《為政》篇包括24章簿透。本篇主要內容涉及孔子“為政以德”的思想沼头、如何謀求官職和從政為官的基本原則爷绘、學習與思考的關系、孔子本人學習和修養(yǎng)的過程进倍、溫故而知新的學習方法土至，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述猾昆。 ----摘自《古詩文網(wǎng)》
為政篇全文如下：
2?1 子曰：“為政以德陶因，譬如北辰，居其所而眾星共之垂蜗】铮”
2?2 子曰：“詩三百，一言以蔽之贴见，曰：“思無邪烘苹。”
2?3 子曰：“道之以政蝇刀，齊之以刑螟加，民免而無恥，道之以德吞琐，齊之以禮捆探，有恥且格≌舅冢”
2?4 子曰：“吾十有五而志于學黍图，三十而立，四十而不惑奴烙，五十而知天命助被，六十而耳順剖张，七十而從心所欲不逾矩】罚”
2?5 孟懿子問孝搔弄，子曰：“無違》峄”樊遲御顾犹，子告之曰：“孟孫問孝于我， 我對曰無違褒墨§潘ⅲ”樊遲曰：“何謂也∮袈瑁”子曰：“生浑玛，事之以禮；死噩咪，葬之以禮顾彰，祭之以禮【缒澹”
2?6 孟武伯問孝拘央，子曰：“父母唯其疾之憂∈樵冢”
2?7 子游問孝，子曰：“今之孝者拆又，是謂能養(yǎng)儒旬。至于犬馬，皆能有養(yǎng)帖族，不敬栈源，何以別乎？”
2?8 子夏問孝竖般，子曰：“色難甚垦。有事，弟子服其勞涣雕；有酒食艰亮，先生饌，曾是以為孝乎挣郭？”
2?9 子曰：“吾與回言迄埃，終日不違，如愚兑障。退而省其私侄非，亦足以發(fā)蕉汪，回也不愚〕言梗”
2?10 子曰：“視其所以者疤，觀其所由，察其所安叠赦，人焉廋哉宛渐？人焉廋哉？”
2?11 子曰：“溫故而知新眯搭，可以為師矣窥翩。”
2?12 子曰：“君子不器鳞仙】芪茫”
2?13 子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之棍好≌贪叮”
2?14 子曰：“君子周而不比，小人比而不周借笙“遣溃”
2?15 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆业稼〉裂鳎”
2?16 子曰：“攻乎異端，斯害也已低散「┑耍”
2?17 子曰：“由，誨女熔号，知之乎稽鞭？知之為知之，不知為不知引镊，是知也朦蕴。”
2?18 子張學干祿弟头，子曰：“多聞闕疑吩抓，慎言其余，則寡尤亮瓷；多見闕殆琴拧，慎行其余，則寡悔嘱支。言寡尤蚓胸，行寡悔挣饥，祿在其中矣∨嫔牛”
2?19 哀公問曰：“何為則民服扔枫？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則
民服锹安；舉枉錯諸直短荐，則民不服√究蓿”
2?20 季康子問：“使民敬忍宋、忠以勸，如之何风罩？”子曰：“臨之以莊糠排，則敬；孝慈超升，則忠入宦；舉善而教不能，則勸室琢∏颍”
2?21 或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》云：‘孝乎惟孝盈滴，友于兄弟涯肩。’施于有政雹熬，是亦為政宽菜，奚其為為政？”
2?22 子曰：“人而無信竿报，不知其可也。大車無輗继谚，小車無軏烈菌，其何以行之哉？”
2?23 子張問：“十世可知也花履？”子曰：殷因于夏禮芽世，所損益可知也；周因于殷禮诡壁，所損益可知也济瓢。其或繼周者，雖百世妹卿，可知也旺矾∶镳校”
2?24 子曰：“非其鬼而祭之；諂也箕宙。見義不為嚎朽，無勇也〖砼粒”
把24句融匯貫通之后哟忍，在古代當個官的能力初步具備，知道了如何為政陷寝。雖然我對儒學在孝和禮兩個根本認知方面很不認同锅很，但從君子品德、個人修養(yǎng)方面學習孔子樹的規(guī)范凤跑，還是比較有可行性爆安，也比較適合的。
想起第一篇第一句：學而時習之饶火，不亦樂乎鹏控。回想第二篇24天的學習果然如此肤寝。
