兩趟街兒村里骆膝，曾經(jīng)流行過一首兒歌：“大官戴紗帽祭衩，小官戴羅圈；大官管著我阅签，我也是個官掐暮；我是豬倌、牛倌政钟、馬倌和老羊倌兒路克。”

當時每個生產(chǎn)隊都養(yǎng)馬养交、牛精算、羊，多的上百碎连，少的也要幾十頭灰羽。

社員家里一般都要養(yǎng)一兩頭豬，一是年末要向國有糧庫繳納生豬鱼辙，換回一沓兒鈔票廉嚼，貼補家用；二是倒戏，村兒里有殺年豬的習俗怠噪，正兒八經(jīng)兒過日子的人家都講究這個，一進臘月門兒杜跷，就熱熱鬧鬧地殺年豬傍念，敞敞亮亮地請屯里鄉(xiāng)親吃豬肉，歡聲笑語地鬧騰兩三天葛闷，再陸陸續(xù)續(xù)地置辦年貨憋槐。

為了抓勞動、促生產(chǎn)孵运，生產(chǎn)隊都要安排一些社員專門兒放牧這些豬秦陋、馬蔓彩、牛治笨、羊。那些專職放牧的人赤嚼，就成了村兒里的四個“大倌兒”旷赖。

在這四個“大倌兒”當中，牛倌更卒、馬倌等孵、羊倌兒，都是給生產(chǎn)隊放養(yǎng)牲畜蹂空，統(tǒng)一掙集體的工分俯萌。只有豬倌兒是給各家各戶干活兒果录，按照豬的頭數(shù)，由社員們給豬倌兒拿工分咐熙。

兩趟街兒的資深豬倌兒弱恒，姓康，名林棋恼，個頭不高返弹，很瘦，身體不大好爪飘。早年患病义起，造成耳朵不大好使，因此师崎，村兒里人都叫他“康聾子”默终。

每年從開春起，早晨七八點鐘抡诞，康聾子從屯子西頭走過來穷蛹，一手拿著大鞭子，肩上斜跨著一個大布兜子昼汗，一邊走道兒肴熏，一邊大聲地喊：“松豬了，松豬嘍.....”

聽到吆喝聲顷窒，各家各戶就把自家的豬趕出大門蛙吏，不論大小，混在一群鞋吉，在豬倌兒的驅趕下鸦做，這群豬打著響鼻兒，哼哼唧唧地向村東頭走去谓着。

偶爾也有不守規(guī)矩的小豬泼诱，看見道兒旁的菜園子，撒著歡兒跑過去赊锚，用嘴巴使勁兒拱那菜園子的柵欄治筒。豬倌就跟了過去，鉚足了勁兒抽它一鞭子舷蒲，挨了打的小豬也就老實了耸袜，蔫里吧唧地歸隊繼續(xù)趕路。

豬倌兒趕著一群豬牲平，一直走到村兒東頭的場院附近堤框，在那大片草甸子上，豬倌兒坐在樹根底下看著，一群豬就在附近吃草蜈抓、喝水启绰。熱了時候，那些豬還會出溜到黃土坑里打膩沟使，掐架酬土。

到了中午，隊里收工了格带，豬倌也趕著豬回村兒里歇晌撤缴。剛一進屯子，他就會扯起嗓門喊：“圏豬了叽唱，圈豬嘍.....”

好像那些豬都認識道兒屈呕，記得自家的門，到地方了棺亭，就心急火燎地跑進院里虎眨。如同人兒一樣，吃了中午飯镶摘，歇過晌嗽桩，下去繼續(xù)上托豬所。

有意思的是凄敢，那些剛買回來的豬崽子碌冶，經(jīng)過幾天的訓練，也能跟上隊伍涝缝。如果哪一天誰家的豬鬧了毛病了扑庞，主人不松出來放養(yǎng)了，那病著的豬拒逮，在家里還鬧圏哪罐氨！

在村兒里，雖然豬倌不算是啥“官”滩援，放養(yǎng)栅隐、管理的也就是幾十頭大小不等的豬⊥婊玻可是在生產(chǎn)隊一大堆兒工種中租悄，豬倌兒還是上數(shù)的——“大豬倌，生產(chǎn)隊里十等人佣赖，呵呵咧咧就一天”恰矩。

康聾子當豬倌兒记盒，責任心強憎蛤，社員們把豬交給他，心里都踏實。因此俩檬，每年五月節(jié)萎胰，早上松豬的時候，大伙兒都會把幾個煮雞蛋塞進他斜挎著的大布兜子里......

