? ? ? 我們只所以會說《西游記》是一部偉大的著作着裹。那是因為幢尚，我們可以站在不同的視角茫负，通過神話故事來折射人世間種種事件背后的真相蕉鸳，以及各色人等的鮮明形象。
? ? 比如忍法，我們可以站在悟空的視角來讀這部巨著潮尝。那一定是小孩子們愛看的樣子。也可以站在如來佛祖的角度來讀它饿序，那這部書呈現(xiàn)給大家的又是另外一副模樣勉失。當然，我們讀到猴哥的視角還是居多原探。當然乱凿，我們可能就讀不出更深層次的東西顽素。
? ? 當步入中年的時候。我們再捧起《西游記》這部書徒蟆，并站在佛祖的視角來研讀胁出。你會驚奇的發(fā)現(xiàn)，作者吳承恩同志似乎在表達另一個不能為外界道也東西段审。我們會好奇那是什么全蝶？其實，它呈現(xiàn)了一場由眾仙的西湖歌舞戚哎，聲色犬馬以及貪污腐化帶來的經(jīng)濟危機裸诽。
? ? 如果我們站在佛祖這個角度來看待猴哥的誕生嫂用，便頗有玩味型凳。為什么猴哥沒有父母？而是單從石頭里蹦出來的嘱函？這顯然是佛祖故意安排的甘畅。似乎這就避免了對猴哥家人的打擊報復。當然往弓，你要說花果山上的那幫猴子不是它的家人疏唾？這個問題我們就有點扯遠了。我們說函似，有直系血緣關(guān)系的才稱得上家人槐脏，自然，我們的猴哥又不是某些主播撇寞，到哪兒都認家人顿天。不過，也只能說蔑担，還好猴哥沒開直播牌废。
? ? 而佛祖不遺余力地喚醒猴哥，自然有他的想法啤握。其實鸟缕，就兩個目的，其一排抬，作為巡視組辦案的方式那樣懂从，潛入天廷，去查一查天廷的國有資產(chǎn)流失嚴重到了何種程度蹲蒲。首先番甩，去的地方就是陰曹地府，生死簿的審批權(quán)限就是閻王爺權(quán)力尋租的工具悠鞍。猴哥在地府這一通提筆瞎鉤对室，直接就把閻王爺要掩蓋的貪污腐化的罪證給抹了個干凈模燥。有人還疑問，閻王爺為什么不把生死簿上鉤錯了的姓名都改回來掩宜？我們可以換位思考一下蔫骂，換著你，你會改過來嗎牺汤？很顯然辽旋，你比閻王更聰明。
? ? 我們再來看看檐迟，太白金星聞聽閻王上得天廷告御狀补胚，風聞猴哥搗毀生死簿，令玉帝震怒追迟，他卻巧言說服玉帝溶其，并自己親自下凡去邀請猴哥來天庭做官。那這一套招安的騷操作下來敦间，太白金星與玉皇大帝到底安的是什么心瓶逃，就應該不難理解了。
? ? 御馬監(jiān)與蟠桃園廓块，就有點像我們這里的國家畜牧良種場與國家儲備糧庫的性質(zhì)一樣厢绝，都肩負著保障國家民生的艱巨任務。而在天庭的這兩個地方带猴，也是維護仙人們基本權(quán)益的地方昔汉。在這里面發(fā)生的國有資產(chǎn)侵吞流失以及中飽私囊甚至權(quán)力尋租等腐敗行為，應該比起凡間來拴清，那是有過之而無不及靶病。
? ? 玉皇大帝與太白金星正急著要找個背鍋的英雄好漢，來擋住這一波回頭看的重點巡視贷掖。一看見單純無比嫡秕，而且又主動背起地府爛賬那口鍋的猴哥，自然是心喜之情溢于言表的苹威。當然昆咽，大鬧天宮事件的爆發(fā)，只是讓猴哥把這口天宮的爛賬鍋背得更瓷實些而已牙甫。
? ? 其二掷酗，就是為了把故意放出去禍害凡間，并在凡間收刮到了眾多財富的寵物們窟哺，驅(qū)趕回西天的這么一個“上西天”項目泻轰。按照現(xiàn)在時髦一點的說法，就是美聯(lián)儲開啟了新一輪加息步驟且轨。那么浮声，這就要有一條趕寵物回西天的鞭子虚婿。這就是齊天大圣的由來，自然泳挥，有驅(qū)趕的鞭子然痊，就要有引妖出洞的活物，那么金蟬子下凡的唐僧屉符，就很好的充當了這一角色剧浸。
? ? 至此，我們親愛的如來釋尊矗钟，為了拯救這仙界的經(jīng)濟唆香，也為了中興這已病入膏肓的天廷，那是拿出舍不得孩子套不著狼的決心了吨艇！
