現(xiàn)今社會疤孕，讀書變得越來越是一件奢飾的事情商乎，尤其是閱讀那些大褲頭的、艱深晦澀的經(jīng)典祭阀，那需要耗費大量的時間與經(jīng)歷鹉戚。
我知道很多人給自己定下了一個個學習計劃，但大多都因為某些原因专控，總是無疾而終抹凳。
包括我，經(jīng)常也是也是這樣伦腐，總是先給自己定一個龐大的目標赢底，然后，就沒然后了柏蘑。
所以罚舱，如果你被我的文章所吸引烦粒，應該很希望從我這里學到一點東西叼旋，從今以后萍鲸，我會每天都更新一篇我對于部分經(jīng)典的解讀树灶。
你應該很希望有人帶著你姨俩，用輕松簡練旨巷、提綱挈領的方式讓你快速的提升知識累積。
我好像在以前的文章中提到過，我最佩服的一個人就是熊逸督惰。他不為名利不傅，他喜歡讀《老子》、《莊子》赏胚，他的知識面非常的廣访娶，他說活在這世界上無非就是為了多學習一點知識，認識到自己的渺小觉阅。
熊逸的行為風格我很喜歡崖疤，我的很多文章也經(jīng)常用的是這種風格，習慣性寫成熟而又俏皮的語言典勇，這就是他的一貫風格劫哼。
我們若把整個歷史比作坐標系的話，那么歷史里的每一個人割笙、每一件事权烧，都只是這個坐標系里面一個小小的點，而正是這些無數(shù)的點伤溉，才構成了如今絢麗多彩的歷史般码。
我還想要幫助你更好的融會貫通整個歷史。若你要去單獨理解每個孤立的點的話乱顾，保不準第二天就記不起來板祝，因為它總是漂浮著，你需要一個完整的知識框架來包容它走净，使它成為你坐標系里的一個節(jié)點券时，與其他節(jié)點相關聯(lián)，支撐起整個框架伏伯。
記得有人給我說過這樣一句話：現(xiàn)代社會只需要選定一個點革为，把這個點研究透，你的天賦高舵鳞，花個幾年震檩，天賦差，花個十幾年蜓堕，就可以成為人們口中說的大佬抛虏。
話糙理不糙，這個社會確實是這樣的套才，但由此也可以引申出一個問題迂猴，也就是我們當代社會人的思考問題變得越來越狹隘了，雖然這種方法可以幫助你理解領域內的只是背伴，但卻降低了你對整個世界的理解力沸毁。
我認識一個墨家大牛峰髓，有一次我跟他同墨家“兼愛”的問題起了爭執(zhí)，雙方誰也說不服誰息尺，最后我只好用把視野望到西方携兵，給他講功利主義與浪漫主義的區(qū)別。他一下子懵了搂誉，不知道我在說些什么徐紧。
閱讀經(jīng)典也是同樣的，當我們拓寬了視野炭懊，轉變一個視角并级，預先“山重水復疑無路”的地方就會變?yōu)椤傲祷饔忠淮濉薄?/p>
我見過一個只是沉浸在自己小世界里的人，天天自詡為自己是神侮腹，自己是世界中心嘲碧。其實很多人也是這么認為的，只是不敢說出來罷了父阻，如果他能讀更多的書呀潭，轉變一下視角的話就會好很多。有時候至非，真的不是我們“多怪”钠署，而是因為我們“少見”。
我不會就一部書論一部書荒椭，而是把每一部書放進我的知識框架里面谐鼎，來分析、解剖趣惠。
若是你堅持每天和我一起閱讀經(jīng)典的話狸棍，不久之后，你就會發(fā)現(xiàn)味悄，自己原來收獲了這么多草戈。
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從今天開始，我每天會在簡書上更新一篇文章侍瑟，內容如上唐片，謝謝支持！
