不知從什么時候開始，每次打開愛奇藝舞萄，引入眼簾的往往是奢侈品廣告眨补，香奈兒或者是GUCCI，無數(shù)的自媒體鹏氧，電視劇和廣告都在告訴你渤涌，你值得更好的，如果不用最好的就是對不起自己把还。
靠近繁華的人自以為是繁華的中心实蓬，靠近權力的人自以為掌握了權力。莫泊桑的小說《項鏈》里塑造了一個愛慕虛榮吊履，盲目追求上流卻最終落得十年辛勞的可憐婦女安皱，期望通過一條項鏈就想進入上流社會的想法，頗有些黑色幽默的味道艇炎。
曾在網(wǎng)上鬧的沸沸揚揚的女大學生“裸貸”事情酌伊，不否認有些確實手頭拮據(jù)或者家庭突遭變故才迫不得已，但是卻有一部分女生僅僅是為了化妝品衣服包包缀踪，這種非必需的東西竟然愿意出賣自己的身體居砖，堅決程度十頭牛都拉不回來。暴力和強權沒有使人們屈服驴娃，但對虛幻繁華的盲目追求卻輕而易舉讓人們跪趴奏候。
改革開放已經(jīng)走過了40個年頭，中國的經(jīng)濟以可能在人類歷史上從來沒有見到速度大跨步的前進唇敞，整個社會都進入了空前繁榮的消費時代蔗草。
一部動輒五千塊的智能手機還沒掙到錢的大學生就人手一部咒彤，但大部分畢業(yè)生的平均起薪都不足一部手機錢；影視劇充斥著對富有奢靡生活的向往而沒有人關心是如何創(chuàng)造的財富咒精，一個每天會打開十多次的社交圈里充斥著去哪里旅游镶柱，吃了什么餐廳、買了什么名牌化妝品和衣服模叙；從明星網(wǎng)紅到公眾號歇拆，甚至整個媒體都在有意無意宣揚——你值得更好的，只要穿著某些牌子的衣服向楼，拎著某些牌子的包查吊，你就是那些品牌所吹捧的身份和地位谐区。
遺憾的是湖蜕，媒體只告訴了你，怎樣去花錢宋列，卻沒有告訴你怎樣去創(chuàng)造財富昭抒，體現(xiàn)一個人能力是創(chuàng)造價值而不是消耗價值，單看來說炼杖，美貌是一種折舊很快的無形資產(chǎn)灭返，雖然美貌能在第一眼驚艷旁人，但由內(nèi)而外的魅力與人格才是真正的持久而富有吸引坤邪。上流社會不是被GUCCI和愛馬仕定義的熙含，喬布斯一年到頭牛仔褲運動鞋也沒人嘲笑他，這世界在乎的不是你能消費什么艇纺，而是你能生產(chǎn)什么怎静。
在歷史上數(shù)見不鮮這樣的例子，殷紂王即位不久黔衡，命人為他琢一把象牙筷子蚓聘。賢臣萁子說，“象牙筷子肯定不能配瓦器盟劫，要配犀角之碗夜牡，白玉之杯。玉杯肯定不能盛野菜粗糧侣签，只能與山珍海味相配塘装。吃了山珍海味就不肯再穿粗葛短衣，住茅草陋屋影所，而要衣錦繡蹦肴，乘華車，住高樓型檀。國內(nèi)滿足不了冗尤，就要到境外去搜求奇珍異寶。我不禁為他擔心，衰敗的源頭裂七，恐怕就是從一雙筷子開始的欲壑難填皆看。
微博上將男朋友發(fā)紅包金額直接等同于愛的程度的文章，不僅將男性整的左右為難背零，也是在物化女性腰吟，將女性看做可以被明碼標價的商品而不是一個人。這不是雞湯徙瓶，是毒藥毛雇。
追求更好的生活無可厚非,但是把更好的生活簡單等同于更貴更好的物質(zhì),無疑是膚淺的。
真正厲害的是能夠把自己的人生過的幸福美好侦镇，同時還能給他人帶來幸福和美好灵疮。這需要強大的應對生活問題的能力，不斷追求面對解決壳繁。這才是更加值得追求的方向震捣。
就像年輕的時候覺得抽煙喝酒逛夜店很酷。但真正酷的是堅持健身和讀書闹炉，認真去愛一個人蒿赢。因為后者更難，更具有挑戰(zhàn)渣触。真正價值的是用你的思想解決現(xiàn)實的問題羡棵，來減少痛苦。更有價值的是嗅钻，你還能保護你身邊愛你的皂冰，或者你愛的人，解決他們的痛苦和問題啊犬，讓世界變得更美好灼擂。