在古典詩詞里棚辽，牛倌兒的名稱很是詩意盎然——牧童技竟；牛倌兒過的日子也是悠閑自得、無比浪漫：比如“牧童遙指杏花村” 屈藐，又比如“牧童歸去橫牛背榔组，短笛無腔信口吹”。

可是在現(xiàn)實版本里联逻，牛倌兒和馬倌兒這個行當搓扯，小孩子們可干不了這重要的差事：

因為那些牛呀，馬呀包归，可都是生產(chǎn)隊里的寶貝锨推，農(nóng)忙季節(jié)，用來拉磙子公壤、趟地换可，拉大車收莊稼、送公糧厦幅；農(nóng)閑的時候沾鳄，黃牛被套上車，拉碾子磨米确憨、上山拉柴火洞渔；那些膘肥體壯的馬則被套上大掛車，跟隨村里人外出辦事缚态，接新媳婦磁椒、送出嫁的大姑娘。

對于村兒里來說玫芦，牛馬是如此重要浆熔，它們和人們的生產(chǎn)、生活密切相關桥帆，放養(yǎng)和伺候這些大牲畜医增，自然就是一件重要的大事。因此老虫，做牛倌兒叶骨、馬倌兒的，必須是靠得住祈匙，有兩把刷子的人忽刽。

要有哪兩把刷子呢天揖？一是懂得牛馬的生活習性，甚至是在母牛跪帝、母馬突發(fā)臨盆時今膊，能接生牛犢子和小馬駒的；二是伞剑，必須的必斑唬，要有責任心，白天放養(yǎng)時黎泣，保證不偷懶怂×酰滑頭，不溜邊兒投機取巧抒倚，讓牛和馬吃得飽喝得足雪营，還能和飼養(yǎng)員有效溝通的主兒。

這樣一解釋衡便，您看献起，這差事不光孩子們干不了，那些游手好閑的懶漢也干不了镣陕，只有那些勤勞谴餐、踏實的土專家能做好這一職業(yè)。

因為是“專家”呆抑，自然高人一等岂嗓，那些做了牛倌兒、馬倌兒的鹊碍，都習慣了仰臉朝天地騎在牛背厌殉，或是馬背上，指縫兒里夾著旱煙卷兒侈咕，嘴里哼著小曲兒公罕，由著性子趕路。找到水草茂盛的地方耀销，就停下來楼眷，解開籠頭和韁繩，讓牛馬兒在山溝兒里吃草熊尉。

他們就躺在山坡上曬太陽罐柳、嚼甜秸稈、籠火燒苞米狰住，抓草叢里的蛤蟆......拿著和下田干活的社員一樣的工分张吉，牛倌兒和馬倌兒的小日子過得，那可真是值啊催植、得鞍褂肌勺择！

后來，村兒里第四生產(chǎn)隊養(yǎng)了一大群綿羊蔗崎，羊倌是一位姓張的山東大爺。

當年扰藕，張大爺五十多歲兒缓苛，大個兒，長掛臉兒邓深，抬頭紋兒很深未桥，看見小孩子時，眼睛里總是笑瞇瞇的芥备。他一開口說話冬耿，山東味兒很重，慢聲拉語的萌壳，我們也能聽得懂亦镶。

但是我們不懂的是，像羊倌大爺這么好的一個人袱瓮，為什么一直單身過日子缤骨？小有積蓄的他，不可能討不到老婆呀尺借！

對此绊起，村兒里也有人議論和猜測過，但張大爺從來不表白燎斩，也不爭辯虱歪，依舊每天日出放羊，日落回家過自個兒的小日子栅表，抽他的旱煙笋鄙。

說到這里，我忽然想起早年聽過的一出拉場戲——《馬前潑水》怪瓶，戲里有這么個橋段：落魄書生朱買臣局装，娶了崔氏女做老婆。朱買臣一邊寒窗苦讀劳殖，準備考取功名铐尚，一邊要辛苦砍柴，艱難度日哆姻。一日宣增，朱買臣砍柴歸來，嫌貧愛富的老婆把他關在門外餓肚子矛缨、灌大風爹脾，還挖苦他：“我看你能當官帖旨，你能當豬倌兒、牛倌兒灵妨、馬倌兒解阅、羊倌兒、門插倌兒”......

（這里的門插倌兒泌霍，可能是指門栓货抄、門插銷之類的。）

呵呵......如此看來朱转，在兩趟街兒的四個大倌兒里蟹地，我還應該再填上第五個——“門插倌兒”哈！

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