然靈機(jī)一動(dòng),找到了考驗(yàn)他們的好辦法戴质。

富翁鏡上宅門,把兩個(gè)兒子帶到一百里外的一座城市里,然后給他們出了個(gè)難題,誰答得好,就讓誰繼承遺產(chǎn)度宦。他交給他們一人一串鑰匙,一匹快馬,看他們誰先回到家,并把宅門打開。

馬胞得飛快,所以兄弟兩人幾乎是同時(shí)回到家的告匠。但是面對緊鎖的大門,兩個(gè)人都犯愁了

哥哥左試右試,苦于無法從那一大串鑰匙中找到最合適的那把;弟弟呢,則苦于沒有鑰匙,因?yàn)樗麆偛殴忸櫫粟s路,鑰匙不知什么時(shí)候掉在了路上戈抄。

兩個(gè)人急得滿頭大汗。突然,弟弟一拍腦門,有了辦法,他找來一塊石頭,幾下子就把鎖砸了,他順利進(jìn)去了后专。

自然,繼承權(quán)落在了弟弟手里划鸽。

人生的大門往往是沒有鑰匙的,在命運(yùn)的關(guān)鍵時(shí)刻,人最需要的不是墨守成規(guī)的鑰匙,而是一塊砸碎障礙的石頭

住在佛羅里達(dá)州的一位農(nóng)夫買下一片農(nóng)場。買下以后,他覺得非常頹喪。那塊地壞得使農(nóng)夫既不能種水果,也不能養(yǎng)豬,能生長的只有白楊樹及響尾蛇裸诽。然而,農(nóng)夫卻想到了一個(gè)好主意,要把他所擁有的變作一種資產(chǎn)--他要利用那些響尾蛇嫂用。

農(nóng)夫的做法使每一個(gè)人都很吃驚,因?yàn)樗_始做響尾蛇肉罐頭。每年來參觀他的響尾蛇農(nóng)場的游客差不多有兩萬人,他的生意做得非常大丈冬。由他養(yǎng)的響尾蛇中所取出來的蛇毒,運(yùn)送到各大藥廠去做蛇毒的血清;響尾蛇皮以很高的價(jià)錢賣出去做女人的鞋子和皮包;裝著響尾蛇肉的罐頭送到全世界各地的顧客手里尸折。

為了紀(jì)念這位先生把“有毒的檸檬”做成了“甜美的檸檬水”,這個(gè)村子現(xiàn)在已改名為佛羅里達(dá)州響尾蛇村。

事情發(fā)生了總會(huì)有解決的方法的一換個(gè)角度思考問題,通常就會(huì)使一些困擾我們的問題迎刃而解殷蛇。

跳出“非此即彼”的思維怪圈

公司招聘職員,有一道試題是這樣的

一個(gè)狂風(fēng)暴雨的晚上,你開車經(jīng)過一個(gè)車站,發(fā)現(xiàn)有3個(gè)人正苦苦地等待公交車的到來:第一個(gè)是看上去瀕臨死亡的老婦,第二個(gè)是曾經(jīng)挽救過你生命的醫(yī)生,第三個(gè)是你的夢中情人实夹。你的汽車只能容得下一位乘客,你選擇誰?

每個(gè)人的回答都有他的理由:選擇老婦,是因?yàn)樗芸炀蜁?huì)死去,我們應(yīng)該挽救她的生命;選擇醫(yī)生,是因?yàn)樗?jīng)救過你的命,現(xiàn)在是你報(bào)答他的最好機(jī)會(huì);選擇夢中情人,是因?yàn)槿绻e(cuò)過這個(gè)機(jī)會(huì),也許就永遠(yuǎn)找不回她了

在200個(gè)候選人中,最后獲聘的一位答案是什么呢?“我把車匙交給醫(yī)生,讓他趕緊把老婦送往醫(yī)院;而我則留下來,陪著我心愛的人一起等候公交車的到來。

我們常常會(huì)被“非此即彼”的思維模式所限,自己“從車上下來”,拋開思維的固有模式,我們可以獲得更多粒梦。

法國著名女高音歌唱家瑪·迪梅普萊有一個(gè)美麗的私人園林亮航。每到周末,總會(huì)有人到她的園林摘花,拾磨菇,有的甚至搭起帳篷,在草地上野營野餐,弄得園林一片狼藉,骯臟不堪。

管家曾讓人在園林四周圍上籬笆,并豎起“私人園林禁止入內(nèi)”的木牌,但均無濟(jì)于事,園林依然不斷遭踐踏匀们、破壞缴淋。于是,管家只得向主人請示。

迪梅普萊聽了管家的匯報(bào)后,讓管家做一些大牌子立在各個(gè)路口,上面醒目地寫明

如果在林中被毒蛇咬傷,最近的醫(yī)院距此15公里,駕車約半小時(shí)即可到達(dá)泄朴。

從此,再也沒有人闖入她的園林

“私人園林禁止入內(nèi)”和“如果在林中被毒蛇咬傷……”有什么不同?—有時(shí)成敗只在于一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變重抖。

作家毛姆成名之前,生活清苦。為求文章有價(jià),有一次寫完一部小說后,毛姆在報(bào)紙上刊登了這樣一份征婚啟事:

“本人喜歡音樂和運(yùn)動(dòng),是個(gè)年輕又有教養(yǎng)的百萬富翁,希望能和毛姆小說中女主角完全一樣的女性結(jié)婚祖灰。

幾天之后,毛姆的小說被搶購一空钟沛。

應(yīng)當(dāng)說,毛姆開了現(xiàn)代暢銷書炒作的先河。只不過,今天的這些文人炒作手法比毛姆要差遠(yuǎn)了局扶。

你穿過牛仔褲吧,可你知道牛仔褲的來歷嗎?

在美國西部,一個(gè)鄉(xiāng)下青年要去參加斗牛賽,可他窮得除了一條破褲子,再也沒得換了恨统。事先,他曾想借一條褲子,可朋友們說,他要去參加斗牛賽,回來時(shí),好褲子可能又成了破褲子。于是,誰都不肯借給他三妈。

青年只好穿著露了膝蓋的破褲子到了賽場畜埋。沒想到,他竟奇跡般地得了第一。他上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí),破褲子使他很難為情畴蒲。臺(tái)下十幾名攝影記者卻不管不顧地為他拍照,他簡直無地自容悠鞍。

誰想,他的相片被登在報(bào)上后,他的破牛仔褲,竟競?cè)怀闪水?dāng)時(shí)許多年輕人效仿的款式。幾天之后,大街小巷,到處都是穿著破褲子的青年模燥。這一景象一直流傳到今天咖祭。

在這個(gè)性缺失、模仿成風(fēng)的年代,所有的人都能弄一條破褲子穿在身上,可英雄的膽略,智者的智慧,成功者的思維他們都能繼承嗎?